JOSE LUIS CAÑAS

Ciencias de la Persona revisa los campos del saber humanista clásicos, empezando por la filosofía y la antropología, pasando por la psicología, la educación, y la sociología, para terminar en la historia y en las ciencias sociales, con el propósito de sustituir en la teoría y en la práctica el paradigma agotado de Ciencias Humanas con el que el pensamiento occidental ha llegado hasta el presente. Sobre todo es una obra de referencia escrita desde la profunda convicción de su autor de que es posible cambiar la mentalidad deshumanizadora de la ciencia actual mediante una metodología personalista aplicada, que denomina modelo de rehumanización.

La obra representa una seria aportación teórica y práctica al discurso científico actual para la superación no sólo del fenómeno adictivo, sino de todas las patologías asociadas al sinsentido de la vida. Es decir, es un tratado sistemático para la formación de universitarios y de profesionales terapeutas, así como una guía eficaz para los voluntarios y para todas las personas que vivimos inmersas en una sociedad contradictoria capaz de generar una cultura deshumanizante y, a la vez, añorar una cultura rehumanizadora.

Partiendo de la influencia que la obra de Søren Kierkegaard ha ejercido en la filosofía contemporánea (no sólo en la llamada filosofía existencial, sino también en la fenomenología y el personalismo, en la filosofía del absurdo y el pensamiento dialógico), el presente estudio a cargo de José Luis Cañas, profesor de Historia de la Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, busca desarrollar en el interior del pensamiento kierkegaardiano la clave hermenéutica que permite explicar dicha influencia. La consideración de Kierkegaard como poeta de la existencia autoriza a hablar a su respecto, como hiciera Theodor W. Adorno, de una ambigüedad hacia el elemento poético, el cual se opondría, por un lado, a la existencia del “hombre religioso”, pero que expresaría, por otro, en palabras de F. W. J. Schelling, “la irrupción de la divinidad en la existencia humana”.

Julián Marías es uno de los pensadores humanistas más completos del siglo XX y uno de los intelectuales más grandes de la España contemporánea. La presente obra pretende fijar de un modo muy detallado su aportación personal y filosófica al pensamiento universal. El resultado ha sido un riguroso trabajo pluridisciplinar que, desde un planteamiento divulgativo, reúne por primera vez a los mejores conocedores de su vida y su obra. Propicia así un espacio abierto de encuentro científico en torno a su figura, y se erige en un libro de referencia, con vocación de futuro, que reivindica la urgente necesidad de aunar esfuerzos para transmitir los saberes y las vivencias de un humanismo integral y personalista, que tan bien supo encarnar Julián Marías en una vida puesta al servicio de la sociedad española, ávida de razones para vivir y soñar. En colaboración con la Asociación Española de Personalismo y con los máximos especialistas mariasianos, tanto nacionales como internacionales, la presente obra se inspira en una de las imágenes mitológicas más cercanas al paisaje íntimo del pensador vallisoletano: el alción. Cuando el propio Marías escribió en sus Memorias que, al igual que el animal totémico, "el filósofo debe ser el que hace la calma, se sosiega a sí mismo y procede serenamente en medio de la tormenta, el que en el fragor de cualquier hora busca un minuto alciónico", seguramente no sospechó que estaba poniendo el mejor broche a su obra.