JUAN BARJA

Los ensayos que acoge este volumen tienen su origen en las conferencias, cursos y seminarios celebrados con motivo de la exposición que, bajo el título de Walter Benjamin. Constelaciones, se inauguró en el Circulo de Bellas Artes en noviembre del año 2010. La muestra itinero, siendo debatida en distintos centros culturales y espacios artisticos, propiciando el encuentro de personas interesadas en los textos de Benjamin, las imagenes con el relacionadas y el elenco de temas que abordo. De este modo, partiendo de Madrid y viajando de Munich a Asuncion, pasando por Bilbao, La Coruña, Rosario, Santiago de Chile, Guatemala, Tenerife o Mexico D.F., la exposicion ha hecho manifiesto el enorme interes que Benjamin sigue despertando como interlocutor filosofico y politico. Pues sin duda su obra no es un corpus clausurado, sino un hondo deposito de posibilidades conceptuales, un lexico ajustado pero al tiempo incisivo para interpretar los sentidos siempre inacabados que se arraciman en el interior de un presente inagotable.Incluye ensayos de Juan Barja, Jose Manuel Cuesta Abad, Georges Didi-Huberman, Federico Galende, Martin Kohan, Patxi Lanceros, Miguel Morey, Winfried Nerdinger, Cesar Rendueles, Alberto Ruiz de Samaniego, Ana Useros, Vincenzo Vitiello y Erdmut Wizisla.

Baudelaire, De Quincey, Seferis, Gracián, Platón, Cervantes, Mallarmé, Proust, Cernuda, Eliot, Valéry, Rilke, Kurt Weill, Vallejo... son algunas de las presencias insistentes que, a vueltas con el tiempo, en cuerpo y alma, van poblando este libro, una especie de fenomenologia literaria y reflexion estetica que va abriendo una veta de la cultura europea del siglo xx desde sus mas fructiferas raices.

Este texto es la historia de una pasión tan irrenunciable como incomprensible: para el que aparece como su“autor”. para sus imposibles“lectores”. Historia de lo ausente, sólo cobra sentido–fugazmente

Un imagen no es nunca lo bastante concreta. Ni una piedra. Ni un pozo. Ni un destino.

El texto modifica lo real sin proceder a partir de nada ajeno, exterior a sí mismo, irreductible a su propia escritura inagotable. En el texto se amplía lo real, que se genera a-sí desde sí mismo. El