Jean Dumont

A mediados del siglo XVI, Europa sufrió la mayor amenaza de su historia: el avance del imperio turco islámico. Entre las principales naciones católicas europeas hubo una que, ante tal acontecimiento, decidio dar la espalda: Francia. Jean Dumont se atreve a arrojar luz sobre esta inquietante realidad y a plantear las preguntas que se derivan de ella. El 7 de octubre de 1571 fue la fecha de la victoria de Lepanto, cuando la Europa cristiana impuso un freno decisivo al expansionismo islamico que amenazaba las puertas de Roma, Venecia y Viena. Pero mas alla de este trascendental acontecimiento, cuya dramatica historia se relata integramente, Dumont revela que la complicidad de Francia con el Islam no dejaria de desplegar sus efectos a lo largo de los siglos siguientes, hasta nuestros dias, culminando en los problemas a los que nos enfrentamos actualmente. Con la precision y la novedad de su documentacion internacional, a menudo inedita, Dumont nos ofrece una gran y fascinante saga historica, profundamente reveladora.

Que la evangelización de América fue una de las empresas más significativas de nuestra historia es un hecho reconocido. Sin embargo, ha sido objeto de no pocas tergiversaciones, incluso por los propios investigadores que, llevados por intereses ideologicos, sucumben a los anacronismos. Jean Dumont, en La hora de Dios en el Nuevo Mundo, no pretende mitigar la leyenda negra contraponiendo una leyenda rosa, sino exponer los hechos que pongan las cosas en su lugar. Y para ello el historiador se adentrara en la vida misionera de cuatro hombres excepcionales: Jeronimo de Loaisa, santo Toribio, Vasco de Quiroga, y Bernardino de Sahagun. Con ellos, el lector compartira la aventura de quienes tenian sobre si la tarea y la responsabilidad de civilizar las tierras del Nuevo Mundo.Tamaña responsabilidad no habria podido llevarse a cabo sin la intervencion de Isabel la Catolica, a partir de la encomienda, en 1503, cuando quedo claramente expresado que los indios deberian ser bien tratados. Pero la tarea exigiria al menos un siglo para comenzar a echar raices. Y seria entre los siglos XV y XVII cuando estos hombres, Loaisa, Toribio, Quiroga y el menos afortunado, Sahagun, harian prender la evangelizacion como un reguero de polvora por la adhesion masiva y apasionada de los indios, que aspiran a lo que no tenian cuando estaban sometidos a sus 'señores naturales', exageradamente alabados por Las Casas: el final del baño de sangre, la paz fraterna de la pax hispanica, que se queria pax catolica. De esta manera, y no de otra, mediante esta intervencion institucional, educativa, curativa y liberadora, fue posible la 'Hora de Dios'.

En 1550 comenzó un espectáculo insólito para el mundo: por primera vezen la historia, un emperador paraliza la expansión de su imperio parasuscitar un debate: ¿es conforme a la justicia la civilizacion y conversion delos indios del Nuevo Mundo? A la pregunta de Carlos V intentaranresponder dos hombres excepcionales que, ante su consejo compuesto porquince expertos que se reunen en el Colegio San Gregorio de Valladolid,expondran sus respectivas tesis: Juan Gines de Sepulveda y Bartolome deLas Casas.

La incomparable Isabel la Católica trata de forma sintética y precisa todas las cuestiones que rodearon la fundación de la España católica en el Siglo de Oro por Isabel y Fernando, abordando con fuerza y claridad temas espinosos. A traves de un estilo ameno y accesible, Dumont nos sumerge en la epoca de Isabel y nos presenta a una mujer de gran inteligencia, astucia y determinacion, que supo enfrentar los desafios de su epoca y consolidar la unidad de España. Una obra imprescindible para cualquier amante de la historia y de las grandes mujeres que marcaron un hito en su epoca. En este ensayo sobre Isabel la Catolica no solo se da una recuperacion de un personaje historico excepcional sino tambien un abordamiento valiente de cuestiones como la expulsion de los judios, el final de la Reconquista, los inicios de la Inquisicion o el descubrimiento de America. Todas y cada una de las cuestiones son respondidas con una solidez excepcional. Cesar Vidal

