Miguel Ángel del Arco

La primera obra que explica qué pasó realmente en la hambruna española de posguerra. El régimen de Franco tuvo una vida suficientemente larga como para construir mitos y esculpir silencios. Uno de lo

La primera obra que explica qué pasó realmente en la hambruna española de posguerra.El régimen de Franco tuvo una vida suficientemente larga como para construir mitos y esculpir silencios. Uno de los mayores tuvo que ver con los llamados "años del hambre": la larga posguerra (1939-1952) que marco la vida de los españoles tras la guerra civil española. Con una economia estancada y una miseria generalizada, la dictadura culpo de ello a los desastres de la guerra, al aislamiento internacional y a la supuesta "pertinaz sequia". Este libro desmonta las justificaciones del franquismo, pero ademas descubre uno de sus mayores secretos: en algunos de aquellos años tuvo lugar una hambruna devastadora (1939-42 y 1946) que acabo con las vidas de mas de 200.000 españoles. Al igual que sucediese con otras hambrunas europeas de la epoca de entreguerras, la hambruna de Franco estuvo provocada por factores politicos relacionados con la economia adoptada, la cercania al Eje en la II Guerra Mundial, a la existencia de un regimen dictatorial y a la corrupcion generalizada.

Un estudio sobre la memoria de la guerra civil a través de los monumentos a los caídos.El franquismo nunca quiso olvidar la guerra civil y, desde el inicio de la dictadura, ese recuerdo se concretó en miles de monumentos erigidos en pueblos y ciudades de todo el pais. Bajo el control de las autoridades, el mito de los caidos por Dios y por España fijo la dicotomia entre los buenos y los malos españoles, sometio y unifico la memoria a unos fines politicos partidistas y nacionalizadores, enaltecio y legitimo al dictador, determino el espacio publico e incluso los materiales que utilizar, y establecio en el mausoleo del Cuelgamuros su ideal estetico, politico e ideologico. A traves de una ingente y diversa documentacion, el historiador Miguel Angel del Arco Blanco reconstruye tanto la historia concreta de aquellos monumentos diseminados por toda la geografia, como su papel en la propagandistica y manipuladora memoria franquista sobre la guerra civil, cuyos vestigios fisicos e ideologicos han condicionado el relato, el recuerdo y el paisaje de la historia contemporanea de España.Cruces de memoria y olvido extiende su cronologia hasta el presente, para analizar la gestion de los monumentos desde la demolicion, resignificacion o conservacion de las cruces locales al iconico Valle de los Caidos y para examinar las llamadas batallas por la memoria, donde a menudo se contraponen criterios politicos, ideologicos e historiograficos. Y es que, como nos recuerda su autor, es esencial que las democracias no inhiban y propugnen una memoria plural sobre el pasado traumatico que a todos nos hiere. Es el modo de dignificar la memoria de las victimas e integrar y asumir el dolor que duerme en el.

El franquismo nunca quiso olvidar la guerra civil y, desde el inicio de la dictadura, ese recuerdo se concretó en miles de monumentos erigidos en pueblos y ciudades de todo el país. Bajo el control de las autoridades, el mito de los caidos por Dios y por España fijo la dicotomia entre los buenos y los malos españoles, sometio y unifico la memoria a unos fines politicos partidistas y nacionalizadores, enaltecio y legitimo al dictador, determino el espacio publico e incluso los materiales que utilizar, y establecio en el mausoleo del Cuelgamuros su ideal estetico, politico e ideologico. A traves de una ingente y diversa documentacion, el historiador Miguel Angel del Arco Blanco reconstruye tanto la historia concreta de aquellos monumentos diseminados por toda la geografia, como su papel en la propagandistica y manipuladora memoria franquista sobre la guerra civil, cuyos vestigios fisicos e ideologicos han condicionado el relato, el recuerdo y el paisaje de la historia contemporanea de España.Cruces de memoria y olvido extiende su cronologia hasta el presente, para analizar la gestion de los monumentos desde la demolicion, resignificacion o conservacion de las cruces locales al iconico Valle de los Caidos y para examinar las llamadas batallas por la memoria, donde a menudo se contraponen criterios politicos, ideologicos e historiograficos. Y es que, como nos recuerda su autor, es esencial que las democracias no inhiban y propugnen una memoria plural sobre el pasado traumatico que a todos nos hiere. Es el modo de dignificar la memoria de las victimas e integrar y asumir el dolor que duerme en el.

