JUAN MANUEL DIAZ TORRES

El pensamiento de Lucio Anneo Seneca (4 a. C.– 65), el máximo representante del estoicismo romano, invita a sobrellevar la vida sin temor. Seneca sostuvo que una vida lograda es aquella que se asient

La constante aparición del nexo entre los problemas antropológicos más relevantes y la crítica de la metafísica exigen que la postmodernidad sea reubicada en un contexto que supere su inserción en un escenario que tenga por unico trasfondo la modernidad. De esta manera, se considera que la tradicion realista debe aparecer en escena, en abierto dialogo critico con los posicionamientos cronologicamente posteriores. Porque, en el fondo y aunque de manera diversa, modernos y postmodernos han coincidido en la creencia del poder ilimitado de la razon y, como consecuencia de ello, en la posibilidad de la transformacion absoluta de la totalidad de lo real. Asi, las repercusiones del nihilismo, del relativismo moral, de la crisis antropologica postmoderna, de los nacionalismos identitarios, del pluralismo religioso, de la politica democratica y de los topicos del relativismo cultural son, pues, abordados y enhebrados en la presente obra desde una optica triadica, logrando una seria y muy completa contribucion al esclarecimiento de la vertebracion del pensamiento y las practicas culturales vigentes.

El presente diccionario tiene el objetivo de servir a la comunidad en general y de ser un instrumento de consulta estudiantil.

La obra surge de un riguroso análisis de la realidad actual de la Familia con la pretensión de desentrañar y examinar los elementos configuradores de su realidad presente así como de señalar las posibles lineas futuras de investigacion e institucionalizacion Dado que todo lo que compete al ambito familiar es fundamental para una correcta vertebracion social, el objetivo de este libro -destinado principalmente a economistas, sociologos, educadores sociales, maestros y al profesorado de bachillerato y de Universidad -es ofrecer un panorama completo de los principales aspectos que hoy son considerados mas relevantes en el ambito de la proteccion de la familia -valores, educacion, trabajo y economia familiar- teniendo como meta el que los analisis sectoriales confluyan de forma integradora hacia la consideracion de la familia como unidad integral con entidad propia.

El interés de esta indagación se centra en la voluntad deliberada o amor electivo del Bien. Podrá comprobarse la armonía constitutiva que reina entre la intención del fin y la elección de los medios, tema central cuando se estudia la psicología y la filosofía moral de Santo Tomás de Aquino. Éste enfoca el problema de la libertad sin excluir ninguno de los tres planos en los que se articula, como son el ontológico, el psicológico y el moral, ya que el hombre tiene el deber de realizar en cada momento el máximo de su libertad en orden al perfeccionamiento de su ser, en una costosa labor de autocreación y no de caprichosa elección. Es por ello que el problema de la libertad es, en último término, un problema metafísico, que consiste en el movimiento natural y deliberado de la persona humana hacia su plenitud.

El pensamiento de Lucio Anneo Séneca (4 a. C.– 65), el máximo representante del estoicismo romano, invita a sobrellevar la vida sin temor.Séneca sostuvo que una vida lograda es aquella que se asienta

La obra se adentra en una amplia concepción antropológica, ética, histórica, socioeconómica y política de la realidad, así como en una posición concreta, de contornos precisos y actitud resuelta, radicada en una patria especifica, España. Tal concepcion es capaz de suscitar no solo la comprension del sentido y del alcance de España en relacion con la dimension nacional de la persona, sino tambien el amor por tal realidad y su destino, desvelando la relacion constitutiva y la dependencia que existe entre tales objetivos, asi como el camino a seguir en el porvenir existencial de la nacion. Se trata de una concepcion que puede y debe ser denominada Filosofia nacional. Ello lo ha determinado su lugar de origen, su contexto historico y cultural, su pretension de enraizarse y vigorizar el alma de la nacion, asi como su intencionalidad ultima, que es unitiva y no disgregadora, ni tampoco homogeneizadora.