Lao-Tse

Ésta es, hasta el presente, la única traducción al inglés de esta obra maestra de la sabiduría china realizada por un chino. El señor CHU TA-KAO tiene la poco usual ventaja de poseer un profundo conocimiento de la filosofia china, combinado con experiencia en la literatura y modos de pensamiento del mundo occidental. Su traduccion ha sido hecha desde una, hasta aqui, edicion desusada del texto, en el que se han hecho reordenaciones en el contenido de los capitulos como resultado de recientes investigaciones. El trabajo ha adquirido, por tanto, una mayor coherencia, y nos procura el gozo del terso y poderoso estilo del original sin dañar su significado ni la belleza del idioma en que se presenta.

Uno de los libros más profundos que se han escrito nunca. El Tao Te King incluye la esencia de la sabiduría oriental en unas formulaciones que, junto con su dimensión mística, tienen un lado práctico que podemos aplicar en nuestra vida cotidiana.

Entre tu nombre y tu cuerpo, ¿Cuál es el más preciado? Entre tu cuerpo y tu riqueza, ¿a qué le otorgas más valor? Entre perder y ganar, ¿Qué es lo más doloroso? Así, un excesivo apego por algo te acabará costando caro. Acumular demasiados bienes conllevará una gran pérdida. Saber cuándo se tiene suficiente es ser inmune a las desgracias. Saber cuándo detenerse es estar a salvo de peligro. Sólo así podrás perdurar largo tiempo.

Teahouse is one of the famous dramas by Lao She. The drama is set in a typical, old Beijing teahouse and follows the lives of the owner and his customers through three stages in modern Chinese history. The play spans fifty years and has a cast of over sixty characters drawn from all levels of society. Brought together in Yutai Teahouse, they reflect the changes that took place in Chinese society.

El Tao Te King, de más de 2.000 años de antigüedad, es uno de los ejes referenciales del pensamiento oriental. Atribuido a Lao Tse, del cual se dice que estuvo meditando durante 80 años en el vientre de su madre virgen antes de decidirse a nacer, consta de 81 apartados compuestos de máximas breves en torno al Tao, y de modo singular empieza la obra afirmando que 'Del Tao que se puede hablar, no es del Tao eterno'. Así es el libro del Tao, una paradoja constante que inevitablemente deja en el lector un aroma de perplejidad y belleza, detrás de las cuales se asoma toda la potencia de una enseñanza que sorprende.

La inmortal obra de Lao Tse sigue recordando a los lectores la belleza inefable de la vida y la mejor forma de vivirla para saborear sus mieles sin caer en la desilusión. Fluir con la naturaleza, cambiando con ella, es un arte que nos acerca a la felicidad.

Le Tao-tö king, « livre sacré de la Voie et de la Vertu », réconcilie les deux principes universels opposés : le yin, principe féminin, lunaire, froid, obscur qui représente la passivité, et le yang, principe masculin, qui représente l'énergie solaire, la lumière, la chaleur, le positif. De leur équilibre et de leur alternance naissent tous les phénomènes de la nature, régis par un principe suprême, le Tao. « Tout le monde tient le beau pour le beau, c'est en cela que réside sa laideur. Tout le monde tient le bien pour le bien, c'est en cela que réside son mal. »

Sin duda una de las mejores traducciones de esta obra clásica inmortal. Es la edición traducida y recomendada por Allan Watts. Una bella edición de bolsillo, de una obra imprescindible. La filosofía de Lao Tse es simple: acepta lo que se te presente sin pretender que cambie la situación. Estudia el orden natural de las cosas y trabaja con él, en lugar de hacerlo contra él. El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao. El nombre que se le puede dar no es su verdadero nombre. Sin nombre es el principio del universo; y con nombre, es la madre de todas las cosas. Desde el no-ser comprendemos su esencia; y desde el ser, sólo vemos su apariencia. Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo origen, aunque distinto nombre. Su identidad es el misterio. Y en este misterio se halla la puerta de toda maravilla.

El descubrimiento de los textos más antiguos del primer clásico del taoísmo, el Tao Te Ching -el Lao zi de Guodian, los libros de Mawangdui y Sobre el Gran Uno-, anteriores a las versiones tardías hasta ahora utilizadas, ha planteado nuevos problemas y abierto nuevas perspectivas en el estudio de la evolución del pensamiento taoísta. Este libro ofrece al lector la traducción comparada de estos textos, en edición bilingüe, junto con la de las versiones posteriores del Lao zi. Al mismo tiempo, como fruto de sus investigaciones de estos últimos años, el autor de esta edición añade una amplia introducción a la filosofía taoísta, incluyendo un estudio de las relaciones y mutuas influencias del taoísmo con otras antiguas sabidurías del Medio Oriente y del Asia central

Se trata de recuperar la que sin duda es considerada por los expertos como la mejor edición en español del genio metafísico de Oriente (Lao Tse). Carmelo Elorduy, jesuita de la provincia de China, tradujo y analizo el Tao Te Ching publicado en 1961 por la editorial Oña (Burgos), el texto contiene: una nota preliminar a cargo de Ed. Tecnos, presentando el libro y describiendo esta edicion. Texto del Tao Te Ching, traducido por C. Elorduy. Analisis del Tao Te Ching. Indice de materias. Vocabulario de los caracteres del Tao Te Ching. Ademas la obra contiene los caracteres originales chinos, su transcripcion y traduccion.

