Karel Capek

"La guerra de las salamandras" (1936) es una sátira de las tendencias destructivas de la sociedad moderna y una investigación sobre las relaciones entre realidad y representación. Las salamandras simbolizan todas las minorias victimas de la desigualdad y la discriminacion. La codicia inagotable del capitalismo, instituciones y practicas como el periodismo, la ciencia, la religion, la moda, el nacionalismo, el militarismo, el afan de dominio tecnologico sobre la naturaleza son objeto de critica y forman una desencantada y pesimista vision del mundo contemporaneo.

Durant una crisi economica, G.H. Bondy adquireix a un seu antic company la patent dun nou tipus de carburador, una maquina que genera grans quantitats denergia a partir de quantitats irrisories de materia. Des del primer moment, Bondy sadonara que laparell te lefecte col·lateral dalliberar la porcio de deu que hi ha en totes les coses. Els que estan a prop del carburador en funcionament, tenen tota mena de visions i revelacions mistiques, i fins i tot son capaços de fer miracles. Pero aixo no frenara a lempresari en la seva ambicio de comercialitzar-lo per tot el mon i fer-hi una fortuna.Publicat per capitols al diari, i mes tard recollit en un sol volum, La fabrica de labsolut es una novel·la plena descenes antologiques, una comedia filosofica i especulativa plena de personatges entranyables. Un llibre que reflexiona sobre el fervor religios i el capitalisme sense escrupols, a traves del sempre esmolat sentit de lhumor de lautor de La guerra de les salamandres.

He aquí una fábula ejemplar y un clásico de la ciencia ficción que desnuda el mecanismo común a tantos regímenes totalitarios. Ejemplar porque sirve como ejemplo y anuncio, o como recordatorio histórico, aunque en principio solo pertenezca a la historia de la literatura. Un cuento ya clasico sobre la voracidad del capitalismo y tambien sobre el conformismo que le permite campar en cualquier circunstancia. El trabajo grafico de Hans Ticha, que combina el arte pop con la herencia de las vanguardias historicas del siglo XX, en especial el constructivismo, acompaña y colma de sentido cada pagina de esta parabola de Karel Capek.

En uno de sus viajes de exploración en el océano Índico, el capitán Van Toch descubre que la remota isla del Diablo está habitada por unas pacíficas salamandras del tamaño de un niño de diez años. Estas tienen una extraordinaria capacidad de aprendizaje, y los distintos gobiernos descubriran en ellas una poderosa fuerza de trabajo a emplear en construcciones submarinas, ampliacion de continentes o modernizacion de los ejercitos. El colectivo de las salamandras no tardara en tomar consciencia de su propio poder, hasta llegar a convertirse en una vehemente amenaza para la especie humana.Referente clasico de la ciencia ficcion europea, la mordaz parabola deapek denuncia en clave de ironia los regimenes totalitarios, la carrera armamentistica y el desenfreno del capitalismo.El extraordinario trabajo de Hans Ticha realza la satirica fabula deapek con unas ilustraciones inspiradas en el arte de vanguardia.-Sorprendente distopia, considerada como una de las joyas literarias de la ciencia ficcion de todos los tiempos.-Rescate de la edicion alemana ilustrada de 1989, realizada por Hans Ticha. Un proyecto de corte documentalista que cuenta con una pluralidad de tipografias y estilos artisticos.-Mas de cien ilustraciones, inspiradas en el Pop Art, el cubismo y el cartelismo del constructivismo ruso, conforman e...

Publicado en 1920, R.U.R. de Karel Čapek es una obra pionera de la ciencia ficción que introdujo al mundo la palabra «robot». En esta fascinante y visionaria historia, una corporación llamada Robots

War with the Newts (1936) is Karel Capek's darkly humorous allegory of early twentieth-century Czech politics. Captain van Toch discovers a colony of newts in Sumatra which can not only be taught to trade and use tools, but also to speak. As the rest of the world learns of the creatures and their wonderful capabilities, it is clear that this new species is ripe for exploitation - they can be traded in their thousands, will do the work no human wants to do, and can fight - but the humans have given no thought to the terrible consequences of their actions.

Un capitán descubre una especie de salamandras inteligentes en la costa de Sumatra. Les enseña a hablar y con el tiempo se convierten en mano de obra barata para los empresarios de Occidente... Pero llega un momento en que ya no estan dispuestas a aceptar esta situacion y reclaman el lugar que creen que les corresponde dentro de la escala evolutiva. Escrita en 1936, esta satira ironiza sobre el capitalismo sin escrupulos, la explotacion laboral, la carrera armamentistica y el fascismo.

