LUCIANO

Nacido en Siria en el siglo II, Luciano es uno de los grandes satíricos no solo de la Antigüedad, sino de todos los tiempos. Invirtiendo los patrones clásicos que en las artes, la filosofía y la lite

En Luciano de Samósta brillan el estilo ligero, el ingenio fértil y la enorme versatilidad. Es el autor griego del siglo II más influyente en la literatura europea.Luciano (Samósata, a orillas del Éufrates, h. 120-h.180 d.C.) es el escritor griego del siglo II mas influyente en la literatura europea: fue muy leido en el Renacimiento, es el creador del dialogo satirico y ha inspirado a autores de la talla de Erasmo y Quevedo, Swift y Voltaire. Poco sabemos a ciencia cierta de su vida, pues la mayoria de los datos biograficos son de fuentes ficcionales y es dificil determinar su veracidad. Estas noticias nos dicen que fue escultor y abogado en Antioquia, para despues viajar por toda la cuenca mediterranea como sofista, dando conferencias sobre temas diversos, en tiempo de Marco Aurelio. Siempre segun fuentes dudosas, residio unos años en Roma, y mas de veinte en Atenas, donde habria escrito la mayor parte de sus obras, que habria leido en varias ciudades griegas. Ya era viejo cuando fue designado para un cargo en la cancilleria del prefecto en la administracion romana de Egipto.Su habilidad literaria, su humor, el estilo claro y su afan critico y satirico, su ingenio y fantasia, lo destacan entre sus contemporaneos, en la brillante epoca denominada Segunda Sofistica. Luciano lleva a la perfeccion la agudeza aticista y el talento satirico en la recreacion del legado clasico, que revitaliza a fuerza de mordacidad e ironia. Tampoco los contemporaneos estuvieron a salvo de su vitriolo: lo prueban filosofos, retoricos, profetas y doctores del siglo II. Luciano no se tomo demasiado en serio el pensamiento y menos la filosofia; se dedico a componer discursos y tratados de gran ingenio, a veces desternillantes, que pretendian entretener y divertir mas que analizar y profundizar. Luciano bebe de varias fuentes: la retorica sofistica (con su habilidad para la anecdota y el argumento), el dialogo platonico (en la forma), la Comedia Antigua (por la fantasia), la satira menipea y la diatriba cinica. No fue ni filosofo ni un sofista tipico; se dedico a escribir y pronunciar sus conferencias con gran independencia, en su vena de escepticismo radical y con un espiritu antidogmatico que desenmascara lo que considera sistemas de pensamiento fraudulentos de charlatanes y embaucadores, ademas de ser azote de vicios y corruptelas. Se hizo famoso en su tiempo y tuvo amistades influyentes; las obras que pronuncio debieron de circular pronto en forma de libro.Los escritos de Luciano son numerosos y muy varios. Incluyen ejercicios de retorica (Elogio de la mosca), el escrito autobiografico El sueño o el gallo, el Tratado sobre como escribir la historia, numerosos escritos mas o menos filosoficos (La pantomima, El pecador), dialogos satiricos y morales (Dialogos de los dioses, Dialogos de los muertos, Dialogos de las cortesanas, Caronte el cinico, Prometeo, La asamblea de los dioses), dialogos literarios (El parasito), libelos (El maestro de retorica), novelas satiricas (Historia verdadera, El asno) y parodias de tragedia (El pie ligero, La tragedia de la gota). Aqui aparecen recogidos en cuatro volumenes, segun la ordenacion tradicional.

Traducción y notas de J. L. Navarro González. Revisada por M. ª L. Inchausti Gallarzagoitia. Luciano de Samósata (que vivió entre 120 y 180 d. C. aproximadamente) es, sin duda, el escritor griego del siglo II mas influyente en la literatura europea. Y con razon, pues su habilidad literaria, su humor, su claro estilo, su gusto por el pasado ilustre y su afan critico y parodico lo destacan entre sus contemporaneos, en esa epoca brillante que fue la de la llamada Segunda Sofistica. Aunque no figura Luciano en las Vidas de los sofistas de Filostrato, nadie como el representa la agudeza aticista y el talento satirico en la recreacion del legado clasico. Es curioso que este sirio, coetaneo de Apuleyo y de Marco Aurelio, sea el mejor representante del espiritu helenico por su mordacidad y su ironia. Buena muestra de la profunda helenizacion del Oriente Proximo. La obra de Luciano es muy varia. Comprende opusculos puramente literarios, como los famosos Dialogos de los dioses, los Dialogos de los muertos, los Dialogos de las heteras, o los Relatos veridicos; otros de satira filosofica, como el Icaromenipo, Sobre la muerte de Peregrino, Alejandro o el falso profeta, Subasta de vidas; otros de tipo retorico, como Falaris, Heracles, Prometeo, o el Elogio de la mosca; y alguno de c

Traducción y notas de J. Zaragoza Botella. Revisada por M. ª P. Martínez Lasso.

Scritto probabilmente attorno al 175 d.C. questo pamphlet rievoca la bizzarra figura del fanatico Peregrino Proteo, sedicente filosofo cinico che Luciano smaschera nella sua veste di abile ciarlatano. Splendido esempio della forza retorica di Luciano, "La morte di Peregrino" è un elegante e gustoso libello scagliato contro la vanità e l'ipocrisia. Comienzo página

FÁLARIS 1-2. DIONISIO. HÉRACLES. ACERCA DEL ÁMBAR O DE LOS CISNES. ENCOMIO DE LA MOSCA. ENCOMIO DE LA PATRIA. SOBRE POR QUÉ NO HAY QUE DAR CRÉDITO SIN MÁS A LA CALUMNIA. DOS VECES ACUSADO. EL TIRANICIDA. EL HIJO REPUDIADO. TÓXARIS O LA AMISTAD. SOBRE LAS DIPSADAS. SOBRE UN ERROR COMETIDO AL SALUDAR. HARMÓNIDES. EL ESCITA O EL CÓNSUL.