Mauro Corona

C'e un popolo che vive di stenti in una terra ostile. Una terra in cui nevica sempre, anche d'estate, le valanghe incombono dalle giogaie dei monti e le api sono bianche. E gli uomini hanno la carnagione pallida, il carattere chiuso, le parole congelate in bocca. Pero e gente capace di riconoscenza, di solidarieta silenziosa, uomini e donne con un istinto operoso che li fa resistere senza lamentarsi, anzi, addirittura lavorare con creativa alacrita, con una fierezza gioiosa, talvolta, pronti a godere dei rari momenti di requie, della bellezza severa del paesaggio, della voce allegra del loro "campo liquido", il torrente che, scorrendo sul fondo della valle, da impulso a segherie e mulini. Il torrente e una delle voci di questi uomini freddi solo all'apparenza, ed e l'acqua - neve allo stato liquido, si potrebbe dire, che, se da un lato mette in moto tutte le attivita, dall'altro innesca il dramma che sta sospeso su quelle vite grame eppure, in qualche modo, felici. Corona ci ha abituato alle narrazioni corali, alle epopee umili di gente che avanza compatta con le proprie storie senza storia solo perche nessuno ha voluto abbassare l'orecchio al livello del suolo per ascoltarne la voce flebile eppure emozionante. Vite che, come scriveva Ungaretti dei morti: "Non fanno piu rumore del crescere dell'erba, lieta dove non passa l'uomo". All'armonia di una vita aspra ma equilibrata si contrappone il ritmo disumano delle "citta fumanti"...

Ritorniamo oggi sul tema della natura con unintervista a un autore che a questi temi dedica gran parte del suo impegno letterario. Mauro Corona, uomo che ama profondamente la montagna e i boschi, che ci racconta nei suoi libri. Lho incontrato alla Fiera del Libro di Torino mentre firmava le copie del suo ultimo libro, Storia di neve (ed. Mondadori). È stato gentilissimo nel concedermi unintervista telefonica, che ha rivelato spunti estremamente interessanti. Segue il testo.

Mauro Corona pasea por las calles desiertas de Erto, la aldea donde creció, en el corazón de los Alpes italianos. A su paso oye gemidos que escapan por las puertas desvencijadas de las casas. Erto salto a las primeras paginas de los periodicos el 9 de octubre de 1963, cuando una ola gigantesca sobrepaso el embalse del Vajont y arraso el valle. Fallecieron centenares de personas. Ante el peligro de que reventara la presa, desalojaron a los supervivientes. Los caserones se quedaron vacios. Sin embargo, cuando Mauro Corona invoca sus recuerdos, Erto revive. De su mano, el fuego vuelve a bailar en hogares que han perdido el techo. Aparecen musicos, herreros, adolescentes en plena primavera, jugadores empedernidos, recios bebedores, imbatibles campesinas, villanos, diablos y heroes anonimos. Mauro Corona consigue un milagro, aunque sea efimero: a lo largo de estas paginas, gritos, risas y sollozos resuenan de nuevo entre las paredes de los viejos fantasmas de piedra.

In una stanza immersa nella penombra una donna ancora bella, giunta all'autunno della vita, si muove lentamente appoggiandosi a un bastone. Intorno a lei, una distesa di sculture. La donna le sfiora e insegue il ricordo, struggente e dolcissimo, di un uomo molto amato. Un uomo schivo, selvatico, che però ha saputo rendere eterno nel legno il sentimento che li ha indissolubilmente legati. Ogni statua è memoria: un prezioso momento trascorso insieme o un episodio della vita avventurosa che quell'uomo ha vissuto e amava condividerle con lui. Il racconto crepuscolare e delicato di un amore potente, tenacemente sottratto al logorio del quotidiano, alimentato di attesa e desiderio: e se fosse questo l'unico modo in cui l'essere umano, creatura perennemente insoddisfatta, può ambire alla felicità?

Il rapporto tra l’uomo e gli animali, una relazione aspra, al centro di tanti racconti di fatti, di gesti e di silenzi, storie tramandate da generazioni che come sempre affascinano, tra verità e legg

Non tutti hanno la capacita immediata di comprendere fino in fondo i segreti della montagna.Vedono le cime come blocchi turriti, pilastri di roccia scabri e senza valore, ammassi di pietre inutili sorti qua e la per capriccio del tempo. Basta, pero, alzare lo sguardo ed essere sovrastati dall''imponenza del mare verticale, con i suoi milioni di granelli di sabbia, per sentire nascere lo stupore. Lo stupore che genera domande. Le domande che generano misteri: chi ci sara lassu? Vi abita qualcuno? E, se esiste, come sara fatto?Nei boschi, tra le rocce, dentro l''alba, sotto le foglie, sulle vette ancora inesplorate. Li dormono i segreti della montagna. E Mauro Corona ci accompagna ancora una volta a scoprirli, tendendoci la mano, aiutandoci a salire. Ci esorta a giocare con il rimbalzo dell''eco, che vuole sempre l''ultima parola, ad ascoltare la voce del vento, che non sapremo mai da dove nasce. Ci conduce lungo i ruscelli a spiare le ninfe dai lunghi capelli d''acqua, ci indica il sentiero per raggiungere il grande abete bianco adagiando l''orecchio al tronco, sentiremo il suo cuore battere. La montagna e viva, ha cinque sensi protesi a conoscere il mondo. E come tutti gli esseri speciali ha anche un senso in piu: la percezione. Grazie a lei, puo scoprire in anticipo le barbare intenzioni dei politici che vogliono ferirla, strizzarla, spremerla fino a distruggerla, pur di incassare moneta sonante. Ma la montagna resiste, perche ha un compito piu grande: e stata creata affinche possiamo scrutare la nostra anima e diventare migliori. Scoprirla e scoprirsi. E se, in solitudine, saremo capaci di avvertire le presenze nascoste nel buio, avremo fatto il passo decisivo per capire che inseguire i misteri della montagna non vuol dire nient''altro che ricercare noi stessi, andando alle origini delle nostre paure.Il tempo delle curiosita non ha scadenza, dobbiamo solo farci trovare pronti per questa nuova, indimenticabile, avventura.

Dopo aver celebrato le sue montagne e i loro segreti e aver dato vita a epici personaggi nati tra i boschi, Mauro Corona presta la sua voce calda e potente a una donna, per raccontarne la vita costellata di sventure ma sorretta da un incrollabile coraggio. Come tante madri e mogli vissute in civiltà patriarcali, la protagonista di questa ballata è tormentata dalla fatica dei giorni e dalla brutalità degli uomini: alle spalle ha il lavoro nei campi o dentro casa, gli abusi di un marito violento, anni svuotati di ogni gioia tranne l'amore per i fi gli. Davanti a sé nessuna speranza, se non l'attesa della morte per "mettere le ali e volare in paradiso". Finché un giorno dei forestieri arrivano in paese per costruire una diga, portando finalmente un po' di benessere... ancora non sa, la donna ertana, che il 9 ottobre del 1963 sarà proprio quella diga a provocare l'apocalisse.