José Luis Villacañas Berlanga

UN LIBRO DIFERENTE SOBRE FRANCO Y LAS ENTRAÑAS DEL FRANQUISMO, QUE NOS REVELA UNA NUEVA PERSPECTIVA DE LA HISTORIA CONTEMPORÇNEA DE ESPAÑA Y LA TRANSICIÓN.De la mano de La vida de Castruccio Castracani, la obra de Maquiavelo, Jose Luis Villacañas nos descubre la figura del caudillo como condotiero y explica al personaje comparandolo con el tipo de gobernante dibujado en El Principe.Teniendo en consideracion el pensamiento de Antonio Gramsci, el autor estudia el papel constituyente de Franco y el sentido de la revolucion pasiva, sin precedentes en la historia de nuestro pais, que se llevo a cabo durante su mandato.Siguiendo el guion de la comedia La Mandragora, tambien analiza la Transicion para preguntarnos cuanto duran las revoluciones pasivas, por que son tan inestables y que es lo que las pone en peligro.Todo bajo el telon de fondo de la destruccion del pueblo republicano y del sufrimiento de las clases populares en la larga noche de la guerra y posguerra.

"Sublime psíquico y educación estética. Ensayos sobre estética y mundo contemporáneo" es el tercer libro de la Colección Estéticas del Sur. Escrito por José Luis Villacañas Berlanga, uno de los más importantes pensadores europeos, es un llamado a emanciparnos de aquellas imagenes ya codificadas en nosotros. Tal como su propio autor lo presenta, "este libro llama a la creacion de un propio sentido de lo que podemos caracterizar como sublime psiquico, esa fuerza de imagenes movilizadas por palabras que nos hacen estar interesados intensamente en nosotros mismos, que promueven una propia historia de interpretaciones. Esa educacion estetica trazaria una alta muralla contra las invasiones de un poder que gobierne nuestra alma con imagenes ya codificadas. Esta podria ser todavia una funcion del arte. Las tensiones entre la imagen, el mito y el cine nos hablan, a su modo, de las tensiones entre aquel primer ser humano que persiguio su imagen onirica en la caverna y el primero que, para renovar el poder de esas imagenes, conto la historia de una caceria inolvidable".

El gran siglo de Abderramán III constituye la tercera entrega de los 21 volúmenes que componenLa inteligencia hispana, serie que estudia la historia de España desde sus inicios medievales hasta laact

LA MEJOR HISTORIA DE LAS LUCHAS POR EL PODER EN ESPAÑA.Examinar cómo el poder se ha configurado y consolidado en un territorio es siempre una manera de mirar el pasado, pero tambien una forma de entender el presente de ese espacio geopolitico. A partir de esta premisa, Jose Luis Villacañas explora en esta penetrante obra el ejercicio del poder en tierras hispanas a lo largo de su historia, desde los visigodos hasta nuestra epoca. Para ello, este analisis historico nada complaciente sabe mirar mas alla del deseo de los gobernantes de ser vistos de manera positiva por los gobernados. El resultado es un apasionante relato de las luchas en las que los diferentes poderes se implicaron y de como estos se impusieron o fueron derrotados. Pero tambien es un retrato de unas elites hispanicas atenazadas por las crisis, los miedos, las desconfianzas y el instinto de supervivencia que las moldearon.

El cosmos fallido de los godos expone la vivencia apocalíptica de la crisis final del mundo romano, así como la experiencia de las elites tardorromanas en contacto con las nuevas realidades germanas, para explorar a continuacion la emergencia del reino de los godos en Hispania.La obra analiza la conversion goda al catolicismo, con especial atencion a la forma en que Isidoro aplico el proyecto de Gregorio I. Por ultimo, el libro describe las contradicciones internas del reino de los godos y muestra que su crisis se expreso mediante la irrupcion de un cristianismo apocaliptico. Asi, el primer volumen de La inteligencia hispana dibuja la conciencia que la sociedad goda tuvo de su propio fracaso historico y persuade acerca de la eficacia de la idea del Apocalipsis para canalizar las representaciones de la sociedad cristiana acerca de su destino temporal.El libro incluye un prologo a la segunda edicion en el que el autor clarifica la genealogia y alcance del mito de los godos como elemento conformador de la identidad de España.

