José Enrique Rodríguez Ibáñez

Este libro recoge una selección del pensamiento sociológico no divulgado de Arboleya. Es una recopilación hecha con el fin de dar aún más a conocer a esta personalidad imprescindible para la sociologia historica en lengua española, mediante una difusion clara y ordenada del nucleo de su obra inedita. La seleccion se ha dividido en diez partes: programa completo de la asignatura "Sociologia"; pensamiento social y teoria sociologica clasica; aantropologia, sociabilidad y grupos sociales; metodologia e investigacion; apoblacion y familia; aclases sociales; ala ciudad; apartidos politicos; guerra y revolucion, y miradas sobre el presente. a

Los ensayos que componen este libro repasan el cúmulo de temas y aspectos contenidos en la perspectiva de la teoría crítica, de cara a que las conclusiones puedan servir de puntos de partida válidos para la elaboracion de alternativas en el terreno de la ciencia social y tambien en el ambito de la estrategia politica radical. Por lo que respecta a la primera faceta estrictamente sociologica, la obra examina y discute distintos movimientos teoricos como la Escuela de Frankfurt, el intersubjetivismo maxweberiano, la etnometodologia, el interaccionismo simbolico, el marxismo, el funcionalismo, la teoria de sistemas, la teoria del intercambio social y la antropologia de Levi-Strauss. La segunda faceta politico-estrategica se plasma en el estudio de la crisis de legitimacion del capitalismo avanzado y en la reseña de algunos proyectos de izquierda pensados para las sociedades industriales avanzadas, particularmente los Estados Unidos. El trabajo, en este sentido, recalca sobre todo que la calidad de un futuro liberado depende no tanto del reemplazo de tos protagonistas de la gestion productiva y estatal, cuanto de la revision integral de la estructura, condiciones y pautas de tal gestion. . El volumen se propone dar fe de las modificaciones que nos rodean y que nos deberian impulsar al diseño de nuevos paradigmas y, a la vez, de un nuevo modelo de convivencia y de cambio; se ocupa de unos problemas que no dejan de ser pertinentes para la actual España en transicion.

Este ensayo se situa deliberadamente entre la teoria de la sociedad y la reflexion literaria, apuntando hacia un terreno comun de critica cultural. Su punto de partida es que, especialmente en el siglo XX, el pensamiento social y la literatura constituyen voces mayores cuyo entrecruzamiento configura, de forma poderosa, la conciencia de epoca. Ejemplos de ello serian el dialogo implicito entre la Escuela de Frankfurt, Orwell y Huxley, o entre la utopia conductista de Skinner y la satira politica del Burgess de La naranja mecanica. Otras veces las facetas critico-social y literaria confluyen en personajes unicos, como en los casos de Thomas Mann y Francisco Ayala. Estos son algunos de los momentos relevantes de ?ávoces cruzadas?â que el libro repasa ?junto con recuerdos de Durkheim, Max Weber, Simmel, Ortega y Gasset, Unamuno, Schutz, Camus, Aron, Dahrendorf o Althusser?, antes de concluir con una meditacion sobre el Holocausto escrita al hilo del exito mundial de Las benevolas, de Jonathan Littell.

Este libro agrupa una serie de escritos aparecidos a lo largo de los últimos cuarenta años bajo el denominador común del intento de logro de una meta tan azarosa como lo es el avance en la construccion de una teoria de la sociedad autorreflexiva en el plano epistemologico y, a la vez, operativa en el plano investigador, que sea capaz de articular un terreno en el que converjan lo estructural y lo intersubjetivo. Se trata de una exploracion permanente por inabarcable de ahi el titulo, tomado en prestamo de la excelente autobiografia de Alain Touraine, Un deseo de historia, que discurre a lo largo de diversos campos: el estrictamente teorico y metodologico, aunque tambien, y ligados a el, los de indole cultural, politica e historiografica. De toda esa trayectoria pudiera emerger una determinada imagen de fondo compuesta por una realidad social huidiza, dificil de captar en su imposible puridad y mas facil de abordar, de forma indirecta, en sus manifestaciones especulares, propias del rico acervo que la cultura de la mitologia a los medios de comunicacion siempre ha suministrado y suministra. Una realidad que sabemos que es simultaneamente estructura, racionalidad y representacion y que, por eso mismo, no se deja ver nunca, como deseariamos, en todas sus caras.

Este libro quiere sumarse al coro de voces que tratan de buscar salida conceptual a las perplejidades del fin de milenio. En el período comprendido entre las dos guerras mundiales, Freud acuñó el concepto de "malestar en la cultura" que se refería a una insoportable situación generalizada de disciplina que de hecho impregnaba entonces la cultura de las sociedades occidentales. Los asuntos planetarios se hallan en un estadio de incertidumbre y "nuevo malestar". No es el viejo "malestar en la cultura". Estaríamos más bien ante un malestar atenuado que afecta a la ciudadanía de los países desarrollados. Más allá de los calificativos, existe acuerdo generalizado en torno a la idea de que la "vieja modernidad" ha entrado en crisis y que lo que venga a continuación -llámese "post", "neo", "hiper" o como se quiera -ya no será- o, más bien, ya no es -igual.

Esta obra sintetiza los problemas relativos a la teoría y el metodo de la sociología. El nacimiento, consolidación y desarrollo de la disciplina sociológica pudiera interpretarse en su conjunto como un dialogo permanente entre dos dimensiones teoricas basicas: la estructural y la interpersonal o comunitaria. Esta obra, que aspira a ser a la vez ensayistica y didactica, sintetiza los problemas relativos a la teoria y el metodo de la sociologa, desde la Ilustracion a nuestros dias, destacando a autores como Tocqueville, Marx, Durkheim, Weber, Freud, Pareto, Simmel y Ortega y Gasset; y movimientos como el positivismo, el evolucionismo, el funcionalismo, la psicologia social, la teoria de sistemas y la teoria critica de la escuela de Frankfurt. Se analizan igualmente los ultimos debates sociologicos: los protagonizados por Habermas, Luhmann, Giddens, la sociobiologia, la etnometodologia, la sociologia de orientacion cognitiva y la teoria de la decision racional.