José Luis Vázquez Borau

No era cristiana, ni tenía vinculación religiosa alguna, pero conoció a un compatriota judío, Julius Spier, quien la despertó a leer la Biblia y a descubrir a Dios, Esther Hillesum, Etty, realizó un recorrido espiritual meteorico entre 1941 y 1943, en situaciones limites, plasmado en diarios y cartas, pues estuvo internada en el campo de concentracion nazi de Westerbork y moriria en el de Auschwitz.En uno y otro volco su interioridad espiritual atendiendo a las personas con las que coincidia, que la llevo a decir:Sera preciso que alguien sobreviva para atestiguar que Dios estaba vivo incluso en un tiempo como el nuestro. ¿Y por que no iba a ser yo ese testigo?

El camino del seguimiento de Jesús, el Resucitado, es un proceso que implica, en primer lugar, una búsqueda apasionada de la verdad. Esta búsqueda, a su vez, origina un cambio radical de vida, que no cesa a lo largo de toda nuestra existencia y que tiene momentos algidos de conversion, hasta que el Espiritu de Jesus resucitado se adueña de todo nuestro ser y nos capacita para dar la vida en favor de nuestros hermanos. Esta fue tambien la experiencia de conversion de Carlos de Foucauld al principal mandamiento de Jesus, en una doble dimension: al amor de Dios y al amor a los hermanos, pero que en realidad constituye una grande y unica conversion en la busqueda del rostro de Cristo y del camino junto a El. La primera conversion fundamental fue el camino interior hacia el si de la fe, que se produjo el 29 o el 30 de octubre de 1886. La segunda, y la mas definitiva, despues de un seguimiento radical de Jesus de Nazaret, ocurrio en diciembre de 1914 cuando cae gravemente enfermo y es asistido y alimentado por sus amigos vecinos, los pobres tuareg. En La estela de Carlos de Foucauld descubriras, querida lectora, querido lector, el testimonio escondido en el desierto del Sahara, entre los mas olvidados de entonces y de ahora, los aborigenes y el pueblo tuareg, de aquel hermano universal que dio su vida por ellos el 1 de diciembre de 1916. Un testimonio del que ahora se cumplen cien años y que ha dado su fruto gracias a la fuerza del Espiritu de Jesus de Nazaret, el Cristo. Hoy son muchos los hermanos y las hermanas que en todo el mundo sienten la llamada a ir hacia los ultimos, despojados de todo y con una actitud fraterna y amical. En este libro hemos querido presentar, por una parte, las etapas significativas de la vida de Carlos de Foucauld y, por otra, algunos de los pilares mas representativos de su posteridad: Massignon, Peyriguere, Voillaume, hermanita Magdeleine y Carlo Carretto. Y hemos resaltado, al mismo tiempo, como cada uno de ellos encarna un valor del carisma del hermano Carlos (intercesion ecumenica, Nazaret, fraternidad, amistad y evangelizacion). JOSE LUIS VAZQUEZ BORAU (Barcelona 1946), profesor y escritor, doctor en Filosofia y Teologia, es miembro de la Familia Espiritual de Carlos de Foucauld desde el año 1971. Es el fundador y moderador de la Comunidad Ecumenica Horeb Carlos de Foucauld. De su abundante produccion literaria sobre el hermano Carlos destacamos: Consejos evangelicos o Directorio de Carlos de Foucauld (2005); Volver a Nazaret, conducidos por Carlos de Foucauld y Luis Massignon (2004); El Evangelio de la amistad (2011) y Vida de Carlos de Foucauld (2012).

Este libro recorre, a lo largo de los 365 días del año, la espiritualidad de Carlos de Foucauld. Una espiritualidad centrada en la vivencia de Nazaret, es decir, en la vivencia de la existencia cotidiana, al estilo de la vida de Jesus en Nazaret, centrada en tres ejes principales: Evangelio, Eucaristia y Evangelizacion. Los textos del beato Carlos de Foucauld que se citan proceden de sus obras espirituales, sus consejos evangelicos, sus cartas y su testamento espiritual. El libro se complementa con una breve cronologia que abarca desde el nacimiento de Carlos de Foucauld (1854) hasta su beatificacion en 2005, y una bibliografia seleccionada.

Los mil pensamientos que ofrece esta obra se estructuran en cuatro partes, a modo de los puntos cardinales de una brújula: norte (la contemplación), sur (la vocación), este (la estética) y oeste (el testimonio). El objetivo de cada pensamiento es "iluminar la vida" para fomentar la mirada interior que nos ayude a descubrir nuestra vocacion, desarrollando al mismo tiempo nuestra mirada estetica, nuestra responsabilidad etica y nuestra dimension contemplativa.

Para orientarse correctamente por la vida.Una colección de pensamientos -dice el autor- debe ser una farmacia donde se encuentra remedio para todos los males. Los mil pensamientos que ofrece esta obra se estructuran en cuatro partes, a modo de los puntos cardinales de una brujula: norte (la contemplacion), sur (la vocacion), este (la estetica) y oeste (el testimonio). El objetivo de cada pensamiento es"iluminar la vida"para fomentar la mirada interior que nos ayude a descubrir nuestra vocacion, desarrollando al mismo tiempo nuestra mirada estetica, nuestra responsabiulidad etica y nuestra dimension contemplativa.

