Joris-Karl Huysmans

Si"Au rebours"constituye la biblia del decadentismo, en"Allá abajo"Huysmans nos introduce de lleno en lo siniestro: Durtal, su protagonista, se documenta con objeto de escribir una biografía del Mariscal Gilles de Rais, el legendario Barba Azul, uno de los personajes mas fascinantes del mundo medieval que, de sosten de Juana de Arco, paso a cometer los mas horrendos crimenes y a practicar, tras los muros de su castillo, los mas salvajes ritos satanicos.Con ese pretexto, pues, Durtal se interroga sobre el cristianismo y el satanismo, y, ansioso por descubrir si las practicas macabras son cosa del pasado o se realizan tambien en su epoca, consigue, a traves de una enigmatica amante, asistir a una Misa Negra.Impregnada de atmosfera medieval,"Alla abajo"resulta hoy de lectura apasionante y turbadora.Joris-Karl Huysmans nacio en Paris en 1848, de padre holandes y madre francesa. Funcionario publico, la fama le llego con la publicacion de"Au rebours". Seis años despues, en 1890, dio a la imprenta el original de"Alla abajo". Enfermo de cancer, fallecio en Paris en 1907.

Joris-Karl Huysmans seminal novel, "Against the Grain" (originally published as "A rebours" in 1884), is a masterful exploration of the aesthetic and philosophical tensions of the late 19th century. Written in a flamboyant and richly descriptive style, the novel follows the protagonist, Des Esseintes, an eccentric and reclusive dandy, who seeks refuge from the banalities of contemporary society through extreme aestheticism and hedonism. The work is emblematic of the Decadent Movement, characterized by its emphasis on individualism and the rejection of conventional morality, positioning Huysmans at the vanguard of literary innovation, as he deftly intertwines themes of art, beauty, and sensory experience within a critique of modernity. Huysmans own life was marked by a profound tension between his literary pursuits and his Catholic faith. Originally trained as a civil servant, Huysmans turned to literature, influenced by his deep appreciation for symbolism and the arts, notably the works of Baudelaire and Flaubert. His disdain for the bourgeois values of his time and his eventual conversion to Catholicism reflect the psychological and spiritual struggles that permeate "Against the Grain," rendering the novel a personal manifesto as much as a work of fiction. This provocative and thoughtfully crafted narrative is highly recommended for readers interested in the complexities of the human experience and the philosophical underpinnings of aestheticism. "Against the Grain" invites readers to ponder the price of beauty and the pursuit of meaning, establishing itself as an essential reading for those seeking a deeper understanding of the artistic currents that shaped modern literature.

Cult curio about satanism in fin-de-siecle Paris. Time Out The classic tale of satanism and sexual obsession in nineteenth-century Paris, in an attractive new edition...Strong meat for diseased imaginations (Murrough OBrien in The Independent on Sunday) This superb new translation by Brendan King vividly recalls the allusive, proto-expressionist vigour of the original.

Folantin no encuentra cómo procurarse una cena decente al salir del ministerio: salsas sin ligar, carnes requemadas, camareros de ennegrecidas uñas, cortesanas a las que no puede aspirar... Sólo el hogar procura los verdaderos placeres: leer, fumar y divagar.Aguas abajo presenta el primer avatar de ese soltero frances del XIX que J.-K. Huysmans (Paris 1848-1907) retrato insistentemente en su obra posterior. Habitado por el esplin y la desesperanza, Folantin es un antiheroe incapaz de comulgar con el ambiente optimista de la epoca, con las reformas de Haussmann y con la americanizacion creciente de la sociedad, viendo en el mito del progreso la muerte de toda aristocracia espiritual.

A la deriva es la aventura de Jean Folantin, un "Ulises de las tabernas", en palabras de Maupassant, abocado a deambular aburrido por el París decadente de fin de siglo, donde no encuentra "más que mujerzuelas, bobos y maliciosos, carne de mala calidad y vino peleon", como escribio su contemporaneo Remy de Gourmont. Esta obra secreta de Huysmans prefigura el absurdo de la literatura del siglo XX, como supieron ver dos de sus mas ilustres discipulos, Paul Valery y Georges Perec. Su formula: toques de spleen baudeleriano, una buena coleccion de imagenes grotescas, humor, pesimismo y un desasosiego absolutamente moderno.

CobardíaCon el petate a cuestasLa maquilladoraCharles Marie Georges Huysmans, más conocido como Joris-Karl Huysmans (París, 1848 - ibídem, 1907), fue un escritor francés. Los trabajos de Huysmans expresan un disgusto por la vida moderna y un profundo pesimismo, especialmente su obra mas conocida, A contrapelo (A rebours, 1884).Descendiente de una larga linea de pintores flamencos, Huysmans tuvo una juventud dolorosa (su madre se volvio a casar con un hombre de negocios, protestante: Jules Og). Empezo a estudiar leyes, tras ingresar como funcionario del Ministerio del Interior.Publico por su cuenta en 1874 un conjunto de poemas titulado Le Drageoir a epices. Sus primeras novelas, como Marta (1876) y Las hermanas Vatard (1879), estaban inspiradas por el Naturalismo de Emile Zola. Acudia a las veladas del grupo de Medan, para el que colaboro con un cuento, La mochila al hombro sobre sus recuerdos militares. El libro colectivo publicado: Las veladas de Medan constituye de hecho el manifiesto del naturalismo.Empieza a mover su perspectiva. Escribe unos Croquis parisiens de valia. Nuevas obras como En menage, 1881, y al año siguiente A vau leau (A la deriva o Aguas abajo) estan llenas de vidas insipidas, muy contemporaneas e implacablemente descritas. Ya resalta su disgusto por un mundo moderno compuesto, dice, por bribones e imbeciles. Le guiaba el pesimismo de Schopenhauer.En A contrapelo (1884), con distintas traducciones, famosa novela que se convirtio en modelo del decadentismo mas exquisito, rompe claramente con la estetica naturalista; pues las tendencias al artificio por parte del hiperestesico, descontentadizo e hipercritico protagonista, Des Esseintes, son otros tantos impulsos hacia un ideal de vida.