Las sociedades democráticas, si quieren sobrevivir en medio de las luchas de futuro, ya no pueden ser descritas con el adjetivo de liberales. Si quieren proteger la libertad genérica, la libertad compartida, la libertad defendida en comun, deben poner en

En 2016, Elvira Roca Barea publico Imperiofobia y la leyenda negra, un ensayo que se proponia desmontar las bases de un antiespanolismo que desde hace siglos habria estado tergiversando la historia de nuestro pais, dentro y fuera de nuestras fronteras. Con mas de 100.000 ejemplares vendidos, y defendido por figuras tan dispares como Arcadi Espada, Mario Vargas Llosa, Josep Borrell o Isabel Coixet, su libro se ha convertido en un fenomeno social y editorial.Sin embargo, en estas paginas se propone una lectura bien distinta: «El exito del libro es revelador de las escasas exigencias culturales de cier- tas elites del pais, quienes frente a un mundo que no entienden ni saben ya dirigir, necesitan de una legitimidad que Imperiofobia les ofrece de un modo brutal». De la Corona a la Inquisicion, de Castilla a las Indias, Jose Luis Villacanas trenza aqui los pasajes mas controvertidos de una nuestra historia para revelar que, tras la supuesta incorreccion politica de Roca Barea, se esconde en realidad un ejercicio de blanqueamiento y manipulacion ideologica. Con rigurosidad y con humor, el autor se emplea a fondo en desmontar las falacias de una obra que considera clave en la ofensiva reaccionaria que va a disputar la hegemonia cultural espanola en los proximos anos.

El retrato de nuestro primer filósofo moderno. Ortega y Gasset, quizá distanciándose de su maestro Bonilla y San Martín, autor de una aparatosa biografía de Luis Vives, sentenció con su rotundidad caracteristica que la vida del filosofo valentino se reducia a nacer, estudiar, escribir y morir. Sin embargo, Vives oculta una historia apasionante. Ni la pretenciosa biografia de Bonilla ni la minimalista descripcion de Ortega dicen la verdad de Vives.Con el paso del tiempo, y dejando atras las increibles manipulaciones de la epoca de Franco, un grupo importante e internacional de estudiosos ha multiplicado el conocimiento sobre nuestro primer filosofo moderno. Recogiendo todo ese saber, esta biografia ordena la existencia de Vives como ejemplo de un tipo humano excepcional, que supo ver la constelacion inaugural de la modernidad, en toda su problematica complejidad, con los ojos de un sefardita valenciano, pero tambien con la mente de un humanista europeo. De este modo supo mantener con firmeza su intenso sentido de la filiacion, de la concordia y la fidelidad a la patria, pero sin entregar su espiritu critico y reformador. -------La coleccion Españoles Eminentes la forman una serie de biografias de destacadas personalidades esp

A lo largo de sus 21 volúmenes, LA INTELIGENCIA HISPANA (IDEAS EN EL TIEMPO) abarca la totalidad de la historia de las cosas hispánicas en sus realia y sus idealia, en sus dimensiones intelectuales y materiales, en sus practicas de poder y su configuracio

«Dios mío, ¿qué es España?», se preguntaba Ortega y Gasset hace un siglo. Esta forma de preguntar, hoy completamente desfasada, no ofrecerá jamás una respuesta clara. Por eso actualmente no podemos

Este libro quiere situar al ideólogo Carl Schmitt en las coordenadas filosóficas sin las cuales el rumbo de su escritura parecerá errático. Éstas son las de Hegel, Nietzsche, Weber, Freud y Heidegger. Desde luego, no se aspira a identificar lo que cada uno de estos pensadores aportó a Schmitt, se trata más bien de identificar el diálogo sesgado e instrumental que Schmitt mantiene con todos ellos, lo que recuerda y lo que olvida de sus propuestas, para así dotar de sentido a su época, su obra y su decisión incondicional a favor de la razón de Estado prusiana. En medio de este terreno filosófico, preso de su recepción, Schmitt construyó un taller filosófico imaginario que, llegado el caso, no sólo no le impidió distanciarse del nazismo, sino que le obligó a colaborar con el tirano. En cierto modo, la alegoría de Benito Cereno se puede aplicar a su figura y persona, como él mismo sugirió, siempre que se convenga que era prisionero de sí mismo, de su daìmon, y no de un mágico poder. En este sentido, es el mejor testigo del descarrío de la intelectualidad europea que decidió olvidar a Kant y privar la política de toda base normativa. Este libro desea mostrar la ingente capacidad de producir conflicto que alberga un poder desligado de toda norma.

