Martin Buber

Yo y Tú (Ich und Du), escrita en 1923, es la obra más emblemática del filósofo judío Martin Buber y el punto de partida de la filosofía dialógica. La importancia caudal de esta obra en la filosofía

Ed., Paul R. Mendes-Flohr. Durante cincuenta años Martin Buber procuró la coexistencia pacífica de judíos y árabes en la tierra de Palestina. Fruto de este compromiso son los 65 textos de carácter politico, filosofico y moral recogidos en el presente volumen por Paul R. Mendes-Flohr. Frente a la complejidad de la cuestion judeo-arabe no bastan los analisis historicos y juridicos, ni por supuesto las estrategias ideologico-politicas. Todo ello suele conducir al axioma tragico: Nosotros o ellos. Martin Buber aposto por el binacionalismo. Y lo hizo como propuesta hermeneutica que activara la reflexion y ayudara a buscar, mediante un verdadero dialogo entre ambas partes, la solucion mas permanente posible. El dialogo es, para el gran pensador judio, la palanca que puede conducir a pactos basados en un principio existencial-moral de minimos: una linea de demarcacion que señala, en una situacion de coexistencia dentro de una misma tierra, la medida maxima posible de realizacion personal con el minimo de daño e injusticia al projimo que habita el mismo territorio. Una tierra para dos pueblos. En paz.

Presentamos en este libro una traducción actualizada de Yo y Tú que incluye el Epílogo y las revisiones hechas por el propio Buber en el año 1957, y algunos ensayos donde desarrolla distintos aspectos complementarios de su filosofia dialogica: "Distancia originaria y relacion", principios para una antropologia filosofica; "Dialogo"; "Elementos de lo interhumano"; "Sobre la educacion del caracter", un dialogo con el psicologo Carl Rogers y una conferencia titulada "Esperanza para el momento actual".

"Dios vive allí donde el hombre lo deja entrar". Este breve texto del gran filósofo judío Martin Buber constituye la luminosa síntesis de los principios esenciales del movimiento místico judío del jasidismo, nacido en el siglo XVIII y aun vivo hoy en dia.

El camí de l'home és un dels textos fonamentals de l'obra de Matrin Buber a cavall entre la filosofia i l'espiritualitat jueva. Buber va ser el gran pensador de l'encontre i del diàleg. El diàleg segons la seva idea de l'home i Déu és l'essència del judaisme. L'home, si està obert, adquireix una consciència de ser dirigit per Déu en cada moment. L'obra de Buber, qualificada d'existencialisme religiós, ha tingut una gran influència en el pensament religiós contemporani.

Este filósofo austriaco nos propone la lectura de su particular análisis antopo-filosófico que revisa lo que somos y lo que nos espera en caso de no entender nuestra función como seres perfectibles,

Prosiguiendo el camino abierto por Yo y tú (1923), Martin Buber (1878-1965), sin duda el más importante artífice del pensamiento dialógico, compone un texto como Diálogo -a la vez ensayo, confesión y exhortación- que constituye, en verdad, todo un regalo para quienes a nuestra altura neo secular no han dejado de pensar y de creer que lo Interhumano, curtido a la vez en la profundidad y la cotidianeidad, puede suscitar aún motivos sobrados de ilusión. Buber nos invita a pensar la vida dialógica desde una franqueza en la que no sólo debieran, sino que pudiesen, de hecho, renovarse creativamente las posibildiades del encuentro con el Otro, más allá de cualquier atadura ideológica y de la comunicación agotada por su falta de trascendencia. Apesar de todos los desgastes y de los riesgos que le rondan, la última palabra sólo podrá ser la de la respuesta a una llamada imposible de aprehender tanto desde el relativismo cultural que se desahoga en el indiferentismo, como desde el dogma que elude el riesgo de la revelación. En la presente edición, otros dos textos: Elementos de los interhumano (1954), y Distancia originaria y relación (1951). contribuyen magistralmente a esclarecer el camino y la vocación del pensar de Martin Buber. El primero de ellos prosiguiendo la línea de Diálogo, y el segundo desde una perspectiva más teórica, aportando una reflexión, en apretada y estimulante síntesis, sobre dos nociones imprescindibles para comprender el fundamento de una antropología teóricamente inacabada como la de Buber, base de su humanismo dialógico.

"Los textos que componen el libro fueron seleccionados tras años de lectura, investigación y análisis, con el ánimo de clarificar los motivos y los tipos de vivencias que estas experiencias extáticas procuraban a sus autores.A Buber estas experiencias le atraen por su estetica de corte poetico y exaltado y por su naturaleza inefable. Experimentar el extasis, literalmente salir de si mismo, era un fenomeno universal y atemporal, a traves del que el individuo se elevaba por encima del mundo, de la division y de la individuacion, sobre el principium individuationis."

Martin Buber, uno de los pensadores más importantes del siglo XX, se ocupó de resolver la tarea del saber después de los traumáticos sucesos acaecidos durante el período de las guerras mundiales. Sus libros son el reflejo de los radicales cambios de aquel tiempo en los que la humanidad habia destruido los valores de su propia historia. Pensador comprometido y destacado de la filosofia judia, junto a Hermann Cohen, Gershom Scholem y Franz Rosenzweig, estudioso de la mistica jasidica y de sus implicaciones sociales, construyo una filosofia del dialogo, renovo la etica judia y reflexiono sobre la relacion de lo mundano y lo divino.