JOSE MARIA VALLEJO GARCIA HEVIA

El autor realiza una recopilación de trabajos publicados en distintas fuentes, especialmente en el Anuario de Historia del Derecho Español y en las Actas y Estudios de congresos organizados por el Instituto Internacional de Historia del Derecho Indiano.Los trece capitulos que integran la obra configuran dos tomos. En el primero, el autor efectua el analisis de la evolucion historica de la Real Audiencia en Indias, y toma como modelo para ello la Real Audiencia de los Confines o de Guatemala y Nicaragua, la cual es expuesta en su evolucion desde el siglo XVI hasta el XIX: sus sedes, cambios en la extension territorial y presidentes.El primer presidente fue Alonso Maldonado entre 1544 y 1548, con una actuacion polemica. Finalmente, se hace mencion de concretos procedimientos criminales seguidos contra relevantes personalidades como Vasco Nuñez de Balboa.En cuanto a los seis capitulos del tomo II exponen la evolucion de la Santa Inquisicion en los dos Virreinatos de Peru y Nueva España. Hasta 1569 opera la Inquisicion episcopal u ordinaria hasta que, a partir de ese año, se constituyen los Tribunales de la Santa Inquisicion en los Virreinatos, con lo que operan los Comisarios y Fiscales del Santo Oficio en el territorio de obispados y arzobispados.Analizando la obra los conflictos que se producen entre el ordinario del lugar y los comisarios. A continuacion se centra en el sistema de comunicaciones entre España e Indias: bajo la Casa de Austria opera la institucion del Correo Mayor de las Indias, Islas y Tierra Firme del Mar Oceano, descubiertas y por descubrir, junto con los navios de aviso a partir de 1561: dos flotas de Indias que realizaban un viaje anual. Bajo los Borbones, entre 1764-1802, operan los Correos Maritimos a Indias: un sistema de fragatas capaces de transportar mensualmente hasta 200 toneladas de correo y mercancias, desde La Coruña hasta La Habana. En el siglo XIX predominan los concesionarios privados: asi, entre 1861 y 1898, la empresa naviera del marques de Comillas.Este tomo II se cierra con la intervencion de Pedro Rodriguez de Campomanes en el devenir de la Real Compañia de Filipinas entre 1790 y 1797, y sus aportaciones doctrinales y de mejora de la gestion.

José María Vallejo García-Hevia es Catedrático de Historia del Derecho y de las Instituciones, actualmente en la Facultad de Derecho de Albacete. Autor de una decena de libros, entre los que destacan, en este mismo ambito historiografico: Juicio a un Conquistador: Pedro de Alvarado. Su proceso de residencia en Guatemala (1536-1538), 2 tomos, 2008; Vasco Nuñez de Balboa. Reflexiones sobre su proceso, condena y muerte (1509-1519), 2015; y Estudios de Instituciones Hispano-Indianas, 2 tomos,En 1792, la Segunda Carolina o Nuevo Codigo de Indias fue aprobado, sancionado y promulgado por Carlos IV, pero no se publico. Un Nuevo Codigo, en su Libro I, que era la recopilacion de toda la legislacion borbonica sobre el gobierno eclesiastico de America. Y en el, ya desde su Titulo II, el Patronato Real aparecia como la institucion clave. Y es que el Nuevo Mundo de los siglos XVI a XVIII, e incluso del XIX, era enteramente eclesiastico, teocratico, dado que la America europea se habia impuesto a la indigena, conquistada por la Catolica Monarquia de España y evangelizada por la Apostolica Iglesia de Roma. De ahi que se indague sobre el Consejo Real y Supremo de las Indias, la Real Junta recopiladora y sus secretarios. Y con el Apendice documental, una aportacion decisiva: la transcripcion, por vez primera, de las actas que h...

ÍNDICE

La conquista castellana de las Indias no fue esencialmente militar, sino, ante todo, jurídica e institucional, además de religiosa por evangeliza-dora. Al Nuevo Mundo, extraeuropeo, la Monarquía Universal Hispanica trasplanto el Derecho castellano, de honda raiz romana, en tanto que antiguo ius commune, de factura medieval y canonica. Y, con el Derecho, la publicidad, la controversia y la dispari-dad de opiniones a el inherentes. E inseparable-mente unida, la burocracia, papelista y documentadora, del primer Estado Moderno. Por eso, el conquistador español, aunque particular en su empresa material y economica, fue un oficial publico, del rey, en su actuacion politica, su desempeño gubernativo y su ejercicio judicial. Y, como tal, sometido a la fiscalizacion de sus actos, por responsabilidades habidas en el cumplimiento de las obligaciones de su cargo, al termino del mismo, por medio del Juicio de Residencia. Como el que Pedro de Alvarado, conquistador de Guatemala, hubo de afrontar, desde 1536, hasta su muerte, en 1541. De su eficacia, y de la vulnerabilidad tipologica del conquistador español, habla el que Alvarado no dudase en huir de el, precipitadamente, en agosto de 1536. Entre los centenares de documentos de un Juicio de Residencia, el lector descubrira, no solo las voces, en primera persona del plural, de toda una pleyade de conquistadores menores, compañeros indispensables de Hernan Cortes o de Pedro de Alvarado, sino tambien el testimonio de su imagen historica, juridicamente autentica, en tanto que considerada verdadera. Los españoles hallaron el mejor cauce de expresion, en el Derecho, para sus criticas, persona-les y oficiales, e incluso para alguna autocritica, desveladora de violencias que han teñido de negro la leyenda del conquistador hispano. Los indios carecen de voz procesal, sin embargo, su vision de los hechos logra aflorar, por alusion o por terceria, en medio de precisas actas judiciales Unos documentos, en fin, por los que desfila la realidad.

Matías Barrio y Mier, jurista y político, catedrático y abogado, diputado y decano de las Facultades de Derecho de las Universidades de Oviedo y Madrid, carlista de pro, piadoso ciudadano, cacique electoral e historiador tradicionalista, fue el claro exponente de una fraccion de su generacion isabelina. En ella, el mismo se fraguo, luego, durante la Restauracion, como un templado adalid politico y entusiasta abogado defensor del conservadurismo social, el integrismo religioso, el nacionalismo monarquico dinastico de Dios, Patria, Rey y Fueros, el providencialismo y el ahistoricismo estatalistas, el uniformismo juridico-politico y la centralizacion administrativa. El estudio de su vida e ideas, en la Academia y el Parlamento, la catedra y el foro, la tribuna y las redacciones de los periodicos, permite conocer a un intelectual teorico y, al mismo tiempo, a un pragmatico politico, Jefe Delegado en España del Pretendiente Carlos VII, entre 1899 y 1909, año de su muerte. Ahora bien, su pensamiento reaccionario no debe inducir al error de suponer que vivio recluido en su estricto mundo de creencias tradicionalistas. Todo lo contrario, puesto que gozo de la amistad de miembros muy destacados de la Institucion Libre de Enseñanza, como fueron Gumersindo de Azcarate o Adolfo Posada. D

VASCO NUÑEZ DE BALBOA. REFLEXIONES SOBRE SU PROCESO, CONDENA Y MUERTE (1509-1519)