Luis de León

Para Fray Luis de León "El Cantar de los Cantares" tiene un valor de categoría y ejerció sobre su inteligencia una atracción singular. Todavía no había cumplido los treinta y tres años cuando lo tradujo al castellano de su original hebreo y le añadio un comentario literal. En 1580 sale a la luz su "Explanatio" con el comentario literal y mistico. El "Cantar" proporciono a Fray Luis los mayores disgustos y sinsabores con la Inquisicion, pero fue el libro sagrado que mas deleites y consuelos le produjo y el que mas hondamente modelo su espiritu. Este volumen presenta la edicion, inedita hasta ahora, de las dos exposiciones de "El Cantar de los Cantares de Salomon" hechas por Fray Luis de Leon: la interpretacion literal y la interpretacion espiritual. Aunque inicialmente concebidas como distintas, a lo largo de los años el autor las fue enriqueciendo y, olvidandose de sus propositos iniciales, al final no hizo distincion entre lo literal y lo mistico, sino que en lo literal aparecen muchas interpretaciones misticas y en lo espiritual no desdeña las explicaciones surgidas del enfoque literal.

Entre las historias que circulan en torno a la vida de fray Luis de León, es quizá de las más conocidas la que explica que fray Luis fue encarcelado por haber traducido al español el Cantar de los Cantares. Esto dicho asi y sin matices no es mas que parte de la verdad; pero, en efecto, entre las diez acusaciones que presento el fiscal contra el fraile agustino el cinco de mayo de 1572.

Entre las historias que circulan en torno a la vida de fray Luis de León, es quizá de las más conocidas la que explica que fray Luis fue encarcelado por haber traducido al español el Cantar de los Cantares. Esto dicho asi y sin matices no es mas que parte de la verdad; pero, en efecto, entre las diez acusaciones que presento el fiscal contra el fraile agustino el cinco de mayo de 1572.

Obra maestra de Fray Luis de León, De los nombres de Cristo constituye, a la vez, una de las cimas de la literatura española del Renacimiento. Aprovechando la pauta genérica del diálogo y conjugando elementos biblicos, patristicos y de la tradicion grecolatina se alza aqui, sobe las columnas de los Nombres una armoniosa construccion cargada de doctrina y de poesia en torno a la figura de Cristo. Al escribir este libro, tenia Fray Luis conciencia de estar abriendo "un nuevo camino" en la lengua castellana, con el proposito de igualarla en nobleza con la latina, en aquel tiempo considerada la unica digna para los tratados nobles. Sin renunciar a la naturalidad, acomoda Fray Luis la expresion al ritmo clasico, eligiendo las palabras mas convenientes, y hasta pesandolas y midiendolas, para lograr la armonia y la dulzura. Antonio Sanchez Zamarreño, que ha preparado esta documentada edicion, es profesor titular de Literatura Española en la Universidad de Salamanca.

En la labor de Fray Luis de León, intelectual y religiosa a la vez , y como síntesis y culminación de ellas, hay que situar este tratado que sistematizan el pensamiento, sensibilidad y espíritu luisianos. Se integra en la corriente renacentista del desarrollo de las lenguas vernaculas, con una preocupacion linguistica semejante a la que hoy lleva a cabo la investigacion estilista

Hacia 1561 tradujo y coment:amp;oacute; <;strong:GT;fray Luis de Le:amp;oacute;nlt;/strong:gt; el lt;em:gt;Cantar de los cantares lt;/em:gt;de lt;strong:gt;Salom:amp;oacute;nlt;/strong:gt; a ruegos de Isabel Osorio, monja del convento de Sancti Spiritu de Salamanca, y seg:amp;uacute;n nos dir:amp;aacute; el mismo fray Luis, cierto fraile que cuidaba su celda, sac:amp;oacute; una copia y en pocos meses :amp;#39;se multiplicaron otros tantos traslados:amp;#39;, pero diez a:amp;ntilde;os m:amp;aacute;s tarde, quiz:amp;aacute; sabiendo que Le:amp;oacute;n de Castro y Bartolom:amp;eacute; Medina iban recogiendo chismes y datos de Grajal y Mart:amp;iacute;nez de Cantalapiedra y de :amp;eacute;l mismo, escribi:amp;oacute; al maestro Francisco Sancho una carta haci:amp;eacute;ndole saber c:amp;oacute;mo hab:amp;iacute;a traducido y comentado ese libro. lt;br /:gt;

Edición crítica de J. M. BLECUA.

Con Fray Luis de León el castellano se hace teología y biblia y se viste de hermosura. Y sube hasta el trono de Dios

La obra poética de fray Luis de León ha pasado a la historia como una de las cimas de la lírica renacentista españolaHumanista, catedrático y teólogo eminente, fray Luis de León ha pasado a la historia, sobre todo, por su obra poetica, considerada unanimemente como una de las cimas de la lirica renacentista española. Ademas, su figura representa, como pocas, el mundo universitario salmantino de la segunda mitad del siglo xvi, donde se dieron cita los mas brillantes intelectuales de la epoca. Alrededor de fray Luis, y estimulados por su ejemplo, diversos amigos, compañeros y discipulos ensayaron tambien la creacion poetica hasta el punto de configurar lo que la critica llama una escuela salmantina. En este volumen se reune la obra original castellana de fray Luis y una muestra de las producciones de aquel grupo poetico. Un catedratico salmantino actual, Ricardo Senabre, dedico a fray Luis estudios ya clasicos, y depura aqui los textos, explica las lineas maestras de su poesia y jalona con notas los poemas para aclarar pasajes dudosos y apoyar la comprension de los valores esteticos.