Una asequible explicación de la esencia del hinduismoEste libro responde a cien preguntas sobre diversos temas fundamentales del hinduismo, una de las creencias más antiguas de la humanidad, para ayudar al lector a conocerlo y comprenderlo mejor. Las preguntas se agrupan por grandes temas: el desarrollo historico del hinduismo, su doctrina, sus libros sagrados, sus mitos, fiestas y ritos, las religiones que le son afines, en que consiste su camino mistico y cuales son los movimientos religiosos surgidos en su seno. Desde una perspectiva catolica, esta religion politeista originaria de la India puede entenderse como una religion imperfecta, pero este libro nos revela que tiene un espiritu de autentica religiosidad, un profundo sentido de lo trascendente y una importante experiencia monastica. El libro se completa con un vocabulario y una bibliografia seleccionada.

Este libro responde a cien preguntas sobre diversos temas fundamentales del cristianismo para ayudar al lector a conocerlo y comprenderlo mejor. Las preguntas se agrupan según los temas que desarrollan: la figura de Jesus de Nazaret, desde su nacimiento hasta su resurreccion; la Biblia; la Iglesia catolica en su devenir historico; las fiestas y ritos cristianos (año liturgico, sacramentos,); las Iglesias cristianas (ortodoxa, protestante, anglicana); la mistica y los nuevos movimientos eclesiales y religiosos. El libro se complementa con un vocabulario y una bibliografia seleccionada. "100 preguntas sobre el cristianismo" inaugura una coleccion que ira desgranado, en cien preguntas, diversas cuestiones relacionadas con la fe, las religiones y los libros sagrados.

Los valores típicamente franciscanos como la oración, la fraternidad y la renuncia a toda voluntad de poder fueron revividos por Carlos de Foucauld y Luis Massignon, y son para todos nosotros una llamada espiritual a no promover disputas ni controversias, sino ''someterse a toda humana criatura por Dios, admitiendo que todos somos hermanos''. Este camino verdaderamente revolucionario promueve la pedagogía del diálogo de la vida y de la amistad con aquellos que aparecen ante nosotros como el gran peligro de la sociedad occidental.

Las religiones van recuperando el espacio público perdido en las décadas e incluso en los siglos anteriores y, además, asistimos a una proliferación de los llamados Nuevos Movimientos Religiosos, difundidos en las sociedades occidentales, con la convicción de que el racionalismo científico no es capaz de orientar la vida social contemporánea. En el resurgir de las religiones se mezclan todo tipo de espiritualismos, esoterismos, meditaciones orientales, psicoterapias y dietas de adelgazamiento, conformando una especie de conglomerado confuso, que es importante clarificar. Lo que pretende el presente texto es situar críticamente esta «nueva espiritualidad» y señalar los Nuevos Movimientos Religiosos más significativos que surgen en las diversas tradiciones religiosas, para que el propio lector, una vez leídas las conclusiones, obtenga unos adecuados parámetros de valoración de los mismos.

El ser humano es una animal simbólico: entiende el mundo, opera sobre el, lo transforma y se comporta siempre a traves de símbolos. El símbolo es una imagen investida de sentido, un educador de lo invisible que representa el lado oculto de las cosas del mundo y de la persona. El hombre se comunica con la naturaleza, la cultura y la divinidad gracias a este rico lenguaje simbolico. Este libro hace un recorrido por las distintas simbologias religiosas de la historia pasada y presente de la humanidad, por sus mitos, con e l fin de ir penetrando mas y mas en el misterio que los simbolos nos o frecen.

Las personas somos de tal manera que podemos dar la vuelta al mundo viajando por todas partes, y, sin embargo, incapaces de hacer un viaje interior que nos lleve a las fuentes de la vida que se hallan en lo más profundo de nuestro ser. La persona que logra llegar a su centro, luchando contra sus propios demonios, con la ayuda divina, sale transformada gracias al encuentro con el Absoluto. Es otra persona, es un auténtico peregrino y vive en la tierra una peregrinación hacia la casa del Padre y el encuentro con los hermanos. Esta obra está estructurada en diez apartados; en cada uno de ellos hay una parte teórica y otra de «pistas para el camino», que son pensamientos, indicaciones para la búsqueda interior, momentos de sabiduría para reorientarse.

Es urgente poner fin a la violencia armada, porque la guerra devora enormes recursos humanos, económicos o materiales, sustraídos del esfuerzo del desarrollo, y rompe la unidad de la humanidad, de los pueblos y de cada persona. Todos debemos construir la paz, pero no como una conquista sobre el otro, sino como una victoria sobre nosotros mismos, que permite la reconciliación. En la búsqueda de la paz, reconciliación interior y reconciliación pública se dan la mano. Trabajar por la reconciliación de los pueblos significa ayudar a cada persona a salir de sí misma e ir al encuentro de los demás, pues la paz concierne al campo de la libertad y del amor. En este libro se han recogido diversas reflexiones agrupadas en tres partes: la primera es un análisis de la Cultura que hoy nos impregna; la segunda es una propuesta educativa sobre los Derechos Humanos y en la tercera se expone lo que puede significar un compromiso en pro de la Fraternidad humana.

