José Antonio Pérez Tapias

áEste ensayo propone un republicanismo que haga frente al populismo y promueva una libertad como no dominación en un Estado plurinacional.áááLa democracia se halla en apuros. Acosada desde fuera por poderes economicos y desarrollos tecnologicos con incidencia global, y afectada desde dentro por practicas que erosionan sus instituciones, asi como por corrientes politicas, especialmente una ultraderecha que gana adeptos, que propugnan una antipolitica que la contradice, urge revitalizar la democracia. Sobreponiendose a la melancolia politica, este libro retoma la tradicion republicana para construir alternativas viables.aUna democracia republicana y un republicanismo en clave socialista se presentan como hilos para tejer un republicanismo cosmopolita mediante una interculturalidad critica y un humanismo otro que aliente la cultura civica imprescindible para sostener el compromiso con la republica por venir. Esta tarea, en la realidad politica de España, ha de tener un perfil propio, acorde con nuestra historia y atendiendo a las condiciones de un presente en el que el republicanismo reclama una modulacion mas clara e intensa.aaIndiceCrisis de la democracia y del Estado en un tiempo distopico. Necesidad de republica.Frente al po

La insoportable contradicción de una democracia cínica no quiere ser sólo el título de este libro. Pretende ser, además, interpelación para salir en defensa de una democracia corroída por el cinismo politico. La democracia es resistente, pero puede quebrarse. Y con ella, las vidas de individuos y pueblos sometidas a poderes salvajes, al empobrecimiento por desigual reparto de la riqueza, a la humillacion por falta de reconocimiento de sujetos individuales y colectivos, asi como a las consecuencias de una corrupcion que supone expoliar el patrimonio publico y sembrar de desconfianza las instituciones politicas. La democracia se ve acosada desde el telon de fondo del nihilismo al que el capitalismo nos ha traido rebajando a los humanos a mercancias desechables. El poder como dominio comporta el instalarse descaradamente en las contradicciones, con un discurso insolente al servicio de la ley del mas fuerte. Sucumbir a ese cinismo enquistado en las instituciones y en una sociedad inerme frente a el maxime con unas izquierdas incapaces de pactar una respuesta compartida frente a los asaltos del capitalismo cinico- es la muerte de la democracia. Entre democracia y cinismo la contradiccion es insoportable. Si, por la fuerza de los hechos, se mantiene, como puede ocurrir en una España afectada por un preocupante descre...

En noviembre de 1989 poco después de la caída del muro de Berlín y entre la euforia y la alegría de la ciudad, un anónimo berlinés se acercó al zócalo del monumento dedicado a Marx y Engels y escribio como si lo pronunciasen las esculturas Lo sentimos, nosotros no tenemos la culpa. La proxima vez lo haremos mejor. Esta sentencia hoy vuelve a ser necesaria. Ciertamente no es atribuible al socialismo español la irresponsabilidad de haber creado e implementado un sistema economico que genera desigualdades, burbujas y que tiene una logica contraria a la democracia. Tampoco le es atribuible la responsabilidad de la crisis financiera global, originada, en un principio, en el mundo anglosajon. Pero si es cierto que el socialismo no reacciono, o no lo hizo de acuerdo a sus convicciones ideologicas y compromiso politico con la ciudadania. Ante la ciudadania si se tenia la responsabilidad de dar una respuesta de acuerdo con valores de libertad, igualdad y justicia social. Pero en mayo de 2010, de forma deliberada o tacita, consciente o inconsciente, el gobierno hasta el momento socialista opta por asumir una hoja de ruta en gran medida impuesta desde instancias europeas y organismos internacionales, pretendiendo salir de la crisis mediante politicas marcadamente neoliberales respecto a las cuales hasta el presidente de los Estados Unidos, pais lider del capitalismo mundial, ha mostrado sus reservas por su falta de eficacia para la reactivacion economica.

Socialismo republicano en un momento de crisis y en un tiempo de cambio de paradigma político: tal es la apuesta de este libro. Socialismo republicano como alternativa a una política neoliberal que ha mostrado su destructividad social y su ineficacia economica; y como propuesta de recuperacion de un proyecto socialista que ha de resituarse claramente en la izquierda. Se trata de un socialismo republicano que se entiende a si mismo como"radicalizacion de la democracia", profundizandola al conjugar participacion y representacion, deliberacion publica y accion colectiva. Anudando libertad e igualdad como los inseparables cabos que se trenzan en el principio de justicia que ha de inspirar a una democracia radical, el socialismo republicano, ademas de conllevar su especifica propuesta en cuanto a la republica como forma de Estado, implica un activo y critico ejercicio de ciudadania presidido por la solidaridad y la participacion. La conciencia republicana va en la medula de la tradicion socialista y en el caso del socialismo español supone la memoria de lo que significo la II Republica y de lo que no debe olvidarse: la memoria de las victimas de la guerra civil y de la represion bajo la dictadura franquista. Un socialismo republicano se debe a esa memoria, desde donde gana un enfoque etico imprescindible para su proy...

