JOSE LARA GARRIDO

Recepción y canon vienen a ser plasmaciones conceptuales que, con conciencia de su provisionalidad, actúan a modo de palancas para el desvelamiento parcial de lo que una verdadera "arqueología crítica" aquí se propone: revelar el cambio y la continuidad de episteme y estética del Siglo de Oro.

El conjunto de ensayos reunidos en este volumen conforma un registro de las posibilidades que se abren para la historia de la recepción literaria, con lo que se ha definido, y en ese momento dado de ese mismo volumen se explica con detalle, como una arqueologia critica. En su horizonte de posibles encajan las diferentes aportaciones que, a modo de muestrario, dan cuenta de hasta que punto -por versatilidad, por exhaustividad, por afinado control explicativo- se despliega y renueva la historia de la estimativa literaria. Aunque todos ellos varian su modo programatico, tanto por la amplitud en el enfoque como por la diversidad extensiva de los objetos analizados, el sumando puede considerarse como un contrapunteo equilibrado de la critica del XVIII y primeras decadas del XIX sobre la poesia aurea. Baste evocar los principales nombres sobre los que versan estudios que, solo ya por su extension y detalle, pueden considerarse aportaciones de primer orden: Muratori, sedano, Conti, Masdeu, Estala, Forner, Quintana y esa especie menor de Gallardo sevillano que fue Matute y Gaviria. Instrumento esencial resulto en dicha critica la antologia historica y las colecciones de texto, a mas de esa variedad nueva cuya importancia (en una proyeccion hasta nuestro presente que aqui se revela de modo ejemplar) no cabe seguir desconociendo: la antologia periodistica.

En esta obra se establecen neuvos parámetros para el estudio de las poesías sueltas (no reunidas 'Diversas Rimas' de 1591) del poeta rondeño. Sus facetas de satírico, romancerista, lírico neolatino y cantor de su propia poesía quedan, además de sólidamente establecidos con la incorporación de inéditos y la identificacion de textos perdidos, iluminados de un modo nuevo.

El presente volumen propone una relectura del poema supremo de Francisco de Aldana, fechado en 1577. Cumbre del género aurisecular de la Carta en terceros encadenados, se fundan en una fijación textual mas correcta, que sustenta un conjunto de reflexiones metodologicas innovadoras. Al tiempo, posibilita una hermeneutica de los registros ascetico-misticos que. con especial brillantez, conforman sus principios de figuracion y simbolismo acerca de la contemplacion de Dios y los requisitos della.