MICHAEL PARENTI

Os camisas negras e a esquerda radical explora algumas das grandes questões da nossa época: fascismo, capitalismo, comunismo, revolução, democracia e ecologia – termos frequentemente mencionados, mas

Em O assassinato de uma nação: como os Estados Unidos e a OTAN destruíram a Iugoslávia, Michael Parenti descortina o programa imperialista por trás do ataque dos Estados Unidos e da OTAN ao país dos

Parenti reconstruye el contexto social y político del asesinato de César, ofreciendo detalles fascinantes sobre la sociedad romana. En estas páginas encontramos elecciones dirigidas por dinero, la lucha por la democracia economica, el uso de la religion como instrumento del control social, el abuso sexual de esclavos y el uso politico de ataques homofobos. Aqui se narra una historia del imperio y de la corrupcion, de patriarcas y de mujeres subordinadas, de capitalistas que se enriquecen, de provincias doblegadas, de escuadrillas de la muerte y de caza de brujas politicas. Michael Parenti esta considerado uno de los pensadores estadounidenses mas progresistas de los ultimos tiempos. Recibio su doctorado en ciencias politicas en la Yale University en 1962 y ha sido profesor en numerosos institutos y universidades. Sus escritos han sido muy difundidos en diarios y revistas CovertAction Quarterly, Z Magazine, New Political Science, Monthly Review, The Humanist, Dollars and Sense, The Nation, Los Angeles Times, New York Times y ha participado en programas de radio, aportando en todas sus intervenciones interesantes ideas sobre temas como: Democracia y poder economico, Imperialismo y Estados Unidos, Intervencionismo de los EE.UU., Terrorismo y Globalizacion, los Media, Ideologia e Historia, Raza, genero y clase, El derrocamiento del comunismo, etc. Algunos de sus libros mas renombrados son: La trampa del terrorismo, Democracia para unos pocos, Matar a una nacion, Contra el Imperio, Inventar la realidad, Tierra de idolos, La espada y el dolar, El asesinato de Julio Cesar y La Historia como misterio (publicados en esta misma coleccion).

Michael Parenti está considerado uno de los pensadores estadounidenses más progresistas de los últimos tiempos. Recibió su doctorado en ciencias políticas en la Yale University en 1962 y ha sido profesor en numerosos institutos y universidades. Sus escritos han sido muy difundidos en diarios y revistas -CovertAction Quarterly, Z Magazine, New Political Science, Monthly Review, The Humanist, Dollars and Sense, The Nation, Los Angeles Times, New York Times-. Algunos de sus libros más renombrados son: La trampa del terrorismo, Democracia para unos pocos, Matar a una nación, Contra el Imperio, Inventar la realidad, Tierra de ídolos, La espada y el dólar, El asesinato de Julio César, La Historia como misterio y Más patriotas que nadie (estos tres últimos publicados en esta misma colección).

¿Qué significa amar el propio país? ¿Por qué es tan importante para los estadounidenses ser el Número Uno? ¿Qué determina la “grandeza” americana? ¿Somos realmente un “regalo de Dios” para la Humanid

La Historia como misterio es el entusiasta desafío de un historiador honesto frente a la historia oficial. Michael Parenti lucha contra los mitos históricos impuestos desde el poder y demuestra cómo los vencedores de la historia tuercen y suprimen el recuerdo documental para perpetuar su poder y sus privilegios. Y tambien nos habla de la influencia que reciben los historiadores por parte del ambiente social que les envuelve y de la clase para la cual trabajan. En este libro habla de temas que se extienden desde la antiguedad a las epocas modernas, desde la Inquisicion y Juana de Arco a los sesgados libros de texto sobre historia actuales. La Historia como misterio demuestra como interactuan el pasado y el presente y como la Historia puede ser un tema verdaderamente emocionante y comprometido.

Una de las enseñanzas ideológicas más persistentes en los Estados Unidos es que nuestra sociedad está especialmente libre de enseñanzas ideológicas. La ideología es algo importado de tierras extrañas o que han introducido en nuestros hogares grupos supuestamente siniestros, como la "ideología comunista". Sin embargo a los americanos se nos adoctrina sobre ciertos preceptos, como el patriotismo, el hombre rico hecho a sí mismo y la viabilidad rentable del mercado libre. También recibimos nociones sobre raza, clase y relaciones de género y sobre la distribución democrática del poder en nuestra sociedad pluralista. Mi opinión es que la mayoría de estas creencias son en sí mismas ideológicas. Sin embargo circulan ampliamente, permanecen libres de cualquier examen crítico y se considera que representan el orden natural de las cosas. La cultura es cualquier cosa menos neutral. Es algo más que nuestra herencia común, que el aglutinador social de nuestra sociedad. El pensador político del siglo XVIII, Edmund Burke, se refería a ella como el vínculo imponderable de consenso que mantiene unida a la sociedad. Pero la cultura además de ser un campo de consenso también lo es de conflicto. Mientras que algunos de sus atributos los comparten prácticamente todos los miembros de la sociedad, en otros no ocurre así. Muchas costumbres operan en beneficio de algunas personas en particular y en perjuicio de otras. En otras palabras, la cultura frecuentemente es algo que envuelve privilegios y desigualdades.