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Libro fundamental para una primera aproximación a Karl Marx (1818-1883), la lectura de "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte" (1852) nos acerca a algunas claves del pensamiento de su autor, especialmente a su modo de enfocar los fenomenos politicos y a su concepcion del cambio social y los procesos historicos. La agitada evolucion de la Segunda Republica francesa (1848-1852) -a la que dio fin el "autogolpe" protagonizado por Luis Napoleon Bonaparte, que ha quedado como modelo historico a la luz del cual se ilustran numerosos procesos politicos posteriores- representaba para Marx, en efecto, un excelente caso de estudio para confirmar su teoria sobre el materialismo historico. Tales acontecimientos anticipaban el fracaso historico de la burguesia y habrian de justificar en ultimo termino, ante el hipotetico atrincheramiento de las fuerzas contrarrevolucionarias en el aparato del Estado, la completa destruccion de este.Introduccion y traduccion de Elisa Chulia

En 1844 Bruno Bauer atacó a sus antiguos amigos Marx y Engels desde el Die Allgemeine Literaturzeitung, la gaceta literaria que el propio Bauer editaba junto a sus hermanos en Charlottenburg. Reacio a todos los movimientos de la masa de la epoca, Bauer incidio particularmente sobre los puntos que mas podian dividirlos. Como respuesta a esta critica, y cuando la gaceta de Bauer habia caido en el olvido apenas transcurrido un año, Engels y Marx escribieron esta obra, que en un principio pensaron en titular Critica de la critica critica, contra Bruno Bauer y consortes pero que vio la luz como La sagrada familia. Una obra que, como los propios autores ya anunciaron entonces, seria precursora de sus posteriores escritos.

Conte infantil que introdueix als més petits de la casa a les principals aportacions de Karl Marx. Llibre pensat perquè els pares puiedan comptar de forma senzilla i divertida El Capital de Marx.

Cuento infantil que introduce a los más pequeños de la casa en las principales aportaciones de Karl Marx. Libro pensado para que los padres puedan contar de forma sencilla y divertida El Capital de

Karl Marxs 1848 text is reframed in this revised Norton Critical Edition in the context of twenty-first-century theoretical debates, capitalist globalization, the information technology revolution, and contemporary struggles up to and including the 2011 Arab Spring.Simultaneously extolled in its day as truth incarnate and the inspiration for a life-and-death struggle for humankinds liberation and condemned as the vilest of propaganda on behalf of despotism, the Communist Manifesto continues to be the most potent literary symbol of the struggle over the form and content of freedom.This revised Norton Critical Edition provides students with the best documentation and scholarship with which to appreciate the Communist Manifestos complexities, context, and legacy of controversy. The Second Edition interprets the Manifesto in relation to the dominance of globalized financial capital, socialist feminist critique, postmodernism, and the fragmentation/transformation of the global working class in the twenty-first century.The volume includes a carefully annotated text of the Communist Manifesto, the editors historical and philosophical introduction, and a chronology of historical events surrounding publication of the Manifesto. Fifteen seminal interpretationseight of them new to the Second Editionhave been collected. New contributions include Lucien Laurat on the Manifestos sociological standpoint as adapted to the modernization of the mid-twentieth century; Wendy Lynne Lees assessment of the Manifestos key concepts, metaphors, and arguments from a radical-feminist perspective; the article that served as the basis for Empire, Michael Hardt and Antonio Negris important postmodernist adaptation of the Manifesto for twenty-first century conditions; and noteworthy responses to Hardt and Negris arguments by Slavoj Zizek and by Taki Fotopoulos and Alexandros Gezerlis.A Selected Bibliography and Index are also included.

Primera aproximación a una versión crítica de la obra de Marx en castellano. No se trata de una edición más de El capital, ni de una complementación de las traducciones ya existentes; el equipo encabezado por Pedro Scaron realiza la traduccion utilizando como texto base la segunda edicion en aleman de la obra, ultima aparecida en vida de Marx, en la cual el autor efectuo una larga serie de modificaciones, numerosos agregados y algunas supresiones de su version original. Ademas, revisan criticamente todas las ediciones de El capital aparecidas en castellano, por lo que puede afirmarse que la presente es la edicion mas completa y acertada de las existentes en nuestra lengua.

