José Antonio González Casanova

El Dios presente consiste en una serie de indagaciones sobre la fe, el amor, el mensaje revolucionario de Jesús, la crisis de la Iglesia católica, la religión y la ciencia, la eternidad y Dios. El autor parte de las creencias recibidas en un colegio de jesuitas para adecuarlas a lo que le inspira su fe. Escritas con un lenguaje exquisito y ameno, no exento de humor, estas confesiones, salpicadas de anecdotas autobiograficas, pretenden, de una manera inteligente, culta y con rigor filosofico, aproximar el cristianismo a los postulados de la ciencia, apostar por un genuino dialogo ecumenico con otras tradiciones religiosas y retornar al mensaje de un Jesus de Nazareth muy diferente del que suele presentar la jerarquia eclesiastica.

Ahora que hace pocos meses fue reformada la Constitución, ahora que el socialismo español y catalán han sido expulsados democráticamente de la mayoría de las instituciones, ahora que estamos inmersos en una crisis economica que destruye el modelo social, que parece justificarlo todo, y nos la venden como unica e inedita hasta hoy, es el momento de contar que hubo otros que tambien vivieron crisis de todo tipo: economicas, institucionales y de partido.Es el momento de contar, a traves de la frescura de las columnas de opinion de la epoca, que la crisis actual no es tan excepcional, que hemos vivido situaciones parecidas, hasta mas criticas, y que hemos sido capaces de salir airosos.Hoy mas que nunca es necesario contar que es posible construir futuro mediante la lectura del pasado, pero no en clave historica y de estudio, sino de presente. Los protagonistas de los diferentes articulos vivian el presente con intensidad y estaban forjando el futuro.

A los treinta años de morir su amigo, el autor de este libro nos narra la historia de una amistad que sobrevive y traza un retrato, personal y subjetivo -como es lógico-, de Alfonso Carlos Comín, que revela un profundo afecto, admiracion intelectual y fidelidad al proyecto revolucionario y cristiano que los unio desde su primera juventud.

José Antonio González Casanova, pasa revista a su trayectoria con un fraterno sentido del humor y de la amistad y aprovecha para saldar alguna que otra cuenta pendiente. Repaso biográfico a la vez que reflexion acerca de los logros y los fracasos de los luchadores antifranquistas de su generacion en la configuracion de la España democratica, este libro es ademas una invitacion al lector de fe socialista y revolucionaria (mas alla de la obediencia a unas siglas concretas) a no claudicar ante la ofensiva neoliberal y la dictadura del mercado.

Los humanos nacemos con la poderosa inteligencia de una máquina cerebral superpotente y recién estrenada. El niño es portador de una sabiduría innata, pero sufre desde el seno materno las mutilaciones y los ataques de una cultura que ignora la existencia de tal sabiduria ya que empieza por no creer que esta exista. Tambien el psicoanalisis freudiano ha considerado la infancia como una etapa humana primitiva, silvestre y enferma de quimeras que debe someterse a la ley social de la realidad si ha de alcanzar el debido desarrollo. La etimologia equipara la palabra adultum a crecido, pero tambien a evaporado y corrompido. ¿Acaso es forzoso que para crecer se esfume o se adultere lo mejor de nosotros? Este libro plantea preguntas y ofrece respuestas en torno al niño apoyandose en ese instrumento preciso y precioso a un tiempo que es la carta astral. No se trata de un manual de astrologia, aunque el autor la utilizamagistralmente para proporcionarnos una perspectiva novedosa y profunda del mundo de los niños.

A diferencia de otras derechas europeas, la española ha sido históricamente incapaz de asumir un régimen democrático y el pacto social interclasista que fundamenta el moderno Estado de Derecho. Desde la monarquia absolutista de Fernando VII a la monarquia autoritaria del General Franco, las clases dominantes y conservadoras han defendido sus intereses economicos y su ideologia (mas reaccionaria que liberal), con el poder politico de una oligarquia, centralizada en Madrid y caciquil en provincias, ademas de la fuerza represora militar y la influencia ideologica clerical. Puede decirse que hasta el cambio democratizador y la Constitucion de 1978, España ha carecido de un verdadero Estado. Con todo, la tradicion autoritaria y antidemocratica de nuestro liberalismo capitalista no ha desaparecido con la democracia. Sus herederos han pretendido utilizar las instituciones politicas y los cauces juridicos del Estado para impedir los avances politicos y sociales promovidos desde la izquierda, y lograr en lo posible reducir la democracia que impide al capitalismo salvaje imponer su ley de la selva. El papel del Partido Popular, en el gobierno o en la oposicion, durante los ocho ultimos años ilustra, con las hemerotecas como testigos de cargo, lo que sigue siendo la Derecha española bajo el lifting de un centrismo engañoso.

A diferencia de otras derechas europeas, la española ha sidohistóricamente incapaz de asumir un régimen democrático y el pacto social interclasista que fundamenta el moderno Estado de Derecho. Desde la monarquia absolutista de Fernando VII a la monarquia autoritaria del General Franco, las clases dominantes y conservadoras han defendido sus intereses economicos y su ideologia (mas reaccionaria que liberal), con el poder politico de una oligarquia, centralizada en Madrid y caciquil en provincias, ademas de la fuerza represora militar y la influencia ideologica clerical. Puede decirse que hasta el cambio democratizador y la Constitucion de 1978, España ha carecido de un verdadero Estado. Con todo, la tradicion autoritaria y antidemocratica de nuestro liberalismo capitalista no ha desaparecido con la democracia. Sus herederos han pretendido utilizar las instituciones politicas y los cauces juridicos del Estado para impedir los avances politicos y sociales promovidos desde la izquierda, y lograr en lo posible reducir la democracia que impide al capitalismo salvaje imponer su ley de la selva. El papel del Partido Popular, en el gobierno o en la oposicion, durante los ocho ultimos años ilustra, con las hemerotecas como testigos de cargo, lo que sigue siendo la Derecha española bajo el lifting de un centrismo engañoso.

A diferencia de otras derechas europeas, la española ha sidohistóricamente incapaz de asumir un régimen democrático y el pacto social interclasista que fundamenta el moderno Estado de Derecho. Desde la monarquía absolutista de Fernando VII a la monarquía autoritaria del General Franco, las clases dominantes y conservadoras han defendido sus intereses económicos y su ideología (más reaccionaria que liberal), con el poder político de una oligarquía, centralizada en Madrid y caciquil en provincias, además de la fuerza represora militar y la influencia ideológica clerical. Puede decirse que hasta el cambio democratizador y la Constitución de 1978, España ha carecido de un verdadero Estado. Con todo, la tradición autoritaria y antidemocrática de nuestro liberalismo capitalista no ha desaparecido con la democracia. Sus herederos han pretendido utilizar las instituciones políticas y los cauces jurídicos del Estado para impedir los avances políticos y sociales promovidos desde la izquierda, y lograr en lo posible reducir la democracia que impide al capitalismo salvaje imponer su ley de la selva. El papel del Partido Popular, en el gobierno o en la oposición, durante los ocho últimos años ilustra, con las hemerotecas como testigos de cargo, lo que sigue siendo la Derecha española bajo el lifting de un centrismo engañoso.

El 11 de marzo de 2014 nacia un nuevo partido politico con el significativo nombre de Podemos, cuyas raices pueden detectarse en aquel ya legendario 15 de mayo de 2011. Aun no habian transcurrido seis an~os cuando Pedro Sanchez presentaba un nuevo g