En el mundo occidental vivimos la era del vacío. Uno de los rasgos característicos de la sociedad actual es el clima de seducción que parece impregnar cada vez más la vida. Sin embargo, una vida digna como personas exige no sucumbir ante las seducciones, que nos destruyen en lo mas intimo y nos impiden reconocer la absoluta trascendencia de Dios y ver en la Religion la expresion de lo sagrado en el ser humano. La mistica, a traves de los veinte representantes de las distintas religiones que se presentan en este libro, parece particularmente apropia da para responder a la busqueda de una experiencia de Dios, de una experiencia religiosa que cambie totalmente nuestra existencia. La mistica es un camino valido para el dialogo interreligioso, pues lo s misticos de todas las religiones estan todos entroncados en el Amor.

Un cristianismo sin comunidad, sin Iglesia, desemboca en la manipulación de la imagen de Dios y de Cristo. Las Iglesias cristianas, mal que bien, siguen predicando el mensaje de Jesús y mantienen la conciencia de que sólo en la comunidad eclesial se puede recuperar el auténtico Cristo, que vive en la Iglesia y en el que la Iglesia cree. Después de recorrer la historia de las Iglesias cristianas: católica, ortodoxa, protestante y anglicana, surge el anhelo de que todas las Iglesias se unan bajo un mismo techo unificado que ponga a salvo la pluralidad de las diferentes tradiciones y de los distintos modos de expresión.

Las llamadas religiones del libro, judaísmo, cristianismo e islamismo, perviven en la actualidad con gran vitalidad, si bien, en ocasiones, con rivalidad e incluso hostilidad. Sin embargo, es más lo que nos une que lo que nos separa, pues tanto judíos como cristianos y árabes somos hijos de Abrahán. Quedándose al límite de los estudios especializados, esta obra quiere mostrar de la manera más clara, científica y ecuménica posible las tres religiones del libro, con el fin de conocernos cada vez mejor y poder así hermanarnos cada día más, mostrando ante el mundo un testimonio de fe inquebrantable en el Dios de Abrahán, Moisés, Jesús de Nazaret y Mahoma.

El ser humano de una u otra manera, se plantea, y se ha planteado sus orígenes, la relación o religación con un Ser Absoluto. Con frecuencia se encuentran planteamientos religiosos análogos entre pueblos de toda la superficie de la tierra y en las condiciones sociales y culturales más diversas. A lo largo de la historia el hombre ha buscado a Dios o ha dado respuesta a su llamada, desde las religiones preliterarias, como el animismo, o las literarias, como las religiones egipcia, griega, romana, celta o las precolombinas, ente otras, desde el hinduismo y el budismo de Asia meridional, hasta el confucionismo, el taoísmo o el shintoismo, de Asia oriental. Esta obra recoge un completo panorama que muestra el carácter religioso del ser humano.

Conocemos cómo el hermano Carlos lleva el Evangelio al desierto de África; muere asesinado y deja al mundo dos congregaciones que se dedican al mundo de los pobres como son los

Estudio que sitúa el fenómeno de las sectas dentro del proceso histórico; describe los distintos grupos existentes; y, tras señalar los peligros de las sectas destructivas, presenta pistas de actuación evangélica que aporten espiritualidad liberadora.

Dorothy Day (1897-1980) fue ante todo una mujer orgullosa de serlo, que apreció la familia como comunidad, donde se establece la relación entre lo personal y lo comunitario. Una mujer que amó el mundo, amo a su hija, a su familia, especialmente a su hermano pequeño, John, de quien le separaban catorce años, a sus amigos, a los hombres y a Dios. Anhelo el amor humano y deseo fervientemente despertar al lado de un hombre. Yo no podia ver que el amor entre el hombre y la mujer fuera incompatible con el amor a Dios.

Carlos de Foucauld es uno de esos testigos de nuestro tiempo y modelo para todos. Un auténtico místico, un hombre de Dios, un marabut. Cuanto más unido a Dios, más pobre y humilde se hacía, entregándose completamente a sus hermanos mas alejados y olvidados. Hoy son miles las personas que se inspiran y viven tal como este santo actual quiso y penso. Sin duda, san Carlos de Foucauld es un germen revolucionario en el seno de la Iglesia y de la sociedad en general. Carlos de Foucauld fue orientando su sueño de una entrega total a Dios hacia una identificacion con los ultimos, abandonados en lo profundo del desierto africano. En ese contexto expresaba sus deseos de sentir a cualquier ser humano como un hermano, y pedia a un amigo: Ruegue a Dios para que yo sea realmente el hermano de todos. Queria ser, en definitiva, el hermano universal. Pero solo identificandose con los ultimos llego a ser hermano de todos. Que Dios inspire ese sueño en cada uno de nosotros. (Papa Francisco)