Nacido entre dos épocas, el decadentismo, incipiente vanguardia literaria, encontró en la desintegración de las formas clásicas la fuente de inspiración de su estilo. El decadentismo equiparó el texto literario con un tóxico, con un discurso cuyo vigor está en su capacidad de corromper. Esta antología intenta recuperar ese factor contaminante que caracterizó al decadentismo y se propagó por igual en el café, en el cabaret y en un sinnúmero de publicaciones tan efímeras como provocativas. Sus páginas albergan cuentos, nouvelles, crónicas y una diversidad de textos breves en prosa; regiones inexploradas de la ciudad y del pensamiento, alucinaciones, máscaras, trajes extravagantes, espiritistas, alienados, vindicadores y apóstoles de la violencia, llamados constantes al artificio y, sobre todo, ese desánimo corrosivo cuyas ruinas dispersas fueron una referencia insoslayable para buena parte de la literatura del siglo XX.

Tr.: Clara Bell

En 1870, un jeune conscrit raconte le quotidien des soldats français en guerre contre la Prusse : la douleur et les larmes, les poux, la crasse et la mort… M. Folantin, petit employé dans un ministèr

Intense, meticulously observed impressions of 1870s Paris

Este volumen engloba "Aguas abajo" (1882), relato contemporáneo de un anónimo "hombre sin atributos", y "Apuntes parisienses" (1880), colección de raros bocetos y caprichos fantásticos. Resulta un libro que está a salvo de modas pasajeras, pues preludiaba la mejor introspección del siglo XX, merced a su tono queridamente grisáceo, de láminas como grabadas al aguafuerte.

On finira par donner de simples études, sans péripéties ni dénouement ", écrivait Émile Zola à propos des S?urs Vatard de J.-K. Huysmans. À rebours exauce les promesses de son titre. Entremêlant au r

" le mal d'âmes ", comme disait mallarmé, à la fin du siècle, et " le bizarre attardement, au paris actuel, de la démonialité ". gilles de rais mène le bal par l'intermédiaire d'un historien, durtal, assoiffé de surnaturel et dont l'initiation sera faite par l'épouse hystérique et perverse d'un grand écrivain catholique. messes noires et invocations sataniques s'ensuivent, qu'organise un prêtre excommunié, le chanoine docre, qui s'est fait tracer sur la plante des pieds l'image de la croix afin de pouvoir la piétiner constamment et dont les plus innocents plaisirs sont de nourrir les souris blanches avec des hosties consacrées. dans ce monde du sabbat et du blasphème, la raison ne survit que réfugiée dans une tour de saint-sulpice, où la femme du sonneur de cloches mitonne à l'intention des rares rescapés de divins pot-au-feu.

La Bible de l'esprit décadent et de la "charogne" 1900. A travers le personnage de des Esseintes, Huysmans n'a pas seulement résumé, immortalisé les torpeurs, les langueurs, les névroses vénéneuses et perverses du siecle finissant. Des Esseintes est aussi un heros kierkegaardien, a la fois grotesque et pathetique, une des plus fortes figures de l'angoisse qu'ait laissees notre litterature. Fils spirituel de Rene et de la generation du mal du siecle, il annonce a bien des egards le Bardamu de Celine et le Roquentin de La Nausee.

La Bible de l'esprit décadent et de la « charogne » 1900. À travers le personnage de des Esseintes, Huysmans n'a pas seulement résumé, immortalisé les torpeurs, les langueurs, les névroses vénéneuses et perverses du siècle finissant. Des Esseintes est aussi un héros kierkegaardien, à la fois grotesque et pathétique, une des plus fortes figures de l'angoisse qu'ait laissées notre littérature. Fils spirituel de René et de la génération du mal du siècle, il annonce à bien des égards le Bardamu de Céline et le Roquentin de La Nausée.

QUESTO LIBRO E A LAYOUT FISSODefinito dai critici il Manifesto del Decadentismo, questo romanzo rispecchia il sentire disgustato di tanti intellettuali europei di fronte alla nascente societa industriale, alla fine dell800.Il protagonista, e un personaggio controcorrente, geniale, odioso, esteta maniacale, che vive un rapporto doloroso e intenso con la fede.La sua angoscia, lincapacita di trovare un posto nel mondo e un senso alla vita al di la della pura apparenza riflette la stessa pena esistenziale propria del nostro tempo.Joris-Karl Huysmans (Parigi 1848 1907).Francese di origine fiamminga, aderi dapprima al naturalismo, poi fu portavoce del Decadentismo europeo.Fra i suoi scritti: La-bas (1891).