Julio Peradejordi

Una aureola de misterio ha rodeado desde siempre a la Cábala, con lo cual poca gente sabe a qué se refiere realmente esta palabra misteriosa. Pero la cábala no es tan misteriosa: es la tradición esotérica de los judíos vehiculada por la Torra y sus comentarios. La Cábala permite leer entre líneas, desentrañando el sentido oculto del texto sagrado, sacando a la luz sus enseñanzas más secretas. Es una lectura “a destellos” porque según la Cábala es ver a Dios, estar con Él, acariciarlo, rezarle. Las letras y palabras son infinitas. Leerlas es un acto creador que les infunde nueva vida y las conduce a una zona de trascendencia. Ser lector es colocarse en esa zona.

Cada día son más las personas que se sienten movidas a buscar a Dios por una suerte de nostalgia o añoranza, y muchas veces no saben interpretar su desasosiego, su desorientación.Estos "56 c

La idea de que en el Tarot están contenidos los secretos de los Templarios no es nueva, pero sí difícil de demostrar. Desde sus inciertos orígenes, el Tarot ha sufrido numerosas metamorfosis, adaptándose discretamente a los diversos usos que se han hecho de sus Arcanos. Para el autor del presente ensayo estos misteriosos naipes han servido de soporte para vehicular enseñanzas de tipo oculto relacionadas con la Cábala y con la Alquimia. Pero su verdadero secreto no es distinto del que se llevaron a la tumba los caballeros Templarios. Analizando el simbolismo de los naipes, utilizando la numerología y apoyándose en las enseñanzas de los cabalistas, Julio Peradejordi indica las numerosas coincidencias entre el Tarot tradicional y las enseñanzas iniciáticas occidentales que rodean al Santo Grial.

El Camino de Santiago aparece ante el lector iluminado y relacionado en su dimensión esotérica como nunca había sido presentado hasta el momento. Jaime Cobreros, coautor de El Camino de Santiago El Camino iniciatico de Santiago ago es un camino hacia la luz atravesando la oscuridad que cada peregrino recorre al mismo tiempo en el exterior y en su propio corazon. A lo largo de toda la Edad Media y despues, en nuestros dias, se ha revelado como un verdadero camino iniciatico repleto de simbolos y señales para el peregrino atento. No solo nos habla de nuestro verdadero destino, tambien nos propone un itinerario a seguir para alcanzarlo. En el presente libro se analizan los simbolos mas importantes que aparecen en el Camino y que son como señales que guiaran y confirmaran al peregrino en el proceso del viaje de retorno al Hogar.

Libro profético, cosmogónico y escatológico,"El libro de Henoch" es uno de los apócrifos más apasionantes que nos ha legado la antigüedad.Sin duda se trata de uno de esos textos de

Una guía de sabiduría para aplicar a la vida diaria.

En los cuentos tradicionales, muchas veces nos encontramos con reyes, magos, sabios y princesas, que son como arquetipos de partes de nosotros mismos que están dormidas esperando un despertar.Pero les falta luz, y las luces que nos ofrece el mundo exterior no les sirven.Cada uno de estos cuentos que te presentamos son como"luciernagas"o shamirim, que representan esa chispa de luz que nos habita y que en nuestro ajetreo cotidiano parece que hayamos olvidado.Y hablan de un unico tema: de esa luz capaz de despertarnos desde el interior si reparamos en ella y la alimentacion.Tras reflexionar sobre estos cuentos, pense que si tuviera que quedarme con uno de ellos y desechar todos los demas, me quedaria con el titulado:Un rey estaba preocupado.Y es que, tras unos cuantos años paseando por este planeta, me doy cuenta de la fastidiosa sensacion de vacio, declaradao inconfesada, que aqueja a la inmensa mayoria de los humanos.Este vacio es como un pozo sin fondo que nada material consigue colmar.Y aunque nuestra moderna sociedad de consumo realiza esfuerzos improbos por solucionar este incordio, no lo consigue (a pesar de su variopinta oferta) porque al final, como nos revelan estos cuentos, solo una cosa te puede llenar: LUZJULIO PERADEJORDIEs autor de diversas obras relacionadas con el simbolismo y el esoterismo, entre las que se encuentran: El cuerpo humano (simbolismo), Simbolos fundamentales del Camino de Santiago, La Cabala y El tarot esoterico, asi como tambien varios libros de cuentos: 56 cuentos para buscar a Dios, Las cinco claves, Las babuchas de Abu Kassim y Los siete sueños de Adan.Fue fundador de las revistas La Puerta y Esotera, y ha colaborado con Integral, Vital, Le Fil dAriane y Le Miroir dIsis.