Prokop, un ingeniero más bien excéntrico, inventa la krakatita, una sustancia explosiva que libera la energía oculta de la materia y es capaz de arrasar ejércitos y ciudades, pero sufre un accidente en su laboratorio y cae en un estado alucinatorio. Más tarde, ya recuperado, se da cuenta de que ha revelado sin querer la fórmula de la krakatita a su intrigante colega Tomeš, a quien intentará encontrar. Pero ignora que él mismo y su krakatita se han vuelto objetos de interés para instituciones muy poderosas. Comenzará entonces una carrera contra el tiempo en la que tendrá que enfrentarse a un siniestro directivo, será apresado en un palacio, seducirá a una princesa y se topará con un grupo de anarquistas que desde una emisora pirata bloquea las ondas de toda Europa todos los martes y los viernes a las diez y media de la noche. La krakatita, novela escrita en 1924 e inédita hasta ahora en español, advertencia sobre los peligros de la ciencia y la tecnología modernas, es una de las mayores obras antiutópicas de Karel Capek, y su influencia resulta todavía hoy perdurable en la cultura popular contemporánea.

"El capita J. van Toch descobreix als mars del sud una nova especie damfibis, capaços de realitzar tot tipus de treballs manuals sota laigua. Aquests animals, duna intel·ligencia remarcable, aviat son convertits en ma dobra especialitzada, la qual cosa comportara una serie de canvis en la situacio economica i politica mundial. La guerra de les salamandres es una de les novel·les mes influents del segle XX, una satira humanista que parteix de la imaginacio per analitzar amb lucidesa i molt sentit de lhumor algunes de les pitjors xacres del nostre temps, des dels totalitarismes a lexplotacio laboral, i santicipa de manera visionaria a la Segona Guerra Mundial."

Playful and provocative, irreverent and inspiring, Capek is perhaps the best-loved Czech writer of all time. Novelist and playwright, famed for inventing the word robot in his play RUR, Capek was a vital part of the burgeoning artistic scene of Czechoslovakia of the 1920s and 30s. But it is in his journalism - his brief, sparky and delightful columns - that Capek can be found at his most succinct, direct and appealing.This selection of Capeks writing, translated into English for the first time, contains his essential ideas. The pieces are animated by his passion for the ordinary and the everyday - from laundry to toothache, from cats to cleaning windows - his love of language, his lyrical observations of the world and above all his humanism, his belief in people. His letters to his wife Olga, also published here, are extraordinarily moving and beautifully distinct from his other writings. Uplifting, enjoyable and endlessly wise, Believe in People is a collection to treasure.

¿Quién enseñÛ a volar a los pájaros? ¿Será verdad que fue un ángel caído del cielo como un meteoro? ¿Qué sucederá en el país de los pícaros si la pequeña princesa se niega a obedecer a su padre el re

"La primera gran novela catastrofista de la ciencia ficción y la más divertida de todas El descubrimiento de las salamandras parecía inofensivo, pero.... Las salamandras son unos animales pacíficos

"Jardiel Poncela y Miguel Mihura son los estandartes de este libro de Ediciones Irreverentes lleno de clásicos de la literatura de humor y la ironía como Karel Capek, Jules Renard, Oscar Wilde, Huysmans, El Vizconde de Saint-Luc, Antón Chejov, Saki y Bierce; el humor hispanoamericano está representado por el colombiano Nelson Verástegui, el nicaragüense Arquímedes González y el venezolano Norberto José Olivar; y la mejor literatura de humor española aporta nombres como Alonso de Santos, Miguel Ángel de Rus, Eduardo Mendicutti, Alberto Castellón, Ignacio del Moral, Cristina Fallarás, José M. Fdez Argüelles, Gonzalo López Cerrolaza, Francisco José Peña, Andrés Fornells, Joseba Iturrate, Elena Marqués, Salvador Robles, Joaquín Lera, Javi J. Palo, Andrés Sopeña, Sara Gª-Perate, Francisco Legaz, Julio Fernández, Félix Díaz González, José Mª Fernández Álvarez, Álvaro Díaz Escobedo, Rosario Martínez e Izara Batres. Los temas los de siempre: amor y desamor, un muerto por error que se queja a Dios, un cura descreído que está predestinado a salvar a la humanidad, una tienda en la que alguien (parece una anécdota apócrifa) compró un libro; un ciudadano español que presenta formalmente sus credenciales como futuro rey de España; dictadores que han perdido el equilibrio psicológico. El hombre que se ríe de todo, es el mejor libro de humor desde hace medio siglo, incluyendo los tratados sobre el Fin de la Historia y los comunicados de la OTAN. Más saludable y efectivo que losantidepresivos y los ansiolíticos. "

Hordubal narra la historia (inspirada en un hecho real) de un campesino que retorna a su granja después de pasar ocho años como minero en América. Con su relativismo filosófico, nos presenta una trama detectivesca en la que los hechos y la verdad no van de la mano. Sí, hay un homicidio, pero ¿qué ha pasado realmente? Al final, después del entramado lógico y deductivo, después de jugar a recomponer las piezas del puzzle, queda la imposibilidad de comprender un sacrifico inspirado por el amor. Que el misterio no son los hechos sino las personas. Con Hordubal, El Olivo Azul emprende la publicación de la llamada Trilogía Noética (compuesta por Hordubal, El Meteorito y Una vida corriente), que es para muchos la culminación de la carrera del escritor checo, y en la que se reflexiona no solamente acerca de nuestra capacidad para conocer a los demás, sino también sobre el conocimiento en sí.