Juan A. Roche Cárcel

Este libro trata sobre la construcción cultural de la realidad y su evolución en la sociedad moderna, desde la Ilustración hasta la actualidad. El proceso ha sido determinado por el creciente subjetivismo que, unido al devenir de los acontecimientos, explica el avance paulatino hacia una mayor fractura en el interior del hombre, entre éste y el mundo y entre la sociedad y el propio individuo, así como hacia una mayor abstracción, hacia la disolución de las certezas y hacia el alejamiento de la realidad.

La estructura arquitectónica de los teatros griegos antiguos ni es íntegramente terrenal ni celestial, ni terrestre ni marítima, ni única ni diversa, ni cerrada ni abierta, ni horizontal ni vertical, ni desnuda ni profusamente decorada, ni marcada por el idealismo ni por lo sensible y ni puramente geométrica ni orgánica. Además, su forma ni simboliza la rotunda jerarquía ni tampoco la igualdad en el pleno sentido de la palabra, ni encarna solamente a la aristocracia ni al dêmos, ni representa únicamente lo individual ni lo colectivo y ni es exclusivamente democrática ni tiránica. Así pues, la arquitectura teatral deviene «tragedia petrificada» y, por eso, no resulta de la manifestación de certezas absolutas, sino de la consciente expresión de las hondas contradicciones del alma humana.

Un homenaje a la compañía de teatro "jacara" y sus treinta años de trabajo( contiene CD)

El edificio teatral griego presenta una serie de conflictos interiores y exteriores que son un reflejo de los existentes en Grecia. El teatro pudo hacerse eco de ellos gracias al papel mediador, al valor cultural que representan y a la forma como se organizaron las ideas. Estas, impulsadas por la dialectica entre la unidad y la diversidad, adoptaron la forma de un sistema con el que el edificio teatral se convirtio en un escenario de dialogo entre el mundo humano, divino y natural. En definitiva, Grecia concibio al Theatron como una escena de la vida y como el microcosmos de su sociedad y de su cultura.

El libro interpreta el imaginario norteamericano contemporáneo mediante el análisis de la vinculación de la crisis y el miedo con el cine de terror y, particularmente, con King Kong y sus cuatro principales versiones 1933, 1975, 2015 y 2017. Se trata, basicamente, de confirmar si King Kong constituye una muestra paradigmatica de la vinculacion del cine de terror con la crisis y el miedo. Al respecto, cabe confirmar especificamente si estos films, estimulados por las importantes crisis economicas, ecologica, de las Torres Gemelas y del poderio militar norteamericano respectivamente, de 1929, de 1973, del 2011 y del 2017, crean imaginariamente un ser natural raro, de tamaño descomunal, monstruoso, que encarna simbolicamente los miedos de la epoca a la Historia, a la accion humana, al progreso, a la Sociedad, el correlativo deseo de refugiarse en la Naturaleza y la intensificacion del terror y marginacion a lo diferente a la raza negra, a los desempleados, los pobres y las mujeres. He intentado, igualmente, investigar como evoluciona el imaginario norteamericano en el desarrollo de las dos modernidades primera y segunda, en relacion con estos efectos de la crisis y del miedo.

Este libro pretende ser un foro de análisis, de reflexión y de conocimiento acerca de lo que significa la confluencia asistemática, caótica y no racional de los márgenes y las fronteras con sus desdibujamientos. Se trata, por tanto, de deslindar los limites y las posibilidades de nuestro tiempo, pero tambien las incertidumbres y los riesgos que amenazan el futuro. Entre ellos, destaca sobremanera el peligro que supone la confusion contemporanea de lo interior con lo exterior, de lo privado con lo publico, del riesgo con la seguridad, de lo normativo con lo marginal, una de las raices del posible deterioro de nuestras democracias y de la consiguiente entronizacion de regimenes politicos populistas y autoritarios.

Espacios Y Tiempos Inciertos De La Cultura Juan A. Roche Cárcel (Ed.) La novedad de esta propuesta estriba en que la cultura es considerada la clave que nos permite interpretar la «incertidumbre» con

Uno de los debates más feraces en el panorama intelectual contemporáneo es el de la acotación conceptual del fenómeno que se conoce como globalización. En este libro, reconocidos antropólogos y sociólogos analizan las multiples facetas que la globalizacion presenta en su dimension cultural. A lo largo de sus capitulos, se abordan cuestiones de extraordinaria actualidad: el espacio teorico de la posmodernidad; las constantes ideologicas y las paradojas religiosas del presente; la inmigracion, vista desde una perspectiva distinta, novedosa y comprometida; la vigencia de distintos modelos educativos; la importancia de las nuevas tecnologias en la convivencia cotidiana; el auge cientifico de la genetica, o el multiculturalismo que se aprecia en los nucleos urbanos actuales. Estos aspectos se vierten en un discurso intenso y apasionante, donde la claridad expositiva no va en detrimento de la hondura. El lector se enfrenta, en definitiva, a una propuesta imprescindible para conocer las coordenadas ideologicas que caracterizan a nuestra sociedad.

La investigación en torno al tema de la creatividad es emergente tanto en las ciencias sociales como en las ciencias puras. Este libro rastrea su posible origen, y para ello se adentra en las fuentes biologicas (cerebrales, corporales), psicologicas (traumas, enfermedades y medios de sanacion) y socioculturales (miticas, religiosas, filosoficas, cientificas, economicas, educativas…) que permiten que surjan y se desarrollen las personalidades, las culturas, las sociedades, la propia ciencia y las civilizaciones creativas. Asimismo, se tienen presentes los aspectos que condicionan a la propia creatividad humana, y se identifican tambien las “falsas creatividades”. La idea, en definitiva, es mostrar desde un enfoque interdisciplinar el complejo prisma de aquello que sustenta al fenomeno creativo. Porque la creatividad —como la propia vida humana— esta llamada a trascender los limites, los perimetros y las fronteras existentes entre polos aparentemente opuestos, como lo sagrado y lo profano, lo libre y lo normativo, o lo economico y lo politico.

La creatividad rota