Michel Wieviorka

Jocelyne Ohana , Michel Wieviorka Tout au long des années 1980 et 1990, et dans le monde entier, la poussée des identités culturelles a nourri des interrogations, suscité des craintes et alimenté des débats qui, à l'évidence, sont loin d'être épuisés. Et souvent, le traitement intellectuel et politique a donné l'image de l'enfermement, sinon dans l'affrontement purement idéologique, du moins dans l'opposition superficielle entre des options élémentaires, comme si la discussion pouvait se suffire de dichotomies telles que : République ou démocratie, universalisme ou particularisme. En juin 1999, une quarantaine de chercheurs en sciences sociales, venus du inonde entier et relevant de plusieurs disciplines se sont réunis pendant une semaine à Cerisy, avec pour objectif de sortir des facilités improductives et des impasses dans lesquelles les débats semblaient ainsi s'enfermer. Parmi les thèmes abordés : la nature des différences en question, la mutation historique qui les constitue en enjeu central de la vie collective, les fantasmes et les peurs qui leur sont associés. On pourra aussi retenir de ce colloque des enseignements fort utiles à l'avenir sur les liens étroits, et généralement sous-estimés, entre les questions de différence culturelle et d'injustice sociale, ou sur les relations entre mémoire et différence, ou entre violence et culture. Chacune des contributions de cet ouvrage a été élaborée et retravaillée pour s'intégrer dans un ensemble cohérent, et clair malgré sa densité. Cette somme de textes originaux dépasse les formulations de la fin du XXe siècle, et permet d'aborder le XXIe avec des idées renouvelées.

He aquí un libro innovador que aborda de manera realmente original algunas de las tensiones que actúan en los niveles más profundos de nuestra sociedad: el verdadero espacio del racismo. En este sentido, su estrategia está muy clara: mostrar en primer lugar, y a partir de una erudita documentación, la evolución de los enfoques que -desde hace más de un siglo- están siendo elaborados en el mundo entero para pensar el racismo, y poner luego al descubierto los procesos que facilitan su extensión, en especial la falta de estructuración política o social y el reflejo de la identidad comunitaria. A través del estudio de los prejuicios, la discriminación, la segregación y la violencia -que constituye la parte central del libro-, el autor se pregunta cuál es el origen del racismo y por qué, en la actualidad, los buenos sentimientos y los juicios tajantes no están en condiciones de reemplazar al análisis. Es decir, por qué la apuesta no consiste en explicar, directa o indirectamente, la ola racista que amenaza a Europa, sino en construir los instrumentos necesarios para la comprensión de este tipo de fenómenos. A partir de ahí, con el distanciamiento y la reflexión necesarios, Wieviorka construye un libro en el que se propone un marco teórico coherente que permite conocer más a fondo los procesos que posibilitan la extensión del racismo en sociedades como la nuestra. Un libro que -a través de una concentrada serie de hipótesis y de razonamientos- empieza siendo un informe y acaba constituyendo un documento estremecedor: no sólo la objetiva constatación de un fenómeno que parece amenazar cada vez más a las democracias occidentales, sino también la investigación de sus características y de sus raíces, de su aparente multiplicidad y su unidad final. El reflejo, en fin, de uno de los fenómenos más preocupantes de este fin de siglo analizado en toda su complejidad.

No hay razón particular para que la violencia sea regresiva. Por lo contrario, puede aparecer y extenderse en el seno de innumerables espacios, sea bien, del lado de la razón, lo que la hace un instrumento movilizado por los actores para quienes constituye un recurso y una fuente, es decir, un medio para llegar a los fines; tanto como del lado de las identidades o de la religión, que vienen a acompañar, a veces sin límites, las demandas o las aspiraciones. Además la violencia también puede encontrar su camino en el desgarramiento que, precisamente, hace cada vez más difícil la articulación de los registros dicotómicos constitutivos de la modernidad, sin importar la manera en que los designemos: el espíritu y el cuerpo, la razón y las pasiones, la acción y el ser, la instrumentación y las identidades, el universal y el particular.