La Inquisición española es sinónimo, a ojos del gran público y de la historiografía habitual, de denuncias infundadas, encarnizamiento en convencer del crimen, ausencia de abogados defensores, sentencias emitidas por adelantado, oprobio del condenado y de los suyos, abominable ejecucion en las llamas purificadoras sin replica posible: mencionando la Inquisicion se condensa el oscurantismo y la crueldad mayores que puedan concebirse. Jean Dumont, el gran hispanista especializado en los siglos XV a XVIII, se propone en Juicio a la Inquisicion española dar una oportunidad de defensa a la acusada. Dumont no acude principalmente a la bibliografia historica, sino a los documentos, los archivos y las obras de pensamiento y literatura de la epoca. El resultado es sorprendente y polemico, y del maximo interes para quien no se conforme con una historia construida sobre topicos. Juicio a la Inquisicion española cuestiona todos los topicos que orbitan alrededor de la Inquisicion española. Ivan Velez

En 1550 comenzó un espectáculo insólito para el mundo: por primera vez en la historia, un emperador paraliza la expansión de su imperio para suscitar un debate: ¿es conforme a la justicia la civilización y conversión de los indios del Nuevo Mundo? A la pregunta de Carlos V intentarán responder dos hombres excepcionales que, ante su consejo compuesto por quince expertos que se reúnen en el Colegio San Gregorio de Valladolid, expondrán sus respectivas tesis: Juan Ginés de Sepúlveda y Bartolomé de Las Casas. Esta Controversia constituye el primer gran debate sobre los derechos humanos: sólo desde éstos se puede transmitir a otra cultura los propios valores «con justicia y en conciencia»; y sienta las bases de la práctica del derecho internacional. Juan Dumont (1923-2001), hispanista francés, infatigable autor, editor y director de más de mil obras de historia, descubrió importantes archivos españoles inéditos y es considerado en España y América como uno de los maestros de la historia hispánica de los siglos XV-XVI. Sus obras, que no rehuyen los temas más polémicos, han merecido grandes elogios de los especialistas más autorizados de todo el mundo. «Los españoles debemos agradecer al historiador francés el esfuerzo investigador realizado, que nos afecta directamente, de la Controversia de Valladolid, porque a la luz de los textos de aquel debate y con rigurosos argumentos esclarece cual fue la Controversia verdadera» (José María Castán)

Que mis funerales se celebren donde se encuentre mi cuerpo, sencillamente y sin excesos, y que no haya monumento, ni estrado, ni baldaquino, ni colgaduras fúnebres, ni profusión de cirios; solamente trece encendidos a cada lado cuando se celebre el oficio divino. Quien habia escrito esto en su testamento moria literalmente -hecho casi desconocido- en lecho de paja. Sus donaciones y legados, y las deudas que dejaba por sus obras de caridad, obligarian a sus albaceas testamentarios a subastar sus bienes personales, caso unico en la historia de las monarquias. Y asi, despojada de todo, la contemplaria muerta el joven Ignacio de Loyola a sus 16 años. Isabel la Catolica se reunio finalmente, igualandose a ellos, con los religiosos observantes que ella habia llamado siempre a la pobreza y la entrega cristianas. Jean Dumont nacio en Lyon en 1923. Licenciado en Historia y Filosofia en Lyon y en Derecho en Paris, prefirio desarrollar su trabajo como historiador fuera del ambito academico, en contacto directo con los archivos. Infatigable autor, editor y director de mas de mil obras de historia, descubrio importantes archivos españoles ineditos y es considerado en España y America como uno de los maestros de la historia hispanica de los siglos XV-XVI. Sus obras han merecido grandes elogios de los especialistas mas autorizados de todo el mundo. Entre sus libros traducidos al castellano, entre otros, se encuentran, ademas de Juicio a la Inquisicion española, La Iglesia ante el reto de la Historia, El amanecer de los derechos del hombre, La "incomparable" Isabel la Catolica, Lepanto, la historia oculta y La hora de Dios en el Nuevo Mundo, todos ellos publicados en Encuentro.

La Inquisición española es sinónimo, a ojos del gran público y de la historiografía habitual, de denuncias infundadas, encarnizamiento en convencer del crimen, ausencia de abogados defensores, sentencias emitidas por adelantado, oprobio del condenado y de los suyos, abominable ejecucion en las llamas purificadoras sin replica posible: mencionando la Inquisicion se condensa el oscurantismo y la crueldad mayores que puedan concebirse. Jean Dumont, el gran hispanista especializado en los siglos XV a XVIII, se propone en Juicio a la Inquisicion española dar una oportunidad de defensa a la acusada. Para ello, no acude principalmente a la bibliografia historica, sino a los documentos, los archivos, y las obras de pensamiento y literatura de la epoca. El resultado es sorprendente y polemico, pero del maximo interes para quien no se conforme con una historia construida sobre topicos.