El retrato de una época legendaria para la esfera intelectual española y el sector del periodismo, a través de cinco de sus protagonistas.Alrededor de 1900 las redacciones de los periódicos estaban repletas de bohemios que acudian alli para calentarse o para demandar una colaboracion. Pero no todos eran hampones y pedigueños. Entre ellos habia literatos de altura que pasaron a la historia como la Gente Nueva y fueron coetaneos, compañeros de cafe y colegas de modernistas y noventayochistas. Algunos de ellos fueron autenticos pioneros, los primeros corresponsales, cronistas y reporteros, y conformaron los inicios del periodismo moderno.Ademas de una magnifica contextualizacion historica y la descripcion de las relaciones entre el periodismo y bohemia de aquel tiempo, Cronistas bohemios reune algunos de los mejores textos -precedidos de un perfil de cada autor-, excelente muestra de las grandes aportaciones de esta bohemia a la historia del periodismo, esencialmente en el lenguaje (basado en la paradoja y el uso de la palabra como explosivo), el contenido (de calado social) y el humor(a menudo acido, incluso negro).Los cinco autores aqui reunidos son Antonio Palomero, Alejandro Sawa, Pedro Barrantes, Joaquin Dicenta y Luis Bonafoux, nombres que hoy no representan gran cosa. Sin embargo, estos textos tienen muy poco que envidiar, en calidad, en estilo, en atrevimiento y en novedoso enfoque, a lo que muchos años despues conoceriamos como nuevo periodismo. Se pueden leer, hoy mismo, con gusto y asombro.Reseñas: Ademas de una magnifica contextualizacion historica y la descripcion de las relaciones entre periodismo y bohemia de aquel tiempo, Cronistas bohemios reune algunos de los mejores textos, precedidos de un perfil de cada autor, excelente muestra de las grandes aportaciones de esta bohemia a la historia del periodismo, esencialmente en el lenguaje (basado en la paradoja y el uso de la palabra como explosivo), el contenido (de calado social) y el humor (a menudo acido, incluso negro).Todo LiteraturaNo dejaron huella aparente en el oficio. La Guerra Civil partio en dos el rastro de aquellos hombres en beneficio de una amnesia triunfal que borro su estela. Pero de esos dias delirantes quedan sus cronicas y el peso de leyenda que los enclavijo en la bohemia cuando en verdad fueron algo mas. En un entorno de sacamantecas, feriantes de cafe y colmeneros del hambre y la cazalla, dibujaron un periodismo de buen paño que se levanto en los periodicos, en las redacciones de vinagre y ruido, en el fervor de un Madrid sacudido de miseria y sediento de honor, sintomas de una epoca tremenda y feliz. De una forma de hacer periodicos con el ideal puesto en el ultimo cafe que cierra mas alla de la madrugada. Antonio Lucas, El MundoMiguel Angel del Arco compila el periodismo mas rapaz, mas veloz, mas hermoso, en un libro inagotable: Cronistas Bohemios. Diego Medrano, Libertad VigiladaCronistas bohemios es un libro claro y agil que disfrutaran todos los aficionados a la literatura y los aficionados a la historia. Ramon Irigoyen, Diario de Navarra

El franquismo nunca quiso olvidar la guerra civil y, desde el inicio de la dictadura, ese recuerdo se concretó en miles de monumentos erigidos en pueblos y ciudades de todo el país. Bajo el control de las autoridades, el mito de los caidos por Dios y por España fijo la dicotomia entre los buenos y los malos españoles, sometio y unifico la memoria a unos fines politicos partidistas y nacionalizadores, enaltecio y legitimo al dictador, determino el espacio publico e incluso los materiales a utilizar, y establecio en el mausoleo del Cuelgamuros su ideal estetico, politico e ideologico. A traves de una ingente y diversa documentacion, el historiador Miguel Angel del Arco Blanco reconstruye tanto la historia concreta de aquellos monumentos diseminados por toda la geografia, como su papel en la propagandistica y manipuladora memoria franquista sobre la guerra civil, cuyos vestigios fisicos e ideologicos han condicionado el relato, el recuerdo y el paisaje de la historia contemporanea de España.

Un estudio sobre la memoria de la guerra civil a través de los monumentos a los caídos.El franquismo nunca quiso olvidar la guerra civil y, desde el inicio de la dictadura, ese recuerdo se concretó en miles de monumentos erigidos en pueblos y ciudades de todo el pais. Bajo el control de las autoridades, el mito de los caidos por Dios y por España fijo la dicotomia entre los buenos y los malos españoles, sometio y unifico la memoria a unos fines politicos partidistas y nacionalizadores, enaltecio y legitimo al dictador, determino el espacio publico e incluso los materiales que utilizar, y establecio en el mausoleo del Cuelgamuros su ideal estetico, politico e ideologico. A traves de una ingente y diversa documentacion, el historiador Miguel Angel del Arco Blanco reconstruye tanto la historia concreta de aquellos monumentos diseminados por toda la geografia, como su papel en la propagandistica y manipuladora memoria franquista sobre la guerra civil, cuyos vestigios fisicos e ideologicos han condicionado el relato, el recuerdo y el paisaje de la historia contemporanea de España.Cruces de memoria y olvido extiende su cronologia hasta el presente, para analizar la gestion de los monumentos desde la demolicion, resignificacion o conservacion de las cruces locales al iconico Valle de los Caidos y para examinar las llamadas batallas por la memoria, donde a menudo se contraponen criterios politicos, ideologicos e historiograficos. Y es que, como nos recuerda su autor, es esencial que las democracias no inhiban y propugnen una memoria plural sobre el pasado traumatico que a todos nos hiere. Es el modo de dignificar la memoria de las victimas e integrar y asumir el dolor que duerme en el.