Las Cinco Claves es un relato mágico y elocuente que narra las vicisitudes por las que atraviesan tres muchachos que se ven obligados a satisfacer las aspiraciones de su padre y que llegan a descubrir que no existe sólo una, sino varias dimensiones de la realidad, más allá de lo que podemos percibir con nuestros cinco sentidos. Este libro fascinante y escrito desde el corazón cambiará tu percepción de la realidad haciéndote tomar consciencia de que todos y cada uno de nosotros tenemos un mapa personal en el que podemos señalar, aún en medio del caos o la confusión, ¿estoy aquí?. Un anciano cabalista que no dudará en hablar a través de su caballo o un búho luminoso se encargará de que los tres muchachos emprendan un aprendizaje que concluirá en la revelación de las cinco claves justo antes de un acontecimiento único, porque, como dice el adagio alquímico, ¿dentro y fuera no hacen más que uno en tres?. Escrito con amor y humor Las cinco claves nos recuerda que no hemos de tomarnos tan en serio a nosotros mismos y que la humildad y la paciencia son las dos piernas que nos conducen al éxito.

Las Babuchas de Abu Kassim" es una de las historias preferidas por los sabios de Oriente, que saben cuán cómico es el devenir humano. Como "La historia de la bella Yasmín" y "Pico de Oro", este cuento nos habla de nuestro destino y quizá nos proporcionelgunas claves útiles para elucidarlo. En "La historia de la bella Yasmín" descubriremos, ante las miradas sorprendidas de su padre y su marido, una paradoja del destino realmente deliciosa. Y, finalmente, con "Pico de Oro" comprenderemos que es mucho más sabio reírnos de nosotros mismos que reír las gracias y los chistes de los demás, sobre todo cuando nos están desplumando. Tres cuentos en torno a un único tema, el destino, que va adquiriendo sentido a medida que nos descalzamos de todo aquello que nos impide emprender, como Yasmín, el Camino de Regreso a casa."

Sacrificar no es matar, destruir o perder, sino algo muy distinto: es hacer sagrado. Este hacer Sagrado supone un contacto íntimo con lo sobrenatural, un religamiento con lo trascendente que el hombre moderno parece haber perdido. Pero el mundo, afirmaban los sabios de la antiguedad, se mantienen por el sacrificio, por el comercio sagrado entre el Cielo y la Tierra. En el presente libro, Sedir reune tres charlas sobre el sacrificio pronunciadas en circulos martinistas.

Los Arcanos Mayores del Tarot de Marsella contienen un código simbólico que puede servir de soporte cartomántico para la adivinación; sus naipes son capaces de transmitir al alma sensible los más profundos misterios del destino humano. Sus figuras y sus colores poseen un extraordinario poder psiquico aplicable a la adivinacion o a la magia, pero tambien ocultan un preciso simbolismo si son considerados desde el angulo del esoterista.El Tarot Esoterico o El Libro de Toth es un manual practico que abre las puertas de esos secretos ancestrales y desvela al lector las principales claves para abordar el tarot desde estas dos vertientes.

En los cuentos tradicionales, muchas veces nos encontramos con reyes, magos, sabios y princesas, que son como arquetipos de partes de nosotros mismos que están dormidas mientras esperan un despertar. Pero les falta luz, y las luces que ofrece el mundo exterior no les sirven. Cada uno de estos cuentos que te presentamos son como luciérnagas que muestran esta chispa de luz que habita en nosotros y que en nuestro ajetreo cotidiano parecemos haber olvidado. Todos ellos hablan de un único tema: de esa luz capaz de despertarnos desde el interior si reparamos en ella y la alimentamos.

El acervo paremiológico castellano es de una riqueza impresionante aunque desconocida por el gran público. Muchos de los refranes que lo componen proceden de la Biblia, los evangelios o los libros místicos judíos. Llevándolos a sus fuentes a la luz de la cábala, el autor presenta una nueva interpretación de los viejos refranes que en más de una ocasión sorprenderá por su originalidad y su profundidad. Los varios cientos de refranes que aparecen en este libro han quedado impregnados del perfume y del peso de la cábala. Esto les ha servido para ocultarse en una sociedad en la que todo lo judío era perseguido y también para perpetuarse en el tiempo. Si sabemos profundizar en ellos, con su brevedad y concisión proverbiales, los refranes nos dicen muchas cosas: «A buen entendedor, pocas palabras bastan…».

Plantear una lectura “esotérica” o “cabalística” del Quijote no es algo nuevo, pero quizá sea necesario releerlo con ojos nuevos, con ojos de “desocupado lector”. Para el autor, Cervantes nos ofrece suficientes pistas para que le leamos entre líneas, y el texto de El Quijote es la excusa perfecta para decir lo que no puede ser dicho. Cervantes no es libre, se encuentra en el exilio, en la cárcel de este mundo, y su libro es un libro para el exilio escrito desde el exilio: “se engendró en una cárcel, donde toda incomodidad tiene su asiento.” Para Cervantes, los refranes son “sentencias”, y aunque no los entendamos en su sentido más profundo y secreto, no por ello dejan de tener sentido, y, sobre todo, no dejan de hablar del Sentido al Sentido. En el presente trabajo, el autor analiza numerosos refranes que aparecen en El Quijote y que son de origen sefardí descubriéndonos que Cervantes conocía y utilizaba la Cábala en sus escritos.