A mediados del siglo XVI, Europa sufrió la mayor amenaza de su historia: el avance del imperio turco islámico. Entre las principales naciones católicas europeas hubo una que, ante tal acontecimiento, decidio dar la espalda: Francia. Jean Dumont se atreve a arrojar luz sobre esta inquietante realidad y a plantear las preguntas que se derivan de ella.El 7 de octubre de 1571 fue la fecha de la victoria de Lepanto, cuando la Europa cristiana impuso un freno decisivo al expansionismo islamico que amenazaba las puertas de Roma, Venecia y Viena. Pero mas alla de este trascendental acontecimiento, cuya dramatica historia se relata integramente, Dumont revela que la complicidad de Francia con el Islam no dejaria de desplegar sus efectos a lo largo de los siglos siguientes, hasta nuestros dias, culminando en los problemas a los que nos enfrentamos actualmente. Con la precision y la novedad de su documentacion internacional, a menudo inedita, Dumont nos ofrece una gran y fascinante saga historica, profundamente reveladora.

A lo largo de los siglos, cada escuela de pensamiento ha intentado hacer coincidir la historia con sus propias tesis, desfigurando los hechos e incluso inventándolos cuando parecía necesario. Desde hace mas de veinte años, Jean Dumont ha realizado un trabajo ejemplar de investigacion historica que le ha llevado a poner en duda la autenticidad de las ideas recibidas, transmitidas por los medios de comunicacion social. Un examen paciente y minucioso de los documentos originales (a menudo ineditos), el estudio de las fuentes mas diversas (en Europa y en America, catolicas o no) y la comparacion de los trabajos de otros especialistas, le han permitido reconstruir, con mucha precision, los hechos y los itinerarios no confesados, arrinconados, aumentados o deformados por razones pco cientificas. Como conclusion a sus profundas investigaciones, Jean Dumont presenta, con precision y sensibilidad, seis tesis que, en adelante, habra que aceptar o intentar rechazar con la misma seriedad e identico rigor con que han sido establecidas, aunque tiren por tierra muchos conformismos.

En 1992 se celebró elQuinto Centenario del descubrimiento de América. Los fastos fueron grandes y numerosos. Pero en cierto modo aún está por descubrir el propio descubrimiento, lo que éste realmente significo para el continente americano y para el mundo.Distanciandose tanto de laleyenda negracomo de laleyenda rosa, Jean Dumont vuelve a dar vida en lo concreto, paso a paso, a lo que realmente ocurrio en la evangelizacion de America. En este caso a traves de las biografias apasionantes de cuatro de los prohombres de la evangelizacion en Peru y en Mexico que descubren muchos hechos y rostros ignorados o silenciados, y que desbaratan no pocos prejuicios y parcialidades.

"Que mis funerales se celebren donde se encuentre mi cuerpo, sencillamente y sin excesos, y que no haya monumento, ni estrado, ni baldaquino, ni colgaduras funebres, ni profusion de cirios; solamente trece encendidos a cada lado cuando se celebre el oficio divino". Quien habia escrito esto en su testamento moria literalmente - hecho casi desconocido - en lecho de paja. Sus donaciones y legados, y las deudas que dejaba por sus obras de caridad, obligarian a sus albaceas testamentarios a subastar sus bienes personales, caso unico en la historia de las monarquias. Y asi, despojada de todo, la contemplaria muerta el joven Ignacio de Loyola a sus 16 años. Isabel la Catolica se reunio finalmente, igualandose a ellos, con los religiosos observantes que ella habia llamado siempre a la pobreza y la entrega cristianas.

Todo lo que se ha reprochado a la Inquisición -las denuncias infundadas, el encarnizamiento en convencer de crimen, la ausencia de verdaderos abogados al servicio del acusado, la sentencia emitida por adelantado, el oprobio eternamente ligado al condenado y a los suyos, la abominable ejecucion en las llamas purificadoras, en nombre de una verdad que no admite replica- constituye el fondo del procedimiento invariable y del juicio invariable que manifiesta, hoy como ayer, la historiografia sobre la Inquisicion misma.Nos ha parecido que ya era tiempo de intentar salir de este circulo vicioso. Para ello, vamos a dar, porfin, una verdadera oportunidad a la defensa de la acusada; no tomaremos como linea de investigacion la condena por adelantado; haremos que se levante la impugnacion de la verdad oficial, sea cual fuere la nueva mascara que adopte; sin ponernos como objetivo ultimo la alegria de levantar e inflamar otra pira.Asi ha nacido la obra, a buen seguro escandalosa a los ojos de la justicia sumaria, que tiene el lector entre sus manos.

