María Antonia González Valerio

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Qué es la naturaleza resulta una pregunta ineludible para la filosofía, pues en su respuesta se juega lo que somos y nuestro lugar en el mundo. Hasta el siglo XIX existían aún las filosofías naturales y el romanticismo intento ganar un regreso a la naturaleza en medio de las transformaciones provocadas por la revolucion industrial. No obstante, termino por volcarse, sobre todo, a ser filosofia del lenguaje, de la historia y de la cultura.Sin embargo, en el siglo XX dicha cuestion estuvo dominada por las ciencias. Hoy dia es imprescindible volver a pensar la naturaleza desde la filosofia, pero no segun el modelo de las ciencias, pues no se trata de explicar el fenomeno desde lo medible y cuantificable, desde lo material, sino desde el concepto. Pero ¿Como filosofar lo natural sin perder la especificidad de las humanidades y sin someterse al dominio tecnocientifico? La ontologia estetica busca en las manifestaciones sensibles el modo de interrogar por lo natural, desde el arte y el lenguaje, desde la experiencia, desde lo concreto e inmanente, desde lo humano, la planta, lo animal y lo maquinico.

La filosofía de Gadamer lleva a su lado indefectiblemente el epíteto de «hermenéutica», puesto que ha sido, en gran medida, la fundadora de la hermenéutica filosófica contemporánea. Ésta se ha conver

El llamado “giro lingüístico” de la filosofía contemporánea ha puesto el lenguaje en el centro de la discusión; de modo tal que se presenta en la actualidad como el gran consenso filosófico en el que

Sólo mediante un ejercicio dudoso de análisis podemos pensar en la humanidad desnuda, despojada de todas las mediaciones técnicas que se han confundido con su piel. El punto cero del cuerpo humano, mas que una verdad autoevidente, es un mito, gesto mitol