José Sols Lucia

«Quan resulta normal tenir armes a casa, quan els delinqüents consideren que matar l'agredit forma part del ritual, quan les pel·lícules de distracció estan plenes de sang i de morts, quan els nostres fills es cremen les pestanyes amb els videojocs violents, quan sembla normal tenir exèrcit i resoldre els conflictes internacionals amb la llei del més fort, llavors ens trobem immersos en la cultura de la violència.» Davant aquesta realitat, José Sols ha elaborat de forma breu, documentada i amb una bona dosi crítica, una anàlisi multidisciplinar de la violència, un apropament a les posicions de l'Església al respecte i les possibles implicacions dels cristians. Sols fa una aposta per la cultura de la pau, més enllà d'una cultura de «seguretat» que pugui allunyar-nos temporalment del perill, però sense eliminar-lo. Una cultura de la pau que ha d'incidir, per tant, en les causes més profundes de la violència. La part final del llibre resulta especialment encoratjadora i també valenta, en la mesura en què es distancia del concepte de «guerra justa» i es pronuncia d'una manera clara per les opcions de la no-violència

Son muchos los jovenes que dudan y se hacen preguntas acerca de la fe cristiana, expresada a menudo con un lenguaje complejo.Y no son pocos los padres y educadores a los que les resulta dificil explicar esa fe de manera cercana e inteligible.Por ello, Jose Sols y Julia Argemi escriben esta carta dirigida a su hija Ines, joven universitaria, en la que intentan explicarle A\de manera pedagogica y vivencialA\ el sentido de la fe religiosa en general y de su fe cristiana en particular. Entre otros temas, hacen un recorrido por el sentido de la fe en la vida de cualquier persona, la pregunta acerca de la existencia de Dios A\planteada de un modo nuevoA\, la relacion entre fe y ciencia, la historia del judaismo, una aproximacion inteligible y cercana a la Biblia, el papel de la Iglesia, la concepcion de ser humano y de la etica que derivan de la fe en Jesucristo, el sentido de la oracion, y finalmente culminan con una reflexion sobre el valor fundamental del amor.

En esta obra, el autor presenta las dimensiones del desafío medioambiental que se le plantea a la humanidad, y hace un repaso de las soluciones que se han ido adoptando desde que se disparó la alarma ecologica.El reto mas grande que tiene la humanidad en el siglo XXI es el ecologico. Es un desafio fascinante a la par que dramatico: tenemos la posibilidad de cambiar nuestro modo de vida en la Tierra, incluso de repensar lo que significa ser humano. Sin embargo, si no rectificamos nuestros habitos contaminantes en este siglo, en el siguiente sera demasiadotarde y la vida humana en la Tierra tendra fecha de caducidad.La Revolucion Industrial trajo consigo un desarrollo considerable de la produccion economica y un notable incremento de la poblacion mundial de un volumen y celeridad nunca vistos antes en la historia de la humanidad. Ambos factores desencadenaron un aumento sin precedentes de la contaminacion que acabo despertando, en los años cincuenta y sesenta del siglo pasado, una inquietud acerca de la denominada "crisis ecologica".El lector encontrara en estas paginas un recorrido por los distintos movimientos y propuestas que ha habido a lo largo de la historia del movimiento ecologista, ademas de interesantes elementos de reflexion acerca de la etica medioambiental, y se

El presente libro es un interesante ejercicio hermenéutico acerca de la encíclica social Populorum Progressio (1967), publicada por el papa Pablo VI en la estela del concilio Vaticano II (1962-1965). La publicacion de aquel texto tuvo un importante impacto en el mundo catolico y en la sociedad en general. El sumo pontifice intento visibilizar los desafios socioeconomicos que surgian en el mundo con el espiritu de apertura del concilio.Analizo de lleno en el tema del desarrollo, que en aquellos años cobraba fuerza en todo el mundo, e hizo hincapie en que este no puede ser solo economico, sino integral -de todas las dimensiones del ser humano- y solidario -de todas las sociedades y paises-.Los autores de este libro hacen una relectura de Populorum Progressio medio siglo despues de su publicacion, a la luz del presente historico. Son profesores y profesoras que pertenecen al Grupo de Pensamiento Social Cristiano de UNIJES (centros superiores de la Compañia de Jesus) y a la Red Humanitas (grupo internacional de investigacion del campus de excelencia Aristos Campus Mundus). Esta obra es el resultado de su trabajo conjunto e interdisciplinar.En ella, el lector encontrara un exhaustivo estudio de Populorum Progressio y del pensamiento del papa Montini, asi como novedosos planteamientos sobre nuestra actualidad a traves del espiritu renovador de esta enciclica.