No final de fevereiro de 1848, foi publicado em Londres um pequeno panfleto que acabaria por se tornar o documento político mais importante de todos os tempos: o Manifesto Comunista, de Karl Marx e Friedrich Engels. Passado mais de um seculo e meio, a atualidade e o vigor deste texto continuam reconhecidos por intelectuais das mais diversas correntes de pensamento. A Boitempo Editorial utilizou, com alguns ajustes ortograficos, a traduço feita por Alvaro Pina a partir da ediço alem de 1890, prefaciada e anotada por Engels. O cotejo foi feito de forma minuciosa com as principais ediçes inglesa, francesa e italiana, confrontadas com duas ediçes brasileiras anteriores. Alem do Manifesto Comunista em si, o volume traz ainda a reflexo de seis especialistas sobre as multiplas facetas desta que e, ainda hoje, a obra politica mais lida e difundida em todo o mundo. Com organizaço de Osvaldo Coggiola, o livro tem ensaios de Antonio Labriola, Jean Jaures, Leon Trotsky, Harold Laski, Lucien Martin e James Petras. A ediço compila ainda sete prefacios de Marx e Engels a obra, feitos em diferentes periodos.

Chega às livrarias a aguardada edição integral de A ideologia alemã, de Karl Marx e Friedrich Engels. Traduzida diretamente do alemão para o português por Rubens Enderle, Nélio Schneider e Luciano Ma

Quando estive em Moscou em 1930, Riazanov me mostrou os textos escritos por Marx em Paris, em 1844. A leitura desses Manuscritos mudou toda a minha relaço com o marxismo e transformou minha perspectiva filosofica. Georg Lukacs "Com a descoberta dos Manuscritos economicos-filosoficos de Marx surge a seus olhos um substituto para essa filosofia falsamente concreta, um novo Marx que era realmente concreto e que ao mesmo tempo se elevava acima do petrificado e amolecido marxismo teorico e pratico dos partidos" Jurgen Habermas citando Herbert Marcuse "Quando eu disse a Antonio (Houaiss) que achava os Manuscritos economico-filosoficos, do jovem Marx, mais importantes que O Capital, ele foi acometido pela ira dos justos e chamou-me de revisionista." Sergio Paulo Rouanet Com traduço, introduço e notas de Jesus Ranieri e uma cronologia da vida de Karl Marx, a Boitempo Editorial esta lançando os Manuscritos economico-filosoficos, dentro do seu projeto de publicar no Brasil a obra completa de Marx, em novas traduçes direto do alemo. Publicados apenas apos sua morte, os Manuscritos foram escritos em 1844, quando Marx tinha apenas 26 anos e antes do seu celebre encontro com Engels. Os Manuscritos economico-filosoficos ou Manuscritos de Paris apresentam a planta fundamental do pensamento de Marx: a concentraço de sua filosofia na critica da economia nacional de Adam Smith, J.B. Say e David Ricardo. Na obra, Marx expe a discrepancia entre moral e economia, denunciando a radicalidade da exploraço do homem pela empresa capitalista. Enquanto a reproduço do capital e o unico objetivo da produço, o trabalhador ganha apenas para sustentar suas necessidades mais vitais, ou seja, para no morrer e poder continuar produzindo. O fundamento da teoria da mais-valia, desenvolvida mais tarde em O Capital, ja e antecipado nos Manuscritos.

A Boitempo Editorial traz ao público uma edição esmerada da primeira obra escrita em conjunto por Karl Marx e Friedrich Engels, um livro basilar para a compreensão do legado intelectual de Marx. A sa

Décimo título da coleção Marx-Engels da Boitempo Editorial, O 18 de brumário de Luís Bonaparte traz a célebre análise de Karl Marx sobre o processo que levou da Revolução de 1848 para o golpe de Esta

No ano em que se comemoram os 140 anos da Comuna de Paris, a Boitempo Editorial publica uma tradução inédita de A guerra civil na França, texto escrito originalmente em 1871 por Karl Marx como "Terce