En la era de la posverdad, en tanto se ve barrida la verdad de la escena pública, la convivencia se hace imposible. Esto se debe a la fuerza de un poder que destruye la misma política y se impone como dominio a la sociedad. Ante tan grave consecuencia, a la critica de la posverdad le sigue la apuesta por una politica de verdad, necesaria como condicion de la democracia.Que hacer con la verdad en la vida politica no es problema solo de ahora. Ya lo abordaron los griegos. Conviene girar la mirada hacia ellos, para luego, de vuelta, considerar como se puede mantener un compromiso de verdad en nuestras democracias actuales, concretamente en el ambito de la opinion publica. Todo ello exige clarificar en que sentidos hablamos de verdad, sin eludir la cuestion de la verdad del sentido, crucial en nuestros dialogos intra e interculturales.En esta obra, Jose Antonio Perez Tapias aborda una discusion a fondo sobre la verdad y sus diferentes sentidos, y razona sobre por que es imprescindible la verdad. Se profundiza en los argumentos acerca de por que y como sostener las verdades susceptibles de ser compartidas sobre la base de buenas razones, y frente al mercado de la posverdad.

Esta obra pretende contribuir a una nueva ciudadanía intercultural que suponga avanzar en la lógica inclusiva de la democracia según las exigencias del principio de justicia. En el contexto actual de una globalización tremendamente injusta, la dinámica nihilista del mercado conlleva, con la exclusión de muchos, la negación fáctica de la dignidad humana. Frente a este nihilismo cultural que se difunde con la globalización capitalista, es preciso abrir brecha a favor de un discurso crítico que aliente, desde la verdad «práctica» como cuestión de justicia, la recuperación del sentido de la acción política. La laicidad del Estado y de los ámbitos públicos de una sociedad secularizada y pluralista constituye otro de los temas candentes del debate político. Para impulsar la consolidación de la laicidad, además de recapacitar sobre los argumentos que históricamente se han dado a su favor, es necesario hacer un balance crítico desde el que repensar la religión y poner al día el laicismo. Finalmente, para clarificar el horizonte en el que se inscribe la pretensión de radicalizar el bienestar en términos de justicia, es imprescindible replantear críticamente lo utópico, reubicarlo a la escala de la finitud humana y liberarlo de la mitificación del progreso.

Se trata de una recopilación de artículos de prensa, y textos escritos para revistas y conferencias, en los que el autor ensambla sus opiniones que ahora aparecen en este libro publicado por la Editorial UGR, organizados en bloques segun su afinidad tematica, a modo de capitulos.

Esta obra aborda cuestiones tan actuales y cruciales en torno a la filosofía y la cultura como la necesaria autocomprensión crítica de la filosofía en y desde la cultura, o las tareas hermenéutico-criticas que la filosofia ha de acometer respecto de la realidad cultural del hombre, abordando a la vez el analisis de ciertos problemas filosoficos que se replantean hoy con fuerza desde la encrucijada cultural en que se hallan los modelos de civilizacion actuales, a la busqueda de una sintesis siempre provisional y abierta.

Europa vive momentos críticos. El rechazo a la Constitución europea fue unos de los primeros indicios de que algo estaba bien planteado en el proyecto de unión. Luego llegó el crak económico, el aumento del desempleo y la austeridad impuesta por la Troika. Y ahora el laberinto del Brexit, las tendencias nacionalistas y el nuevo fascismo abren las puertas a una fuerte regresion. La Union Europea se mantiene gracias al euro, pero con ello no salvara su alma. ¿Queda algo del viejo proyecto humanista? ¿Que Europa es posible hoy? En este libro Jose Antonio Perez Tapias radiografia los principales problemas y decepciones de la Europa reciente: el TTIP, el rescate griego, el terrorismo yihadista, las relaciones con Africa, America Latina y Oriente MedioPero Europa desalmada, a pesar de lo complejo de su tema, no es el libro de un tecnocrata europeo que se apoya en datos para terminar oscureciendo la realidad; es mas bien la obra de un artesano de la politica, que conoce la historia del continente y se atreve a proponer caminos, consciente de que la esperanza es una obligacion moral.

La universidad está inmersa en intensos procesos de cambio. Sobre ellos se vuelcan las miradas de la sociedad a la que la universidad se debe. El prestigio de la institución académica pervive en el imaginario colectivo, pero tambien se acumulan recelos respecto al mundo universitario. ¿Hacia donde conducimos nuestra universidad, especialmente la universidad publica, en dificil travesia entre presiones del mercado y pretensiones del poder politico? ¿Como mantener el principio de autonomia universitaria? Por la revalorizacion de las Humanidades pasa una actualizada defensa de dicha autonomia. El compromiso en torno a ellas es baluarte no unico, pero si decisivo- para una universidad capaz de resistir a los imperativos de un capitalismo voraz. Y en tiempos de posverdad, las verdades de las Letras acerca de las realidades humanas y su sentido nos son imprescindibles para la necesaria defensa de la dignidad de mujeres y hombres en el momento historico que vivimos.

Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación configuran un mundo-red de fronteras indefinidas. En él tratamos de orientarnos los humanos de una civilización «real-virtual», cuando los h

Primera Edición, Mayo 2006. “El riesgo de opinar. Apuestas por la izquierda” es un ideario sobre el ejercicio de la crítica y de la argumentación como partes sustanciales de la trama de los discursos

Este ensayo propone un republicanismo que haga frente al populismo y promueva una libertad como no dominación en un Estado plurinacional.La democracia se halla en apuros. Acosada desde fuera por poderes economicos y desarrollos tecnologicos con incidencia global, y afectada desde dentro por practicas que erosionan sus instituciones, asi como por corrientes politicas, especialmente una ultraderecha que gana adeptos, que propugnan una antipolitica que la contradice, urge revitalizar la democracia. Sobreponiendose a la melancolia politica, este libro retoma la tradicion republicana para construir alternativas viables. Una democracia republicana y un republicanismo en clave socialista se presentan como hilos para tejer un republicanismo cosmopolita mediante una interculturalidad critica y un humanismo otro que aliente la cultura civica imprescindible para sostener el compromiso con la republica por venir. Esta tarea, en la realidad politica de España, ha de tener un perfil propio, acorde con nuestra historia y atendiendo a las condiciones de un presente en el que el republicanismo reclama una modulacion mas clara e intensa.

Esta Invitación al federalismo surge del convencimiento de que la cuestión de las nacionalidades ha de plantearse en España no solo con criterios jurídico-políticos, sino sobre todo «en el terreno de

Dónde estamos, adónde y por dónde vamos en un mundo que sigue edificando muros de injusticia y miedo tras tumbar el de Berlín.Hace 30 años, el 9 de noviembre de 1989, la caída del Muro de Berlín cambio el curso de la historia. Supuso el final de un orden basado en el contrapeso de dos bloques antagonicos y el capitalismo se engroso sin freno. Punto de partida de una serie de transformaciones que nos han traido hasta un presente turbador y un futuro incierto. Con los neofascismos, otra vez, sentados en las instituciones. Adonde vayamos dependera de las decisiones de hoy. Porque el futuro sera distinto, segun se elija el camino. Llama la atencion con cuanta intensidad avisa la historia. Ahora tambien lo hace.No escuchamos trabajar a los obreros, ni sus voces, y silenciosamente nos tapiaron el mundo, como dijo Cavafis. Derribado el Muro de Berlin, surgieron otros, de miedo y silencio sobre todo. Y tambien puentes que sustituyen a las barreras. Las mujeres en presencia imparable, nuevas inquietudes que miran a la Tierra nos acoge. Cada paso cuenta, cada paso decide.Un grupo de profesionales, de toda solvencia, analizan que ocurrio y por que. Donde estamos. Los caminos abiertos. Las amenazas. Las emociones. El papel de los medios. La cultura. La politica. La economia. La sociedad interpelada, la sociedad desencantada, la que aguarda alientos de futuro.La critica ha dicho... Diez autores de diferentes trayectorias y perspectivas publican este libro que parte de la caida del muro en 1989 para hablar sobre las nuevas tapias erigidas en el mundo tras la coronacion del capitalismo como unico sistema imperante.PublicoLos autores analizan los cambios mas significativos vividos en las ultimas tres decadas desde distintos puntos de vista y en los sectores mas relevantes.eldiario.esUn libro oportuno y de obligada lectura para entender desde el caleidoscopio de escritores y enfoques este mundo cambiante en el que vivimos y desde el Muro caido valorar los que se levantan y distinguir si vamos en buena direccion, lo que desde la mirada cotidiana no nos es permitido apreciar. Max Alonso, Astorga Redaccion

Bajo el título Ser humano este libro pretende contribuir a la comprensión de quienes, efectivamente, somos humanos. Para ello atiende, por una parte, a lo que de hecho es nuestra realidad—con sus dim

En esta obra, José Antonio Pérez Tapias aborda una discusión a fondo sobre la verdad y sus diferentes sentidos, y razona sobrepor qué es imprescindible la verdad. Se profundiza en los argumentos acerca de por que y como sostener las verdades susceptibles de ser compartidas sobre la base de buenas razones, y frente al mercado de la posverdad.En la era de la posverdad, en tanto se ve barrida la verdad de la escena publica, la convivencia se hace imposible. Esto se debe a la fuerza de un poder que destruye la misma politica y se impone como dominio a la sociedad. Ante tan grave consecuencia, a la critica de la posverdad le sigue la apuesta por una politica de verdad, necesaria como condicion de la democracia.Que hacer con la verdad en la vida politica no es problema solo de ahora. Ya lo abordaron los griegos. Conviene girar la mirada hacia ellos, para luego, de vuelta, considerar como se puede mantener un compromiso de verdad en nuestras democracias actuales, concretamente en el ambito de la opinion publica. Todo ello exige clarificar en que sentidos hablamos de verdad, sin eludir la cuestion de la verdad del sentido, crucial en nuestros dialogos intra e interculturales