Julián Marías

Movido no sólo por haber experimentado intensas ilusiones a lo largo de su vida, sino por su propia vocación teórica y, una vez puesto a la tarea, por los sorprendentes hallazgos, en primer lugar, de que la palabra "ilusion" (tan general, de tan larga historia, de tan claro linaje latino, comun a tantas lenguas) es algo privado del hispanohablante, y en segundo, de la casi absoluta ignorancia acerca de esta emocion, Julian Marias aborda en este "Breve tratado de la ilusion" un insolito y fascinante recorrido por este secreto de la lengua española. A partir de aqui, y a traves de sus distintos capitulos, Marias analiza con sabiduria las relaciones del termino, y de aquello que designa, con la imaginacion, el tiempo, el deseo, la vocacion, el amor y, por ultimo, con la presencia y la ausencia del propio objeto de la ilusion.

Publicada originalmente en 1941, las numerosas ediciones de la "Historia de la filosofía" de Julián Marías son la mejor prueba de la continuada vigencia de esta obra ya clásica. En el prólogo a la primera edicion, Xavier Zubiri vaticino que esta obra representaria para los estudiantes un instrumento de trabajo de considerable precision, que les ahorrara busquedas dificiles, les evitara pasos perdidos en el vacio y, sobre todo, les hara echar a andar por el camino de la filosofia. La presente edicion incluye ademas un esclarecedor ensayo de Harold Raley sobre esta obra de Julian Marias.

Julián Marías escribió este breve ensayo para vencer a la guerra, para advertir contra el gran peligro que pudiese suponer una nueva falsificación. "La guerra civil ¿cómo pudo ocurrir? de Julián Marías, un texto palpitante, es una mirada serena, necesaria, moral, sobre la guerra: una vision responsable", segun Juan Pablo Fusi.

Este primer volumen de las memorias de Julián Marías relata su infancia y juventud, la Universidad y sus grandes maestros, la República, la guerra civil, sun incontables dificultades después de ella, la Guerra Mundial y las transformaciones porteriores su vida intelectual, la reivindicacion de la libertad, y desde el principio al fin, la vida personal, contada con sigular relieve y veracidad, hasta el momento en que va a comenzar una nueva etapa en America, para volver, enriquecido por esta experiencia, a España.

Este tomo segundo de UNA VIDA PRESENTE empieza con la primera residencia de JULIAN MARIAS en América, que con tanto relieve aparece en el libro, y concluye cuando termina el larguísimo régimen nacido de la guerra civil y se establece la Monarquia. De sus treinta y siete años a los sesenta y uno se extiende la etapa de madurez, dilatacion y consolidacion de una obra.

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Contaba el filósofo Julián Marías que a sus diez años ya fantaseaba con el universo variopinto de la India. Cumplió con ese viejo sueño a los cuarenta y cinco, cuando en el verano de 1959 recorrió Mumbai, Bangalore, Mysore, Chennai, Calcuta, Delhi y Agra con ocasion de un congreso de Filosofia. India llevaba en ese momento poco mas de una decada de independencia, pero era ya el joven y anciano pais sobre el que muy pronto planearia una enorme masa de viajeros occidentales en busca de algunas de las preguntas y respuestas que ya anticipaba Marias. De su maestro Ortega y Gasset extrae la pasion por el mirar haciendo nuevo lo consabido, que es la esencia de las imagenes que configuran una idea de India: de su prodigioso cine, a sus ubicuas vacas; de sus muchedumbres urbanas al gentio de sus carreteras; la religion, la muerte y la vida y siempre la alteridad como circunstancia y confluencia de nuevos saberes. Entre los escasos testimonios españoles de la experiencia india, el de Marias, que recuperamos tras decadas de olvido, es de obligada lectura.

Pasiones del alma y sentimientos, el sentido íntimo y la condición carnal, la intrahistoria, las relaciones entre dependencia y dominio, la maternidad, la belleza, los deseos y pretensiones, la amistad, la interpretacion de la mujer por la palabra, la amistad y el amor entre hombre y mujer, la sombra que afecta a la imagen de la mujer, ese continente misterioso, son algunos de los aspectos investigados en La mujer y su sombra.

Publicada originalmente en 1941, las numerosas ediciones de la Historia de la filosofía de Julián Marías son la mejor prueba de la continuada vigencia de esta obra ya clásica. En el prólogo a la primera edicion, Xavier Zubiri vaticino que esta obra representaria para los estudiantes un instrumento de trabajo de considerable precision, que les ahorrara busquedas dificiles, les evitara pasos perdidos en el vacio y, sobre todo, les hara echar a andar por el camino de la filosofia. La presente edicion incluye ademas un esclarecedor ensayo de Harold Raley sobre esta obra de Julian Marias.

El pensamiento reclama el uso pleno de la razón y el punto de vista personal para comprender la realidad, sin eludir las cuestiones capitales respecto a las cuales el hombre necesita orientarse. Para ello se poseen hoy los metodos adecuados, olvidados y abandonados por la gran mayoria de los que usurpan abusivamente el nombre de filosofia, que hay que tomar en serio y con todo rigor para poseer la vida humana y el horizonte de sus posibilidades.