Inés Luna fue una terrateniente, aristócrata y poco convencional mujer con una vida de novela. Nació en Francia (1885), murió en Barcelona (1953) vivió en Madrid, Salamanca, Niza y Biarritz, además de viajar por el mundo. Rica y unica heredera, acumulo tierras y fincas y casas en Madrid, Salamanca, Valladolid, y Barcelona. Su biografia abarca una infancia regalada de institutrices e idiomas; el fin de siglo y las fiestas de sociedad madrileñas; una cierta Belle Epoque de los años 20; quiza una suerte de flapper; viajera por el mundo y amorios con nombres como los del aristocrata Gonzalo de Aguilera o Miguel Primo de Rivera; la Republica como terrateniente; la guerra civil y una rara relacion con el franquismo.

El retrato de una época legendaria para la esfera intelectual española y el sector del periodismo, a través de cinco de sus protagonistas. Alrededor de 1900 las redacciones de los periódicos estaban repletas de bohemios que acudian alli para calentarse o para demandar una colaboracion. Pero no todos eran hampones y pedigueños. Entre ellos habia literatos de altura que pasaron a la historia como la Gente Nueva y fueron coetaneos, compañeros de cafe y colegas de modernistas y noventayochistas. Algunos de ellos fueron autenticos pioneros, los primeros corresponsales, cronistas y reporteros, y conformaron los inicios del periodismo moderno. Ademas de una magnifica contextualizacion historica y la descripcion de las relaciones entre el periodismo y bohemia de aquel tiempo, Cronistas bohemios reune algunos de los mejores textos -precedidos de un perfil de cada autor-, excelente muestra de las grandes aportaciones de esta bohemia a la historia del periodismo, esencialmente en el lenguaje (basado en la paradoja y el uso de la palabra como explosivo), el contenido (de calado social) y el humor(a menudo acido, incluso negro). Los cinco autores aqui reunidos son Antonio Palomero, Alejandro Sawa, Pedro Barrantes, Joaquin Dicenta y Luis Bonafoux, nombres que hoy no representan gran cosa. Sin embargo, estos textos tienen muy poco que envidiar, en calidad, en estilo, en atrevimiento y en novedoso enfoque, a lo que muchos años despues conoceriamos como nuevo periodismo. Se pueden leer, hoy mismo, con gusto y asombro. Reseñas:Ademas de una magnifica contextualizacion historica y la descripcion de las relaciones entre periodismo y bohemia de aquel tiempo, Cronistas bohemios reune algunos de los mejores textos, precedidos de un perfil de cada autor, excelente muestra de las grandes aportaciones de esta bohemia a la historia del periodismo, esencialmente en el lenguaje (basado en la paradoja y el uso de la palabra como explosivo), el contenido (de calado social) y el humor (a menudo acido, incluso negro).Todo Literatura No dejaron huella aparente en el oficio. La Guerra Civil partio en dos el rastro de aquellos hombres en beneficio de una amnesia triunfal que borro su estela. Pero de esos dias delirantes quedan sus cronicas y el peso de leyenda que los enclavijo en la bohemia cuando en verdad fueron algo mas. En un entorno de sacamantecas, feriantes de cafe y colmeneros del hambre y la cazalla, dibujaron un periodismo de buen paño que se levanto en los periodicos, en las redacciones de vinagre y ruido, en el fervor de un Madrid sacudido de miseria y sediento de honor, sintomas de una epoca tremenda y feliz. De una forma de hacer periodicos con el ideal puesto en el ultimo cafe que cierra mas alla de la madrugada.Antonio Lucas, El Mundo Miguel Angel del Arco compila el periodismo mas rapaz, mas veloz, mas hermoso, en un libro inagotable: Cronistas Bohemios.Diego Medrano, Libertad Vigilada Cronistas bohemios es un libro claro y agil que disfrutaran todos los aficionados a la literatura y los aficionados a la historia.Ramon Irigoyen, Diario de Navarra