LUCIANO DE CRESCENZO La dama sin camelias (Croce e delizia, 1993) es un homenaje al mundo de la ópera y el cine, encarnados en el personaje central de La Traviata. La acción transcurre en París, durante el rodaje de una adaptacion filmica de la obra de Ve
"Perché leggere l'Odissea?" potrebbero chiedersi i ragazzi di oggi. Perché perdere tempo con la mitologia che racconta storie di migliaia di anni fa quando adesso esistono i videogiochi, la televisione e i film in 3D? Perché, parola di Luciano De Crescenzo, le storie degli eroi e degli dèi dell'Olimpo sono piene di colpi di scena, di amori, tradimenti, viaggi da sogno e vendette alla "Rambo". Perché la mitologia è "la capostipite di tutte le telenovelas, la madre di tutti i romanzi d'avventura, il prototipo di tutti i serial". Perché Ulisse era, più di tanti vip del nostro tempo, un vero "fico". Dopo "Socrate e compagnia bella", De Crescenzo dedica al nipote, e ai giovani come lui, questo atto d'amore per Ulisse e tutti i miti greci, nella speranza di trasmettere, come un contagio, la sua passione: "Vorrei farti travolgere dalle avventure di Ettore e Achille, farti sorridere per le bisbocce fra Zeus ed Era, commuovere per la vicenda di Orfeo ed Euridice. Tu che così tanto tempo passi davanti allo specchio, avrai da pensare leggendo il mito di Narciso, e troverai un compagno della tua voglia di ribellione nel testardo Prometeo. L'amore, che in questi anni stai scoprendo, lo troverai riflesso ed esaltato nella favola di Amore e Psiche, ma anche nei suoi aspetti meno 'platonici', nei ritratti di Dioniso e Afrodite. In mezzo a dèi ed eroi ritroverai pregi e difetti di noi umani, e ti sorprenderai che storie raccontate migliaia di anni fa abbiano così tanti punti in comune con la tua vita di ogni giorno".
«Contemplo una foto de cuando tenía dieciséis años -nos confía Luciano De Crescenzo - y otra de la actualidad. ¡Dios mío, cómo he cambiado! Después me pregunto: ¿y cuándo ha ocurrido? ¿Por la noche,
En Los mitos de los héroes, Luciano De Crescenzo prosigue la empresa iniciada en Los mitos de los dioses, y que consiste básicamente en procurar al lector medio, no sólo un conocimiento de la mitologia clasica indispensable para conocer las raices de nues
El autor retoma veintitrés años después al profesor Bellavista, que ya tiene setenta años y está jubilado. Pero la vivacidad de su espíritu y la gracia de su locuacidad no han disminuido. Prueba de ello son las extravagantes clases particulares de filosofía con las que completa su magra pensión. Bellavista ilustra a sus tres discípulos con el pensamiento de Bentham, Nietzche, Bergson, Heidegger y Popper, al mismo tiempo que, atento a todo lo nuevo, él mismo aprende el lenguaje de la nueva generación. Pero Bellavista se siente atraído por una discípula; un escarceo para olvidarse de la muerte que se acerca más y más.
