Jorge Luis Marzo

Entre las genealogías construidas en los países hispanos para definir identidades, la barroca ha sido la más duradera, extendida e influyente. Sobre ella se han edificado teorías del Estado y de la cultura con el objetivo nada disimulado de conceder a lo hispano una carta de naturaleza singular y excepcional: la marca de un espacio comun en el que el vencedor, el conquistador, creo un nuevo mundo, con sistemas de orden y control que sostuvieran un entramado gigantesco, complejo y variado, pero reducido a un estandar que permitiera la absorcion social, la ausencia de conflicto.

Tradiciones inventadas. Pintores que no existen. Libros que debieran haber existido. Identidades tomadas en préstamo. La rica cultura de lo falso se ha tejido a la sombra de diferentes regulaciones de la verdad destinadas a delimitar que es ficcion y que realidad. Hoy sabemos que son la misma cosa, y que la ficcion funda realidades, que tiene voluntad publica, cuestionando la comun interpretacion de lo verdadero. La gestion de la verdad y de sus formatos es la base de toda autoridad. El "fake" surge precisamente para cortocircuitarla, explorando sus quimeras linguisticas.

La pandemia de la covid se acabó, pero ¿qué imágenes ha dejado? Los desastres producen siempre imágenes impertinentes vinculadas inexorablemente a su gestión. Son imágenes que nos hablan de crisis de gobernanza. Es por ello que la imagen triunfante de la pandemia ha sido la curva, resultado de la aplicacion masiva de modelos metricos que proyectan elocuencia, control y objetividad. Hace tiempo que la estadistica es una forma de gobernar, pero conviene recordar que las curvas graficas no describen solo la salud de los fenomenos, sino que tambien inscriben y prescriben los modos de interpretarla, reduciendo una comprension compleja de los mismos. La curva se ha convertido en el teatro en el que observar el mundo de las crisis. Pero tambien es una patologia en si misma, un sintoma sobre un problema acuciante: ¿cuales son las imagenes del desastre?

«Arte en España (1939-2015), ideas, prácticas, políticas» ofrece una síntesis actualizada de la historia del arte en España desde el final de la Guerra Civil, sumándose al impulso de renovación histo

MORSA ASOCIACIÓN CULTURAL DE LETRAS E ILUSTRAC 2019 Rústica Nuevo Nuevo

Barroco e hispanidad: dos términos que, sin decir mucho, pretenden decirlo todo y convertirse, así, en el fundamento último de la identidad y la memoria. Entre las genealogías construidas en los países hispanos para definir identidades, la barroca ha sido la mas duradera, extendida e influyente. Sobre ella se han edificado teorias del Estado y de la cultura con el objetivo nada disimulado de conceder a lo hispano una carta de naturaleza singular y excepcional: la marca de un espacio comun en el que el vencedor, el conquistador, creo un nuevo mundo, con sistemas de orden y control que sostuvieran un entramado gigantesco, complejo y variado, pero reducido a un estandar que permitiera la absorcion social, la ausencia de conflicto. Lo unico cierto de lo barroco, dice Jorge Luis Marzo en esta obra de un alcance extraordinario, es que esta vinculado con la derrota: "Es el estilo coincidente en los territorios europeos y americanos cuyas masas de poblacion han sido derrotadas. Son espacios colonizados, tanto en el sentido imperialista como psicologico. En España, tras la siega de moriscos y judios. En America, la derrota indigena adquiere tintes de hecatombe". Deconstruccion, a un tiempo, de la hispanidad y de la voluntad misma de construir identidades, La memoria administrada es una obra que pone en crisis el mito barroco, construido sobre la ficcion de la hispanidad.

Las mascaronas eran mujeres de madera emplazadas en las proas de los barcos. ¿Por qué estaban allí, en un lugar en donde no había mujeres?Miles de mujeres esculpidas en madera poblaron las proas de los barcos hasta bien entrado el siglo XX. La gran mayoria desaparecieron en naufragios o desguazadas. Muy pocas se conservan. No existe en la historia del arte nada parecido: ¿que otras figuras han sido tan condenadas al martirio del desastre? ¿A que otros productos artisticos se les solicito semejantes proezas?Hablamos de figuras sujetas a las maximas exigencias: con las pupilas bien abiertas, tenian que ser capaces de prever los peligros, de espantar las amenazas, de proteger a naves, cargamentos y tripulaciones, de representar a naciones, reyes, armadores y comerciantes, de recordar al hogar. Se les solicitoentrega abnegada en el matrimonio con su barco y con los hombres que habia dentro. Y, al mismo tiempo, cada una de ellas estaba atada a una biografia precisa, al rostro concreto de una mujer, de una madre, una esposa o una hija, pero tambien al universo viril, patriarcal, mercantil y colonial del capitalismo maritimo.

De los oráculos a los algoritmos, la conducta humana se ha regido desde siempre por la necesidad de predicción, hasta convertirse en la actualidad en el instrumento principal de una gobernanza infalible de la vida. Alternando relatos de ficcion con detal

De los oráculos a los algoritmos, la conducta humana se ha regido desde siempre por la necesidad de predicción, hasta convertirse en la actualidad en el instrumento principal de una gobernanza infalible de la vida.Alternando relatos de ficcion con detallados episodios historicos, Las videntes traza el curso que ha llevado a las maquinas a hacer suyo el lenguaje de las antiguas profecias para llegar a interpretar y juzgarlo todo y a todos a traves de las imagenes que procesan. La inteligencia artificial ha hecho de ellas autenticas maquinas videntes.

Entre las genealogías construidas en los países hispanos para definir identidades, la barroca ha sido la más duradera, extendida e influyente. Sobre ella se han edificado teorías del Estado y de la cultura con el objetivo nada disimulado de conceder a lo hispano una carta de naturaleza singular y excepcional: la marca de un espacio comun en el que el vencedor, el conquistador, creo un nuevo mundo, con sistemas de orden y control que sostuvieran un entramado gigantesco, complejo y variado, pero reducido a un estandar que permitiera la absorcion social, la ausencia de conflicto.