June Fernández Casete (Bilbao, 1984) es periodista feminista y agitadora queer. Cofundó la revista Pikara Magazine en 2010, y trabajó en su coordinación durante una década. Actualmente es comunicadora autónoma y colabora especialmente con Pikara y la revista vasca Argia, así como con la asociación de mujeres gitanas de Euskadi, AMUGE. Ha publicado varios libros, centrados todos ellos en las disidencias sexuales y en las resistencias (trans)feministas. También ha coordinado junto con Oli Artola Apeztegia el proyecto transmedia Bizi, sobre bisexualidad y euskera. Sueños y vasijas (consonni, 2024) es su último libro, publicado originalmente en euskera Aingeruak eta neskameak (Susa, LISIPE).
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Erraza da feminismo abolizionistak alokairuzko sabelak gisa izendatutako fenomenoaren kontrako jarrera morala izatea, baina askoz zailagoa da errealitate globalizatu honi konponbide politiko egingarria aurkitzea. Zein izan daiteke bidea emakumeen eta umeen eskubideak defendatzeko, gorputz autonomia errespetatzeko, ugalketa-merkatuen gosea frenatzeko eta punitibismoaren lokatzetan ez erortzeko? Ertz asko ditu ordezkapen bidezko ernalketak, eta horiei heldu nahi diegu liburu honetan, ezagutza alor eta ildo politiko desberdinetako euskal feministen eskutik. Eslogan bidezko eztabaida polarizatuei iskin eginez, zalantzak, ñabardurak eta pluralismoa aldarrikatzen ditu kazetaritza-saiakera honek.
¿Ser mujer y no depilarte la barba? Qué ganas de complicarte la vida. ¿Salir del armario a los 40 años? Qué ganas de complicarte la vida. ¿Poner tu vida en riesgo por defender los derechos de otras personas? Que ganas de complicarte la vida. ¿No esconder la pluma ni siquiera delante de las monjas de tu residencia de ancianos? Que ganas de complicarte la vida. ¿Empeñarte en mantener vivo un juego tradicional de mujeres que a nadie le importa? Que ganas de complicarte la vida. ¿Reconciliarte con tu cuerpo en vez de llevarlo al quirofano para que te lo arreglen? Que ganas de complicarte la vida. Un libro para todos aquellos y aquellas que huyen de la comodidad
La cultura de la violación, los costes emocionales de los tratamientos de fertilidad, las bondades de
la menopausia, los discursos de las gitanas y de las cristianas feministas, las intervenciones mé
Es más fácil posicionarse moralmente en contra del denominado (por el feminismo abolicionista) «alquiler de vientres» que encontrar una solución política factible a esta realidad globalizada. ¿Cuál p