Una lectura que se sumerge en la profundidad del legado del P. Ignacio Ellacuría, cuya visión pionera sobre la universidad y el compromiso con la justicia social dejó una huella indeleble en América Latina y mas alla. Este libro, fruto del trabajo del Grupo Internacional Ellacuria, aborda con precision la enorme conexion y relacion entre teologia, la Iglesia catolica y los actuales movimientos de cambio social, ecologico y politico. A traves de un analisis detallado, los autores exploran el papel de la fe cristiana en estos procesos y como se alinea con la vision de Ellacuria sobre la direccion del Reino de Dios en nuestro tiempo. Es una obra que no solo contempla los movimientos sociales actuales, sino que plantea preguntas cruciales sobre el papel de la Iglesia y la fe en la historia de la salvacion, especialmente en relacion con los mas desfavorecidos.

Hace diez años fue asesinado a balazos Ignacio Ellacuría, jesuita, filósofo, teólogo, politólogo, rector de la Universidad Centroamericana (UCA) de El Salvador. Con él murieron entre otros Segundo Montes (sociologo) e Ignacio Martin-Baro (psicologo), que constituian con Ellacuria y unos pocos mas, la cupula intelectual de una de las universidades latinoamericanas que mas dio que hablar internacionalmente durante los años 70 y 80, en plena guerra civil salvadoreña, por su incansable trabajo para que se conocieran en todo el mundo las masacres y violaciones de los derechos humanos que se estaban produciendo en aquel pequeño pais, el diminuto patio trasero de los Estados Unidos de Jimmy Carter, de Ronald Reagan y de George Bush. Esta obra es un analisis minucioso del metodo teologico de Ellacuria, sin duda uno de los padres de la teologia de la liberacion. Ellacuria contribuyo a gestar un nuevo modo de hacer teologia, que el denomina teologia historica. Brota en America Latina con la teologia de la liberacion y entronca, en parte, con la teologia politica europea. Se trata de vivir la fe y de formularla desde la realidad economica, social, politica del presente, utilizando para ello las ciencias sociales, pero respetando la autonomia que tanto la teologia como las ciencias del hombre necesitan. Es una teologia de la realizacion del Reino de Dios en la historia, y por tanto, es el momento teorico de la praxis eclesial, enmarcada en una praxis social. Estamos ante un metodo que revoluciona la concepcion de la teologia, que ya ha empezado a dar frutos sorprendentes en Africa, en Europa y en Asia. Esta obra constituye una introduccion a la vida y a la obra de Ignacio Ellacuria, a la teologia de la liberacion, y a este nuevo metodo de reflexion en la fe denominado teologia historica.

A lo largo de su historia, las Iglesias cristianas se han encontrado con todo tipo de situaciones sociales, económicas y políticas, tales como la desigualdad social, la violencia, la explotación de pueblos indigenas, la construccion de la democracia o la formulacion de los derechos humanos. En ese recorrido historico, hallamos personalidades y escuelas de notable importancia en la defensa de la dignidad humana, como, por ejemplo, la Escuela de Salamanca, la Escuela de Coimbra, las Reducciones del Paraguay o la Teologia de la Liberacion. Es sobre todo en el siglo xx cuando sale a la luz un pensamiento social cristiano sistematizado y coherente, a menudo iluminado por documentos de la doctrina social de la Iglesia.Este libro es un curso de introduccion al pensamiento social cristiano, impartido por el autor en Berkeley, California, a lideres de comunidades hispanas catolicas del Oeste de los Estados Unidos. En el se abordan cinco temas importantes: la construccion personalista de lo social, la antropologia cristiana como fundamento primero de los derechos humanos, el destino universal de los bienes como marco del derecho de propiedad, el paso de la antinomia capitalismo/socialismo a la economia social de mercado, y el camino de la violencia estructural a la paz justa a traves de la reconciliacion politica.