José Luis Molina Martínez

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COAUTORES: Arcas Campoy, María; Belda Navarro, Cristóbal; Campoy García, Santos; Clementson, Carlos; Fernández Guirao, Francisco José; Gillman Mellado, Juan R.; Grima Cervantes, Juan A.; Gris Martínez, Joaquin; Guerrero Arjona, Melchor; Hernandez Franco, Juan; Hernandez Perez, Mariano; Lopez Delgado, Juan Antonio; Lopez Maldonado, Jose; Lopez Martinez, Antonio; Martinez Rodriguez, Andres; Molina Jimenez, Maria Belen; Molina Martinez, Jose Luis; Mula Gomez, Antonio Jose; Muñoz Clares, Manuel; Oliva, Cesar; Peña Velasco, Concepcion de la; Peñarrubia Agius, Jose Joaquin; Quiñonero Hernandez, Jose; Robledo del Prado, Mª Luisa; Ros Peran, Simon Angel; Ruiz Martinez, Jose Antonio; Sanchez Abadie, Eduardo; Sanchez Granados, Pedro F.; Segura Artero, Pedro.

La obra recoge textos de los autores Ginés Pérez de Hita, Ildefonso Mompié, José Musso Valiente, Agustín Juan Poveda, Carlos Mellado, Pedro Collado Soler, Manuel Muñoz Barberán, Miguel Espinosa, José Maria Castillo Navarro y Alfonso Carreño. Asi mismo, incluye la presentacion de 'Tiempo de pasion. Semana Santa de Lorca', de Alejo Molina, en el Hotel Jardines de Lorca; y textos de conferencias como 'El Ateneo de Madrid en el Diario', de Jose Musso.

Historias de don Ascanio de Elia es un "divertimento" literario, una delicada trasgresión del realismo y de la realidad. Lo mágico, lo onírico, lo imaginario es el componente esencial de este escrito dirigido al público al que le guste la palabra escrita y por supuestom, la imaginación libre y suelta que vuela y trasciende lo meramente material. Mas nada de ello está fuera del contexto y se acepta perfectamente. Lo componen tres cuentos, relatos o narraciones, como el lector prefiera, que no hay que entrar en polémicas de género, que hacen referencia, el primero sobre todo, a la tradición oral, a la literatura a la que se le puede aplicar el análisis de Propp. Lo natural en él es el asumir una realidad que tiene lugar en lo imaginario. En el segundo, sobre un fondo histórico, se pretende concienciar a los nuevos estudianets, con la excusa de la supresión del latín de los planes de estudios, de que se puede cultivar el humanismo moderno, no tradicional ni tomista, a pesar de las nuevas tecnologías en las que se desenvuelve la vida profesional de los hombres y mujeres de este siglo. El tercer escrito, muy breve, es una interpretación de la muerte de Safo, primer amor de ese personaje increíble que es Ascnio de Elia.