Las enseñanzas del Tao te Ching o «Libro del Sendero», atribuido a LAO TSE (ca. s. v a.C.), pertenecen al amplio acervo de las sabidurías orientales antiguas. La espléndida versión del poeta, traductor y estudioso practicante del zen Stephen Mitchell que aquí se ofrece está regida por la intención de traducir, más que las palabras de la obra fundacional del taoísmo, su idea. La complementariedad de los opuestos, el equilibrio, la obtención de la plenitud mediante el desapego, la entrega al Tao, o absoluto, mediante el abandono de todo concepto, juicio y deseo, son algunas de sus líneas maestras, pero principalmente lo es la no-acción, que, lejos de la pasividad, apunta a la conversión del individuo en canalizador de la energía universal. En estos tiempos febriles en que mente y voluntad se privilegian en aras de la dudosa efectividad de un «siempre más» tras el que acaso se esconde una ciega huida hacia delante, quizá sea oportuno abrir este libro por cualquier página y procurar, con el espíritu abierto, no-leerlo y dejarse impregnar por su poderosa serenidad.

Lao Tsé no fundó ninguna escuela. No sintió el deseo ni la necesidad de hacerlo, porque no tenía la intención de difundir una doctrina. Vislumbró las grandes conexiones universales, y vertió difilcutosamente lo visto en palabras, dejando a otros espíritus afines de épocas posteriores la tarea de seguir sus indicaciones y de contemplar por sí mismo el conjunto del mundo y las verdades que él descubrió. Lo cierto es que en todos los tiempos han existido pensadores capaces de elevar su visión por encima de los fenómenos pasajeros de la vida humana hacia el eterno sentido del proceso cósmico, cuya grandeza desafía toda conceptualización. Esta versión del Ta Te King, fielmente traducida y comentadapor Richard Wilhelm, pone al alcance del lector contemporáneo el mensaje atempoal de Lao Tsé. Quiera el Tao que en ella encuentre la paz y el alivio que resuktan de restarle importancia a la seriedad de la vida, una seriedad que carece de valor esencial intrínseco.

El Tao Te Ching es una obra difícil de clasificar. ¿Metafísica? ¿Ética? ¿Mística? ¿Política? ¿Tal vez, una cosmología? Quizá contenga todas esas disciplinas pero no trate de ninguna de ellas en particular, pero resulta absolutamente necesaria para conocer en profundidad el pensamiento chino.

El Tao-Te-Ching, tradicionalmente atribuido a Lao-Tse, es una antología de proverbios y contemplaciones breves sobre el Tao, el Camino. Considerado el texto clásico del taoísmo, expone en imágenes poéticas y precisos aforismos las bases del más importante sistema filosófico y religioso chino. Casi tan traducido como la Biblia, esta obra es, en palabras de Luis Racionero, «un libro que e lee, relee y trabaja durante toda la vida, un libro de consulta que cambia con los años, como el vino añejo, destilando nuevos sabores, perfumes impensados, pensamientos no descubiertos, revelando lentamente un sentido de la vida más profundo, sabio y exacto que cualquier otro libro que hasta hoy se haya escrito».

Tanto la existencia histórica de Lao Tsé como su paternidad del Tao Teh King han sido siempre objeto de controversia. Sin embargo, tanto él como el Tao Teh King han sido un importante referente cultural para múltiples generaciones del pueblo chino. Según la tradición, fue contemporáneo de Confucio, aunque un poco mayor que él, y trabajó en los archivos de la Biblioteca Imperial en la corte de la dinastía Zhou. Tras renunciar a su puesto en la corte, viajó hacia el Oeste. Al llegar al paso fronterizo de Shanggu, el aduanero reconociendo en él al ilustre filósofo, le pidió que antes de marcharse le escribiese un libro condensando su doctrina. Es un tratado místico que cubre muchas áreas de la filosofía, desde la espiritualidad individual hasta las técnicas de buen gobierno. Toda la metafísica del Tao Teh King está edificada sobre una intuición fundamental, imposible de encajonar conceptualmente y que Lao Tsé, por llamarla de alguna manera, designa provisionalmente con el término Tao, que ha sido traducido como "el Camino", "el Sentido", "la Razón", "la Palabra", "el Logos", "Dios", "el Orden Innombrable" o "lo Inmanente en el Universo". Lao Tsé destaca el concepto de la acción en la inacción, pues según él las intenciones explícitas y la voluntad férrea obstaculizan la fluidez armónica de la naturaleza. El sabio busca "no hacer nada" y deja que las cosas sigan su curso natural. Relatos y mitos posteriores integraron a Lao Tsé en la religión china, convirtiéndole en la deidad de la religión taoísta.