Jorge Vilches

?1975 no fue el tiempo sombrío que nos han transmitido. El país cambió en los últimos años de la dictadura. La censura empezó a relajarse. Hubo una explosión cultural en el cine, la música, la television y las publicaciones. Los españoles habian modernizado su vida con esfuerzo. Las familias compraban una vivienda, un coche, electrodomesticos; iban al cine, a la universidad, leian y se divertian. La oposicion no fue tampoco el mito que nos han contado. Ni la represion fue igual para todos, ni las familias del regimen funcionaron del mismo modo: algunas apostaron por la democracia. Jorge Vilches realiza un retrato certero, entre lo sociologico, lo cultural y lo politico, de como se llego al año de la muerte de Franco, y nos devuelve una imagen documentada de como eramos, con lo positivo y lo negativo. Por las paginas de Esta España viva, esta España muerta, como quiso decir Cecilia y no le permitieron, se entiende mejor este pais

?1975 no fue el tiempo sombrío que nos han transmitido. El país cambió en los últimos años de la dictadura. La censura empezó a relajarse. Hubo una explosión cultural en el cine, la música, la television y las publicaciones. Los españoles habian modernizado su vida con esfuerzo. Las familias compraban una vivienda, un coche, electrodomesticos; iban al cine, a la universidad, leian y se divertian. La oposicion no fue tampoco el mito que nos han contado. Ni la represion fue igual para todos, ni las familias del regimen funcionaron del mismo modo: algunas apostaron por la democracia. Jorge Vilches realiza un retrato certero, entre lo sociologico, lo cultural y lo politico, de como se llego al año de la muerte de Franco, y nos devuelve una imagen documentada de como eramos, con lo positivo y lo negativo. Por las paginas de Esta España viva, esta España muerta, como quiso decir Cecilia y no le permitieron, se entiende mejor este pais

¿Mostró el Gobierno socialcomunista de Pedro Sánchez y Pablo Iglesias una deriva autoritaria desde elinicio de su legislatura? ¿La pandemia le ofreció la oportunidad de acumular todo el poder para cambiarel regimen por la puerta de atras, constituirse como casta politica hegemonica y transformar la sociedadpara gobernar en exclusiva? Los autores, la periodista y diputada de la Asamblea de Madrid AlmudenaNegro y el politologo Jorge Vilches, estan convencidos de ello. Afirman que se trata de la tentaciontotalitaria que acompaña a toda ideologia izquierdista y enumeran los pasos del citado proceso:colonizacion del Estado y sus instituciones, cambio de leyes y codigos para satisfacer a sus socios golpistase independentistas, asuncion del discurso contra el orden constitucional, marginacion a la oposicion hastatildarla de enemiga de la voluntad general y de la propia democracia, control de los medios decomunicacion asi como de la educacion, erradicacion de la independencia del poder judicial, ataque a laCorona y exhalacion de un discurso violento y, en ocasiones, guerracivilistaEstas paginas son un aviso para navegantes: ni es oro todo lo que reluce ni democracia todo lo que buscala izquierda. Cristian Campos, jefe de Opinion de El EspañolLos autores desgranan de forma lucida el modus operandi de esta nueva generacion de autocratas y lospeligros que se ciernen sobre la democracia española y nuestro sistema de libertades. Imprescindible.Guadalupe Sanchez, abogada y columnista de VozpopuliA cada generacion le tienta su propio camino de servidumbre. El de hoy se camufla bajo la maleza delrelato populista y el discurso identitario. Negro y Vilches nos conducen por esa selva, machete en mano, yal final nos señalan a tiempo la cascada. Jorge Bustos, jefe de Opinion de El Mundo.

