Michela Marzano

Conferència celebrada al CCCB el 21 de gener de 2008, en el marc del Debat de Barcelona "La condició humana".

La ética es útil cuando se acerca a la realidad, cuando deviene instrumento para la toma de decisiones y puede aplicarse. La bioética, la ética medioambiental, la ética de la sexualidad son modalidades de eticas del siglo XXI que abordan problemas reales, inmediatos, y que estan concebidas para orientarnos en la confusion del siglo XXI.

La ética es útil cuando se acerca a la realidad, cuando deviene instrumento para la toma de decisiones y puede aplicarse. La bioética, la ética medioambiental, la ética de la sexualidad son modalidades de eticas del siglo XXI que abordan problemas reales, inmediatos, y que estan concebidas para orientarnos en la confusion del siglo XXI.

¿Qué se entiende por consentimiento? ¿Somos siempre realmente libres de elegir cuando consentimos? Marzano desvela los mecanismos por los que, creyendo ser libres a la hora de consentir, somos en realidad forzados a aceptar aquello que no deseamos. Creemos poder escoger, pero los multiples condicionantes culturales, economicos y psicologicos nos determinan mas de lo que estamos dispuestos a reconocer. Prostitucion, practicas sadomasoquistas, eutanasia... son entonces situaciones limite en las que poner a prueba nuestra libertad de eleccion y en las que no siempre es posible la eleccion razonada.

Alessandra è una biologa che insegna a Parigi, dove abita con Pierre. Da anni non va nel Salento, il luogo in cui è nata e che ha lasciato dopo un evento drammatico, perché non riesce a fare i conti

Marzano, MichelaMientras que el erotismo pone en escena el misterio del sujeto y de la sexualidad, la pornografía adula el voyeurismo y entrega a la mirada un cuerpo fragmentado, carente de rostro. Lejos de ser un llamado al orden, este libro permite distinguir los desafios eticos que subyacen en las representaciones del cuerpo humano y ofrece un alegato en favor de la libertad y la responsabilidad.

Desde hace unos años circulan en Internet vídeos que contienen escenas de una extrema violencia, en los que el espectador asiste a torturas, violaciones y degollaciones autenticas. Evolución digital de las "snuff movies", o del "hyper-hard" pornografico, estas grabaciones del sufrimiento, de la humillacion y finalmente la muerte –real, no simulada– de un ser humano, hoy pueden ser contempladas en la Red sin ningun tipo de restriccion. La filosofa Michela Marzano reflexiona en este ensayo, iluminador a la vez que terriblemente inquietante, acerca de estas macabras practicas, y nos insta a tratar de entender por que la muerte se ha convertido ya en un espectaculo buscado y deseado en las pantallas del ordenador. La creciente anestesia que sufrimos todos ante el dolor ajeno, el odio que se advierte en tantos foros de internautas y la "indiferencia ante la barbarie" que se dibuja en el Occidente contemporaneo plantean graves interrogantes sobre las coordenadas eticas de nuestra sociedad.

Un fantasma recorre las mentalidades actuales en Occidente: el fantasma de los discursos dedicados a la gestión, el management, el crecimiento personal,el coaching o la autoayuda; textos que con una retorica tan seductora como manipuladora nos hablan de la necesidad de realizarnos a traves de la actividad laboral e incluso de reinventarnos todos los dias y modificar nuestro aspecto fisico, dominar y dirigir nuestros comportamientos y emociones, o gestionar con eficacia nuestras relaciones personales; en suma, discursos que nos conminan a transformarnos en lideres y en triunfadores, tanto en nuestra profesion como en la vida privada.Para Michela Marzano, la autora de este agudo y polemico ensayo, el aumento de tales discursos tiene que ver con el fenomeno de la hiperindividualizacion de la sociedad, regida cada vez mas por valores como la autenticidad, el voluntarismo y la autonomia. Una ideologia dominante que trae aparejadas trampas como, por ejemplo, el triunfo del economicismo en la sociedad, el desvanecimiento de valores como la solidaridad, la extension del mundo mercantil a los ambitos de la vida personal, y la creciente sensacion de culpa que sufren aquellos que se ven incapaces de convertirse en empresarios de si mismos y conquistar esas duras metas autoimpuestas.