"Hay inmensas transformaciones que modifican el planeta y las herramientas disponibles para pensar estos fenómenos evolucionan a gran velocidad. En pocos años, mi generación de investigadores de ciencias sociales ha vivido el hundimiento del funcionalismo, el triunfo y despues el declive del estructuralismo, el apogeo y el posterior debilitamiento del marxismo, los exitos del interaccionismo simbolico, el aumento de poder de diversas variantes del individualismo metodologico, el regreso del tema del Sujeto, etc. En ello no hay una crisis, sino una mutacion de nuestras formas de reflexionar y de abordar un mundo cambiante. Esta mutacion afecta a todas las disciplinas del saber y no solo a las ciencias sociales, pero estas se situan en primera linea y son llamadas a jugar un papel esencial. El objetivo de este libro es, en primer lugar, realzar los instrumentos de analisis mas prometedores. En segundo lugar, estudiar a la luz de dichos instrumentos fenomenos tales como los movimientos sociales, la diversidad, la memoria, la violencia, el terrorismo o, incluso, el racismo, con el fin de entender, en toda profundidad, el mundo en el que vivimos."

Esta obra busca dar pie a la discusión en el seno mismo de los movimientos altermundistas, contribuyendo al análisis y la reflexión de su historia, evolución y propuestas, pues el conocimiento de sí mismos aumentará su capacidad de acción y permitirá a sus actores un medio para ejercer su derecho a construir una realidad distinta, posible. Para Michel Wieviorka y los especialistas aquí presentados, impugnar la globalización puede contribuir a construir otro mundo más justo, vivo y abierto.

¿Por qué los judíos son objeto de un odio particular?¿Cuándo apareció el antisemitismo?¿Quiénes son los sabios de Sion?¿Por qué Hitler detestaba a los judíos?¿Existe un "negocio de la Shoah"?¿El antisionismo es antisemitismo?Este libro no duda en hacer las preguntas mas perturbadoras. Desarma con claridad y tranquilidad las ideas falsas, las trampas y las teorias del complot. Una guia indispensable para comprender las raices del antisemitismo y reflexionar acerca de su actualidad.

El resumen de las reflexiones  de Michel Wieviorka, colaborador habitual de La Vanguardia, acerca del déficit de la política, constituye el contenido de este libro; una síntesis de los motivos d

El resumen de las reflexiones de Michel Wieviorka, colaborador habitual de La Vanguardia, acerca del déficit de la política, constituye el contenido de este libro; una síntesis de los motivos de la crisis pero tambien de las formulas politicas emergentes que la sacuden, Unas reflexiones con perspectiva internacional que no eluden el riesgo de proponer soluciones de futuro para una deseada primavera de la politica.

La historia de la filosofía, las discusiones del siglo pasado en torno del canon, el reconocimiento del filósofo profesional, son temas de este, su último y póstumo libro. Eduardo rabossi desgrana brillantemente estos conceptos y los analiza, en un tono coloquial y accesible para el lector no especializado, pero sin concesiones. Introduciéndonos en la filosofía como disciplina y relatándonos el devenir histórico de los dos últimos siglos, en que ésta se la reinterpreta en alemania, cuando se asume de hecho el alemán como idioma filosófico universal (una especie de esperanto, en sus propias palabras), este libro que el lector hoy tiene en sus manos bien podría llamarse ¿cómo es la filosofía? O una historia no oficial de la filosofía. Para rabossi, la filosofía es una disciplina joven, y la larga vida que se le atribuye es la construcción de un relato que también tiene tan solo unos 200 años. Y afirma: el idealismo, en distintos ropajes, se convirtió en la filosofía académica oficial. Sin embargo, su legado no fue una doctrina filosófica, sino el canon de la profesión. Sin esquivar polémicas, nos encontramos ante el relato de interpretación de esta disciplina ante los giros y discusiones de sus principales exponentes, en la pluma del más importante representante de la disciplina en la argentina.

¿Quiénes son los sabios de Sion? ¿Por qué Hitler detestaba a los judíos? ¿Existe un negocio de la Shoah? ¿El antisionismo es antisemitismo?Este libro no duda en hacer las preguntas más perturbadoras. Desarma con claridad y tranquilidad las ideas falsas, las trampas y las teorías del complot."

Este libro no duda en hacer las preguntas más perturbadoras. Desarma con claridad y tranquilidad las ideas falsas, las trampas y las teorías del complot. Una guía indispensable para comprender las raices del antisemitismo y reflexionar acerca de su actualidad.