Il Capitale Libro I, ha per titolo Il processo di produzione del capitale, in cui Marx ha inteso esporre le categorie basilari della struttura sociale capitalistica, quelle categorie che ne rappresentano il nocciolo e il fondamento. Preso atto che la forma elementare in cui si presenta la ricchezza nella societa capitalistica e la singola merce, Marx ne analizza le determinazioni teoriche. Terminata lanalisi della merce e del denaro, Marx passa ad analizzare i diversi momenti dellaccumulazione capitalistica, che e una particolare e specificamente determinata forma di accumulazione di denaro. Questultima non puo realizzarsi attraverso lo scambio, mediato dal denaro, di una merce contro unaltra merce. Due merci si scambiano, infatti, solo se hanno un valore eguale. Marx ipotizza che laccumulazione capitalistica si realizzi, quindi, attraverso lacquisto di una merce che vale di piu di quanto venga pagata. Questa merce e la forza-lavoro degli operai salariati. La differenza fra il valore prodotto dal lavoratore nel processo produttivo e il valore del salario ricevuto dallo stesso lavoratore e cio che Marx chiama plusvalore. Allinterno - come in tutti i volumi Fermento - gli "Indicatori" per consentire al lettore un agevole viaggio dentro il libro.

Marx y Engels, en cumplimiento del encargo recibido por la Federación de los Comunistas, redactaron el Manifiesto comunista (1848), de una importancia capital para el estudio del socialismo marxista o cientifico (en oposicion al utopico) base fundamental

"The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte" is one of Karl Marx most profound and most brilliant monographs. It may be considered the best work extant on the philosophy of history, with an eye especially upon the history of the Movement of the Proletariat, together with the bourgeois and other manifestations that accompany the same, and the tactics that such conditions dictate.

To understand a limited historical epoch, we must step beyond its limits, and compare it with other historical epochs. To judge Governments and their acts, we must measure them by their own times and the conscience of their contemporaries. Nobody will condemn a British statesman of the 17th century for acting on a belief in witchcraft, if he find Bacon himself ranging demonology in the catalogue of science. On the other hand, if the Stanhopes, the Walpoles, the Townshends, etc., were suspected, opposed, and denounced in their own country by their own contemporaries as tools or accomplices of Russia, it will no longer do to shelter their policy behind the convenient screen of prejudice and ignorance common to their time. At the head of the historical evidence we have to sift, we place, therefore, long-forgotten English pamphlets printed at the very time of Peter I. These preliminary pieces des proces we shall, however, limit to three pamphlets, which, from three different points of view, illustrate the conduct of England towards Sweden. The first, the Northern Crisis (given in Chapter II.), revealing the general system of Russia, and the dangers accruing to England from the Russification of Sweden; the second, called The Defensive Treaty, judging the acts of England by the Treaty of 1700; and the third, entitled Truth is but Truth, however it is Timed, proving that the new-fangled schemes which magnified Russia into the paramount Power of the Baltic were in flagrant opposition to the traditionary policy England had pursued during the course of a whole century.

El texto de Marx que aquí presentamos, la Introducción a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel, atesora, en sus breves páginas, los suficientes méritos para ser considerado una de las obras mas interesantes de su autor. Hasta donde se nos alcanza, este texto no habia sido publicado nunca de forma exenta en castellano.Es sorprendente que esta obra resultara hasta la fecha de tan dificil alcance, por cuanto quiza sea esta de la que mas frases se citan. Ese es, precisamente, uno de sus meritos, lo reconocibles que son para el lector en general, no para el especialista, algunas de sus frases; desde su famosisima definicion de la religion como opio del pueblo, hasta su referencia a la praxis a traves de ese conocido quiasmo que vincula el arma de la critica y la critica de las armas, pasando por su comprension del radicalismo como aquello que acude a la raiz de los problemas, o la imagen que hace de la filosofia la cabeza de la revolucion y del proletariado su corazon. Otro merito que puede atribuirsele es la magistral condensacion que realiza Marx de algunos de los temas y problemas de mas actualidad a finales de la decada de los treinta y principios de los cuarenta del siglo XIX en el pensamiento aleman: la critica de la religion o la aparicion del proletariado como figura politica, entre otros.

He aquí la versión manga de esta obra cumbre de recobrada vigencia que invita a «seguir a los propietarios del dinero y de la fuerza de trabajo al lugar oculto de la producción [donde] descubriremos