LIBERTAD Y ORDEN: EL DESAFÍO DE LA ESPAÑA DEL SIGLO XIX. La historia del liberalismo español del XIX es la crónica de un gran desafío: encontrar una forma política que armonizara libertad y orden, e

No hay otro personaje femenino contemporáneo español cuya imagen haya provocado tanta lucha política como el de Isabel II. Los liberales de 1830 crearon la de una reina ligada a la libertad, que se perdio durante su reinado efectivo. La corte y los politicos jugaron con su imagen publica por intereses propios, lo que se vio favorecido por la irresponsable vida privada de Isabel II. La revolucion de 1868 construyo la figura de la reina de la corte de los milagros egoista, corrupta, desagradecida y promiscua, a la que Valle-Inclan dio forma literaria. A su muerte, en 1904, se recreo la vision galdosiana de la reina de los tristes destinos ingenua, mal casada y manipuladora. Son dos imagenes contrapuestas: la malicia y la corrupcion de Isabel II como ejemplo definitorio de la forma monarquica, frente a los errores que descalifican politicas y personas, no instituciones. Ambas han perdurado hasta la actualidad, y cada una de ellas ha guardado un mensaje politico y una interpretacion de la historia de España.

Vilches, en Liberales de 1808 , se aleja de mitificaciones y aborda de una forma novedosa la trayectoria, las ideas y las actuaciones de los liberales que crearon la nación política española, cuya primera expresión jurídica fue la Constitución de 1812. La obra combina la narración del proceso político que inicia el levantamiento de la nación en 1808 con la biografía de los liberales más importantes del periodo. Al carácter divulgativo del texto se une el rigor historiográfico para exponer, de esta manera, el origen y desarrollo del patriotismo liberal, así como el surgimiento en España de la nación de ciudadanos.

El Partido Progresista, representante del ala más avanzada del liberalismo español en el siglo XIX, se vio a sí mismo como el único capaz de culminar la revolución y dotar al país de un régimen constitucional estable. ¿Cual era el modelo politico de los progresistas? ¿Que entendian por revolucion liberal? ¿Por que fueron tan breves sus periodos de gobierno? Para responder a estas preguntas, resulta fundamental examinar la experiencia del Sexenio revolucionario de 1868 a 1874, cuando los progresistas estuvieron en condiciones de desarrollar su programa y se encontraron con todos los problemas que impedian la consolidacion del regimen liberal: las continuas insurrecciones y golpes de Estado, el exclusivismo del poder, la dificultad para la alternancia politica, las divisiones internas de los partidos, el peligro de desbordamiento revolucionario por la izquierda... Aludiendo al lema de los progresistas, este libro se adentra en el estudio de uno de los periodos menos conocidos de la historia de España, planteando las razones del fracaso de la primera experiencia de monarquia democratica (la de Amadeo de Saboya).

De la utopía al caosLa Primera República (1873-1874) es uno de los episodios más importantes y desconocidos de la Historia de España. Na­ció como consecuencia del fracaso forzado de la monarquía de A

El régimen del 78 establece el consenso socialdemócrata, sobre el cual se asienta la hegemonía cultural de la izquierda y, con el tiempo, la pérdida de identidad de la derecha. Este consenso es la causa del ascenso de los populismos, el infantilismo politico y social, el desprecio al individualismo, el miedo a la libertad, el incremento de la desigualdad, y la idolatria del Estado. La nueva derecha liberal, que se rindio a la socialdemocracia, debe reconstruirse con principios politicos y economicos solidos y propios. Solo recuperando sin complejos las ideas y el espiritu del liberalismo podra evitarse el camino hacia la servidumbre. En el presente libro se describen los efectos nocivos de la socialdemocracia, y se abordan los principios, discurso y organizacion que necesita la derecha para afrontar los nuevos retos.

La Primera República es uno de los episodios más importantes y desconocidos de la historia española. Jorge Vilches explica con rigor y amenidad la construcción de la utopía federal antes de 1873, el derribo de la monarquia democratica de Amadeo I para llegar a la Republica, la proclamacion del Estado catalan, el golpe de Estado de Pi y Margall, el caos cantonal, la trama del golpe de Pavia que conocia todo el mundo, la falsificacion que Salmeron hizo del acta parlamentaria para vengarse de Castelar o la animadversion entre los lideres republicanos. La Republica de 1874, una etapa obviada por la historiografia, tambien es explicada con detalle.

¿Qué hace un liberal como tú en una socialdemocracia como esta? El régimen del 78 establece el consenso socialdemócrata, sobre el cual se asienta la hegemonía cultural de la izquierda y, con el tie