Según cuenta la leyenda, un pobre diablo fue de los primeros en alzarse en la rebelión celestial y caer a los infiernos. Fue entonces cuando el resto de los diablos le cayeron encima... y de ahí quedo cojo. Son muchas las referencias en la tradicion popular española al diablo cojuelo, figura que, gracias a su pintoresca forma de andar por el mundo, se aleja de la concepcion para acercarse a la risa y a la picaresca. Pero fue, sin duda, la obra de Luis Velez de Guevara, escrita en 1641, la que mayor fama le ha dado a lo largo de la historia. Un estudiante que huye de la justicia entra en la buhardilla de un astrologo. Alli se encuentra con un diablo encerrado en una redoma y lo libera. En agradecimiento, este levanta los tejados de Madrid y le enseña las miserias, trapacerias y engaños de sus habitantes. De este modo, a traves de tal singular persona, Guervara refleja , a modo de satira ingeniosa, las costumbres, la cultura y los usos literarios de la epoca barroca. EDICION REVISADA
"El Diablo Cojuelo", una obra emblemática de Luis Vélez de Guevara, se inscribe en el contexto del Siglo de Oro español y destaca por su singular mezcla de fantasía, crítica social y sátira. La narracion, que gira en torno a un diablo cojo que se convierte en el observador y comentarista de la vida de hombres y mujeres en la Madrid del siglo XVII, presenta un estilo agil y mordaz. A traves de sus paginas, Velez de Guevara no solo entretiene, sino que tambien invita a la reflexion sobre las hipocresias de la sociedad de su tiempo, utilizando un lenguaje fresco y un ingenio desbordante que hacen eco de las tendencias literarias del barroco. Luis Velez de Guevara, nacido en 1579, se convierte en un nombre relevante dentro del teatro y la narrativa de su epoca, influenciado por el contexto socio-politico y religioso en el que vivio. Su experiencia como dramaturgo en una epoca de gran produccion teatral le doto de un agudo sentido critico y un estilo que desafia las convenciones, concepciones que claramente se manifiestan en "El Diablo Cojuelo", donde la figura del diablo permite una exploracion mas libre de las conductas humanas. Recomiendo "El Diablo Cojuelo" a los lectores que busquen una obra rica en simbolismo y satira, que no solo entretiene, sino que tambien ofrece una vision penetrante de la condicion humana, desafiando al lector a reflexionar sobre su propia moralidad y comportamientos dentro del contexto social contemporaneo.
Luis Vélez de Guevara (1579-1644), ejerció múltiples profesiones a lo largo de su vida, pero mantuvo una actividad literaria constante que le llevaría a la inmortalidad como escritor y comediógrafo. El exito indiscutible, que perdura hasta nuestros dias, le llego en vida. Sus comedias fueron muy representadas y famosas en la epoca. TAmbien gozo del aprecio de sus contemporaneos, por lo general mal avenidos, si no enemigos. El diablo cojuelo es, sin duda, su obra mas reconocida. En ella muestra , a traves de tan singular personaje, la satira mas ingeniosa y el aspecto comico de folklore y las costubres de su tiempo.
El diablo está en Cantillana se inspira en sucesos del siglo XV: Un capitán bajo las órdenes de Jofre Tenorio, almirante de Castilla durante las turbulencias de la minoría de Alfonso XI, recorre las cercanias de Sevilla sembrando el panico. El capitan ejercia especialmente sus desafueros en Cantillana, por lo que los arrieros y caminantes se alejaban del lugar y acostumbraban a decir: "Vamonos por otra parte, porque el diablo esta en Cantillana". El diablo tambien podria ser en el imaginario popular el maestro Juan Pacheco, que acompaño al rey Enrique IV en su viaje a Sevilla en 1469. Pacheco era una persona muy odiada en la capital sevillana, por lo que no se atrevio a entrar en ella y se hospedo en Cantillana. Hasta alli tenia que desplazarse el rey cada vez que queria despachar algun asunto con el aborrecido maestro. Luis Velez de Guevara cambio los personajes y parte de la trama pero mantiene como trasfondo de su obra la leyenda de Cantillana.
Según cuenta la leyenda, un pobre diablo fue de los primeros en alzarse en la rebelión celestial y caer a los infiernos. Fue entonces cuando el resto de los diablos le cayeron encima... y de ahí quedo cojo. Son muchas las referencias en la tradicion popular española al diablo cojuelo, figura que, gracias a su pintoresca forma de andar por el mundo, se aleja de la concepcion para acercarse a la risa y a la picaresca. Pero fue, sin duda, la obra de Luis Velez de Guevara, escrita en 1641, la que mayor fama le ha dado a lo largo de la historia.Un estudiante que huye de la justicia entra en la buhardilla de un astrologo. Alli se encuentra con un diablo encerrado en una redoma y lo libera. En agradecimiento, este levanta los tejados de Madrid y le enseña las miserias, trapacerias y engaños de sus habitantes. De este modo, a traves de tal singular persona, Guervara refleja , a modo de satira ingeniosa, las costumbres, la cultura y los usos literarios de la epoca barroca.EDICION REVISADA
El Diablo Cojuelo, una obra magistral de Luis Vélez de Guevara, se sitúa en el contexto literario del Siglo de Oro español, donde la narrativa y la crítica social convergen con ingenio y sátira. Este relato, que combina elementos de la literatura picaresca y de la novela moral, presenta a un diablo cojuelo como protagonista, quien, con su mirada aguda y burlona, revela las hipocresias y vicios de la sociedad española de su tiempo. El estilo de Guevara, caracterizado por un uso sofisticado del lenguaje y por una trama ingeniosa y entrelazada de episodios, permite al lector una comprension profunda y entretenida de los problemas sociales y morales que aquejaban a la sociedad del siglo XVII. Luis Velez de Guevara, un autor que emergio en este periodo de esplendor literario, fue testigo de los cambios sociales y culturales de su epoca. Nacido en 1579, su formacion y experiencias personales, junto con su pasion por la satira y el analisis social, lo llevaron a crear un personaje tan singular como el diablo cojuelo, que se convierte en una voz critica a traves de la cual se exploran temas de justicia y moralidad. Su carrera esta marcada por el deseo de desafiar las convenciones sociales y explorar la naturaleza humana en sus diversos matices. Recomiendo encarecidamente El Diablo Cojuelo a cualquier lector que busque no solo entretenimiento, sino tambien una aguda reflexion sobre las debilidades humanas y los problemas sociales. Esta obra no solo es un clasico del Siglo de Oro, sino que tambien resuena con relevancia contemporanea, ofreciendo un analisis mordaz de la condicion humana que invita a la reflexion y al disfrute.