A mediados del siglo XVI, Europa sufrió la mayor amenaza de su historia: el avance del imperio turco islámico. Sólo se pudo acabar con ella gracias a una batalla crucial, que tuvo lugar el 7 de octubre de 1571, en el golfo de Lepanto. A tan importante acontecimiento falto una de las principales naciones catolicas europeas del momento: Francia.Por primera vez, en este libro se ponen de manifiesto las verdaderas razones, sistematicamente silenciadas por la historiografia oficial francesa, que llevaron al Muy Cristiano Rey frances a rechazar el llamamiento del papa Pio V.

En 1550 comenzó un espectáculo insólito para el mundo: por primera vez en la historia, un emperador paraliza la expansión de su imperio para suscitar un debate: ¿es conforme a la justicia la civilizacion y conversion de los indios del Nuevo Mundo?A la pregunta de Carlos V intentaran responder dos hombres excepcionales que, ante su consejo compuesto por quince expertos que se reunen en el Colegio San Gregorio de Valladolid, expondran sus respectivas tesis: Juan Gines de Sepulveda y Bartolome de Las Casas.Esta Controversia constituye el primer gran debate sobre los derechos humanos: solo desde estos se puede transmitir a otra cultura los propios valores con justicia y en conciencia; y sienta las bases de la practica del derecho internacional.En definitiva, titulo, autor y tema, justifican que este libro llene un hueco de preferencia en la estanteria de cualquier biblioteca, particularmente en la de aquellos que esten interesados en apreciar sin prejuicios la grandeza intelectual y moral de aquella España sobre la que se asento el Siglo de Oro de las armas y las letras hispanas Juan Carlos Dominguez Nafria

Que la evangelización de América fue una de las empresas más significativas de nuestra historia es un hecho reconocido. Sin embargo, ha sido objeto de no pocas tergiversaciones, incluso por los propios investigadores que, llevados por intereses ideologicos, sucumben a los anacronismos. Jean Dumont, en La hora de Dios en el Nuevo Mundo, no pretende mitigar la leyenda negra contraponiendo una leyenda rosa, sino exponer los hechos que pongan las cosas en su lugar. Y para ello el historiador se adentrara en la vida misionera de cuatro hombres excepcionales: Jeronimo de Loaisa, santo Toribio, Vasco de Quiroga, y Bernardino de Sahagun. Con ellos, el lector compartira la aventura de quienes tenian sobre si la tarea y la responsabilidad de civilizar las tierras del Nuevo Mundo.Tamaña responsabilidad no habria podido llevarse a cabo sin la intervencion de Isabel la Catolica, a partir de la encomienda, en 1503, cuando quedo claramente expresado que los indios deberian ser bien tratados. Pero la tarea exigiria al menos un siglo para comenzar a echar raices. Y seria entre los siglos XV y XVII cuando estos hombres, Loaisa, Toribio, Quiroga y el menos afortunado, Sahagun, harian prender la evangelizacion como un reguero de polvora por la adhesion masiva y apasionada de los indios, que aspiran a lo que no tenian cuando estaban sometidos a sus señores naturales, exageradamente alabados por Las Casas: el final del baño de sangre, la paz fraterna de la pax hispanica, que se queria pax catolica. De esta manera, y no de otra, mediante esta intervencion institucional, educativa, curativa y liberadora, fue posible la Hora de Dios.

Provavelmente a mais importante obra sobre a Segunda Guerra Mundial.Desde a sua criação em 1933 até à morte de Hitler em 1945, quem residisse em território controlado pelos nazis vivia com medo de re

La Inquisición española es sinónimo, a ojos del gran público y de la historiografía habitual, de denuncias infundadas, encarnizamiento en convencer del crimen, ausencia de abogados defensores, sentencias emitidas por adelantado, oprobio del condenado y de los suyos, abominable ejecucion en las llamas purificadoras sin replica posible: mencionando la Inquisicion se condensa el oscurantismo y la crueldad mayores que puedan concebirse. Jean Dumont, el gran hispanista especializado en los siglos XV a XVIII, se propone en Juicio a la Inquisicion española dar una oportunidad de defensa a la acusada. Dumont no acude principalmente a la bibliografia historica, sino a los documentos, los archivos y las obras de pensamiento y literatura de la epoca. El resultado es sorprendente y polemico, y del maximo interes para quien no se conforme con una historia construida sobre topicos.Juicio a la Inquisicion española cuestiona todos los topicos que orbitan alrededor de la Inquisicion española. Ivan Velez