José Alcina Franch

Una visión general y detallada del arte de los pueblos y civilizaciones americanas con anterioridad a la llegada de los españoles. Junto a diversas consideraciones de carácter teórico, como el planteamiento de las relaciones entre arte y antropología, la caracterización del paisaje o la cuestión de los orígenes y la diversa evolución cultural, la obra abarca el estudio del arte paleolítico americano, así como el arte olmeca, el arte chavín, el clasicismo de Monte Albán y Teotihuacán, el período de esplendor del arte maya y el clasicismo del arte andino hasta el período postclásico. Las especiales características de la elección, la calidad científica del texto y la abundancia de la documentación gráfica ofrecida , que incluye multitud de ilustraciones en color y blanco y negro y un extenso apéndice de más de cien páginas reservado el análisis en fichas (con plantas, alzados y secciones anejas) monumento por monumento, constituye en conjunto una obra imprescindible.

A lo largo de Antropólogos y disidentes, José Alcina Franch pasa revista a la historia y la tradición de esa línea del pensamiento español que, desde Luis Vives o Bartolomé de las Casas hasta nuestros antropólogos de hoy, ha intentado mirar a las otras culturas con una mirada inteligente, tratando de enlazar el espíritu de todas esas formulaciones que constituyen una tradición que, pese a ser muy tenue, perdura en el tiempo hasta nuestros días. Siempre minoritaria, casi siempre perseguida pese a lo que se diga, y siempre crítica, esta tradición tenue trata de lograr de este país invertebrado, plutinacional y pluticultural un país habitable, verdaderamente moderno, humanista y respetuoso, libre y avanzado que, adquiriendo lo mejor de los demás, no reniegue, por fin, de lo propio.

Arte y antropología plantea el fenómeno artístico como una realidad de carácter universal que forma parte del contexto cultural de todas las sociedades humanas y, por consiguiente, puede y debe analizarse a partir de la teoria antropologica. Los ejemplos que jalonan la exposicion teorica del autor estan sacados por igual de sociedades actuales y preteritas, de la cultura occidental y de otras mas distantes, si bien predominan en ellos los procedentes del mundo de la arqueologia o de la etnografia del continente americano.