Todo en Don Jaume, desde el instante de su concepción hasta el día en que se hizo cargo de sus reinos, fue para él y para sus contemporáneos poco menos que un milagro. Su colosal actividad como caballero cristiano, como rey conquistador de Baleares, de Valencia y de Murcia, como legislador y como diplomático fue admirada en toda Europa por reyes y papas hasta los límites de la leyenda. Seguro de la protección divina, cierto de la especial atención de santa María, Don Jaume es el ejemplo más preciso de rey carismático que han dado los reinos hispánicos, el más fecundo y decisivo en su largo reinado. En el siglo XIII, el siglo de Inocencio III y de Gregorio IX, pero también el de Federico II, el temible emperador de la casa Staufen, y el de los santos reyes Luis de Francia y Fernando de Castilla, la figura de Jaume I emerge como uno de los más grandes personajes europeos de este tiempo de gigantes. Esta biografía, primera que se publica en español desde el siglo XIX, desea poner en manos de todos los lectores, de forma rigurosa y al mismo tiempo amena, la vida de un hombre sin el que no se puede entender la construcción de la corona de Aragón, la constitución política más profunda de España y la construcción de la Europa moderna.

Biografía de Jaume I, que pone en manos de los lectores, de forma amena y rigurosa, la vida de un hombre sin el que no se puede entender la construcción de la corona de Aragón, su trascendencia hispa

"Ante los problemas que aquejan a nuestro orden político, los autores se preguntan si el fantasma de Maquiavelo ha sido exorcizado mediante la crítica moral o si queda reducido al arcano de la razón de Estado, para luego diseñar una u otra ontología de la voluntad del poder. Convendrá plantearse, entonces, si basta con la crítica externa al poder o debemos penetrar en el alma y transparentar sus reglas con la finalidad de manejarlo de forma responsable."

Este libro lleva a cabo un viaje filosófico a través de las realidades comunes en medio de las que todos vivimos. Esas realidades se presentan aquí organizadas alrededor de la idea de la ciudad democratica, moderna, civilizada y cosmopolita. La tesis mas basica del libro nos propone esto: solo si penetramos la logica de esas instituciones que organizan nuestro presente, estaremos en condiciones de ser ciudadanos activos. Propone en definitiva una introduccion a los grandes topicos de la filosofia no desde una aproximacion erudita o enciclopedica, sino desde una reflexion sobre los aspectos de la vida contemporanea en lo que necesariamente hemos de vivir a partir de elementos culturales comunes y cercanos.

El retrato denuestro primer filósofo moderno.Ortega y Gasset, quizá distanciándose de su maestro Bonilla y San Martín, autor de una aparatosa biografía de Luis Vives, sentenció con su rotundidad caracteristica que la vida del filosofo valentino se reducia a nacer, estudiar, escribir y morir. Sin embargo, Vives oculta una historia apasionante. Ni la pretenciosa biografia de Bonilla ni la minimalista descripcion de Ortega dicen la verdad de Vives.Con el paso del tiempo, y dejando atras las increibles manipulaciones de la epoca de Franco, un grupo importante e internacional de estudiosos ha multiplicado el conocimiento sobre nuestro primer filosofo moderno.Recogiendo todo ese saber, esta biografia ordena la existencia de Vives como ejemplo de un tipo humano excepcional, que supo ver la constelacion inaugural de la modernidad, en toda su problematica complejidad, con los ojos de un sefardita valenciano, pero tambien con la mente de un humanista europeo. De este modo supo mantener con firmeza su intenso sentido de la filiacion, de la concordia y la fidelidad a la patria, pero sin entregar su espiritu critico y reformador.-------La coleccion Españoles Eminentes la forman una serie de biografias de destacadas personalidades españolas que por su excelencia moral o humanistica destacaron en su epoca y siguen teniendo vigencia en la conciencia colectiva. Con ella se pretende analizar la historia de la cultura española a la luz de la ejemplaridad de determinados nombres que carecen todavia de una biografia verdaderamente moderna. El proposito es hacer una aportacion real a este genero y contribuir al conocimiento de nuestra historia a la vez que se traza la trayectoria de fi guras que por sus meritos sobresalientes y su general reconocimiento pueden ejercer una infl uencia vertebradora en la sociedad actual.