MANOEL SANTOS

Por los caminos del norte entraron ya antes del siglo X los reyes astures y todos los que vivían en la Península no arabizada. Siempre fueron dos, el Camino Alto, o del norte, que entraba en Galicia por Ribadeo, y el Camino Primitivo, o de A Fonsagrada.

Gran parte de Portugal e do centro-sur da Península comunicábase coa vila xacobea pola Vía da Prata, recorrido de comerciantes que antes foi itinerario de conquistas árabes e reconquistas cristianas, de comercio mineral e de ofrendas que chegadas das Americas tiñan como destino expiar pecados en Compostela. Discorre en parte polo trazado dunha antiga via romana da Gallaecia. E a mais longa das rutas a Compostela.

Contan que o Apóstolo Santiago chegou do mar, como o pobo galego. Que os seus restos arribaron ao entón porto de Iria Flavia tra-lo seu martirio, en Xerusalén, alá polo ano 44. Que dende o peirao de Jaffa, Teodoro e Atanasio, os seus discipulos, portaron en barca os restos ata chegar a unha amplia ria, a de Arousa. Fora do lendario e do liturxico, esta ruta imaxinaria discorre por un dos grandes bastions naturais do litoral de Galicia. Chamanlle a Ruta do Mar de Arousa.

Polos camiños do norte entraron xa antes do século X os reis ástures e tódolos que vivían na Península non arabizada. Sempre foron dous, o Camiño Alto, ou do norte, que entraba en Galicia por Ribadeo

O camiño portugués é a ruta de entrada a Galicia que atravesa o Miño entre Valença e Tui. Os portugueses escollían entre o camiño da costa, por O Porto, ou o do interior, pola Ponte de Lima, para chegar á cidade fortaleza de Tui, aínda que os de máis alá empregaban alternativas como a de Chaves ou Celanova para incorporarse á Vía da Prata

Gran parte de Portugal y del centro-sur de la Península se comunicaba con la villa jacobea por la Vía de la Plata, recorrido de comerciantes que antes fue itinerario de conquistas árabes y reconquistas cristianas, de comercio mineral y de ofrendas que llegadas de las Américas tenían como destino expiar pecados en Compostela. Discurre en parte por el trazado de una antigua vía romana de la Gallaecia. Es la más larga de las rutas a Compostela

Saint-Jacques en images. Guide pratique. carte routière. Carte du Saint-Jacques.

Onde os montes son de area. Corrubedo garda na súa cerna a meirande duna móbil do país, un cordón de montes de area vexetados dunha riqueza florística inusitada, unha marisma básica para miles de aves migratorias e invernantes, e mesmo duas lagoas tan achegadas como diferentes: a do Carregal de augas salobres rodeadas por unha marisma e a de Vixan de augas doces protexidas por mesto carrizal. E pola contorna unha serra flanqueada de vilas apaixoantes, cun patrimonio arqueoloxico sobresainte, de cumios no ceo da costa.

Contan que el Apóstol Santiago llegó del mar, como el pueblo gallego. Que sus restos arribaron al entonces puerto de Iria Flavia tras su martirio, en Jerusalén, allá por el año 44. Que desde el puerto de Jaffa, Teodoro y Atanasio, sus discípulos, portaron en barca los restos hasta llegar a una amplia ría, la de Arousa. Fuera de lo legendario y de lo litúrgico, esta ruta imaginaria discurre por uno de los grandes bastiones naturales del litoral de Galicia. Le llaman la Ruta el Mar de Arousa.

Wenn man in die Stadt Santiago ankommt merkt man da man vor einer der wichtigsten kulturellen und religiosen Tatsachen die in Europa geschehen ist befinden. Diese Stadt ist die Abstimmung Galiciens mit Europa, es ist eine Symbiose von den Einwohnern der Stadt und Fremden

«Descubrir Santiago de Compostela» amósanos cada recanto monumental da cidade do Apóstolo, de toda a súa contorna e das capitais galegas que medraron ó redor do mito apostólico.

Non eran poucos os peregrinos que continuaban a viaxe dende Compostela polo Camiño de Fisterra para chegar ás máxicas terras da Costa da Morte, á fin do mundo, ao Finis Terrae onde os romanos adoraron o sol. Aqui acababa o mundo no medievo e quizais tamen o faga hoxe en dia. Tanto a ruta do litoral como a do interior realizabanse ben dende Santiago ben cara a esa cidade, pois eran moitos os peregrinos que arribaban aos miudos portos da Costa da Morte.

Descobrir Santiago de Compostela amostra cada um dos recantos da cidade do Apóstolo e das capitais galegas que crescerom ao redor do mito.

Discover Santiago de Compostela reveals to us a myriad of monumental buildings in the town of the Apostle, its surroundings and the Galician capitals that grew around the apostolic myth.

Découvrir Saint-Jacques de Compostelle nous montre chaque coin monumental de la ville de l’Apôtre, de tous ses alentours et des capitales galiciennes ayant grandi autour du mythe apostolique.

Manoel Santos, autor de BRAZUNDANGA, apresenta um quadro mágico trazido dos desejos de amenizar um momento especial jamais sentido, imaginado ou vivido pelos brasileiros. Neste trabalho, rico em detalhes, e possivel absorver o transporte imaginario do personagem para um novo e desconhecido mundo vivencial, efetivamente, em processo desenvolvido pelos atores. O relato conduz a leitura desta obra de modo linear, cronologico, sequencial e aponta fatores fundamentais situados no interior de outro desconhecido mundo para alem da plano fisico. A relaço dos protagonistas revela interaço entre imaginario e realidade na essencia de fatos cotidianos entre estes dois mundos. A obra mostra, ainda, o comprometimento em cumprir, assumir a Misso de revelar ao povo brasileiro que BRAZUNDANGA se tornou um inferno ditatorial encenado pelo "Exercito de Um homem so" como preconizou Moacir Scliar em 1973 e publicado em 1987, e em 2024 materializa-se neste territorio. Com prefacio da Professora Diva Ribeiro.

Três jovens, talentosas, decidem se inscrever em um concurso de bandas. Este concurso é celebrado numa festa à fantasia, onde participam dançando e cantando músicas de rock. Mas tudo deixa de ser ale

Descubrir Santiago de Compostela nos muestra cada rincón monumental de la ciudad del Apóstol, de todo su entorno y de las capitales gallegas que crecieron arededor del mito apostólico.

Á terras coruñesas e ferrolana chegaban non poucos peregrinos vía marítima dende, ao menos, o século X, pero en bastante máis número alá polo século XIV. O seu camiñar cara Santiago de Compostela deu lugar a este Camiño Ingles que atravesa un gran numero de lugares de interese cultural e natural.