Juan Aranzadi

El escudo de Arquíloco. Sobre mesías, mártires y terroristas es un trabajo monumental: monumental por su ambición teórica, por la erudición que despliegan sus páginas y por su capacidad de hacernos comprender el nexo comun, el oculto hilo rojo que esta en el origen de algunos de los problemas politicos mas graves que hoy vive la escena politica nacional e internacional. Desde un unico principio etico elevado a dogma (el compromiso con el valor supremo de la vida humana y, consiguientemente, la ilegitimidad de cualquier posicion politica o religiosa que justifique la muerte como medio de alcanzar objetivos politicos), El escudo de Arquiloco trata de rendir homenaje a la actitud moral y al compromiso etico de Arquiloco, aquel griego tildado de cobarde por los suyos porque no estuvo dispuesto a morir ni a matar por su patria. El antifundamentalismo politico y religioso que las paginas de este libro defienden es otra forma de aquel unico dogma etico, ademas de un compromiso exclusivo con la racionalidad en el analisis que debe presidir cualquier intento de comprender la realidad.

El objetivo de este libro es de servir de texto de referencia a los estudiantes de Antropología del parentesco de la UNED. A la hora de redactar este texto el autor ha tenido en cuenta que la Antropología del Parentesco solo puede entenderse desde una perspectiva histórica y que para poder evaluar las distintas corrientes teóricas que se rechazan mutuamente es preciso conocer las teorías "clásicas", sus méritos y sus deficiencias.

Este libro, aspira a recoger dos tipos de aportación a la conversación antropológica, con la intención de ir transformando los estudios sobre los pueblos de Guinea Ecuatorial que se recogen en la segunda parte en estudios con los guineanos sobre el pasado, presente y futuro tanto suyo como nuestro. La primera parte, mas autobiografica que propiamente etnografica, pretende ser una reflexion ironica y autocritica sobre algunas observaciones participantes o experiencias educativas con guineanos y guineanas que estan en el origen de los ensayos teoricos sobre los Fang y los Bubis recopilados en la segunda parte y que, de alguna manera, aclaran su genealogia. Estos ensayos versan sobre aspectos polemicos y controvertidos de la etnologia recibida, como el parentesco y su relacion con el Rito y el Arte en el caso de los Fang, o la supuesta matrilinealidad y el legendario Reino de Moka en el caso de los Bubis. La inclusion de dos ensayos de autores guineanos, Amancio Nse y Pocho Guimaraes, aspira a ser un modesto comienzo de la autoria antropologica colectiva que se propone en el Prologo.

El escudo de Arquíloco. Sobre mesías, mártires y terroristas es un trabajo monumental: monumental por su ambición teórica, por la erudición que despliegan sus páginas y por su capacidad de hacernos comprender el nexo comun, el oculto hilo rojo que esta en el origen de algunos de los problemas politicos mas graves que hoy vive la escena politica nacional e internacional. Desde un unico principio etico elevado a dogma (el compromiso con el valor supremo de la vida humana y, consiguientemente, la ilegitimidad de cualquier posicion politica o religiosa que justifique la muerte como medio de alcanzar objetivos politicos), El escudo de Arquiloco trata de rendir homenaje a la actitud moral y al compromiso etico de Arquiloco, aquel griego tildado de cobarde por los suyos porque no estuvo dispuesto a morir ni a matar por su patria. El antifundamentalismo politico y religioso que las paginas de este libro defienden es otra forma de aquel unico dogma etico, ademas de un compromiso exclusivo con la racionalidad en el analisis que debe presidir cualquier intento de comprender la realidad.

Análisis desmitificador del nacionalismo vasco. Este mítico libro, publicado por primera vez en 1981, aparece ahora ampliamente revisado. Saltando constantemente las fronteras entre antropología, filosofia, historia, politica, teologia y sociologia, la obra sigue siendo un texto de plena actualidad que situa al nacionalismo vasco en el amplio cauce de los movimientos milenaristas. En esta nueva edicion Juan Aranzadi añade un capitulo sobre "El catolicismo vasco como religion etnica". Biografia del autor: Juan Aranzadi nacio 1949 en Santurce (Vizcaya). Se licencio en Filosofia en la Universidad del Pais Vasco con una tesis sobre La Mimesis de Platon, y se doctoro en Antropologia en la Universidad Nacional de Educacion a Distancia (UNED) con una tesis sobre Semiologia, musica y piedad en la Antroposofia de Levi-Strauss. Ha sido profesor de Historia de las Religiones en la Facultad de Filosofia de San Sebastian, y actualmente es titular de Antropologia Social en la UNED. Es coautor, con Jon Juaristi y Patxo Unzueta, de Auto de terminacion (El Pais-Aguilar, 1993).

Esta publicación es un conjunto de artículos sobre Guinea Ecuatorial de carácter teórico, etnográfico, divulgativo, escritos por varios antropólogos, historiadores y estudiosos españoles y guineo-ecuatorianos, acerca de los aspectos sociales y culturales de este pais africano que fue colonia española hasta 1968. La pluralidad de perspectivas disciplinares y la diversidad de niveles academicos de los articulos recogidos configuran un cuadro complejo que permitira al lector hacerse una idea realista del estado actual de los estudios sobre Guinea Ecuatorial y de los principales problemas que preocupan a quienes, aqui y alli, se interesan por la antropologia y la historia de este pais.

Análisis desmitificador del nacionalismo vasco.Este mítico libro, publicado por primera vez en 1981, aparece ahora ampliamente revisado. Saltando constantemente las fronteras entre antropología, filosofia, historia, politica, teologia y sociologia, la obra sigue siendo un texto de plena actualidad que situa al nacionalismo vasco en el amplio cauce de los movimientos milenaristas. En esta nueva edicion Juan Aranzadi añade un capitulo sobre "El catolicismo vasco como religion etnica".Biografia del autor:Juan Aranzadi nacio 1949 en Santurce (Vizcaya). Se licencio en Filosofia en la Universidad del Pais Vasco con una tesis sobre La Mimesis de Platon, y se doctoro en Antropologia en la Universidad Nacional de Educacion a Distancia (UNED) con una tesis sobre Semiologia, musica y piedad en la Antroposofia de Levi-Strauss. Ha sido profesor de Historia de las Religiones en la Facultad de Filosofia de San Sebastian, y actualmente es titular de Antropologia Social en la UNED. Es coautor, con Jon Juaristi y Patxo Unzueta, de Auto de terminacion (El Pais-Aguilar, 1993).