Natalio Fernández Marcos

Septuaginta .la biblia griega de Judíos y Cristianos es la primera traducción de la Biblia. Su nombre designa propiamente la traducción de la Torá hebrea al griego, llevada a cabo en Alejandría durante el reinado de Ptolomeo II Filadelfo (285-246 a.C.). Por primera vez la sabiduría de Israel, condensada a lo largo de siglos en la Biblia hebrea, pasaba de una lengua semítica a otra indoeuropea, y por este cauce al mundo occidental. Al ser más tarde adoptada como Biblia oficial de los cristianos, esta versión, que representó también la primera interpretación de la Biblia hebrea, acompañó la expansión del cristianismo, tanto en Oriente como en Occidente, e influyó de mil formas diferentes en la cultura. Solamente a partir del siglo V d.C. sería destronada en Occidente por la nueva versión de Jerónimo al latín, denominada Vulgata. Fue preciso esperar al siglo XX para que de nuevo la Septuaginta recuperara el protagonismo. Hoy proliferan los estudios y las traducciones de este texto fundamental que fue compartido por el judaísmo helenístico y por el cristianismo naciente.

La Biblia hebrea es uno de los clásicos de la literatura universal. Su traducción al griego (Septuaginta) y al latín (Vulgata) permitió que la sabiduría de Israel pasara a formar parte del patrimonio cultural de Occidente, y muchos de sus pasajes son fuente inagotable de inspiracion para las artes. En este volumen se recogen, a modo de homenaje, algunos articulos hasta ahora dispersos, y en ciertos casos dificiles de encontrar, del profesor Natalio Fernandez Marcos, que dedico la mayor parte de su actividad cientifica al estudio de los textos biblicos y del Humanismo. En ellos, con un lenguaje accesible a los no especialistas, se analizan algunos aspectos de la confluencia entre Biblia y Humanismo en tres momentos clave de su historia: el esplendor del judaismo helenistico, el encuentro de la religiosidad judia con su entorno cultural en la Antiguedad, y el auge de los estudios biblicos en la España del Renacimiento.

La Biblia griega o Septuaginta (LXX) es una colección de escritos, la mayoría traducidos del hebreo y algunos redactados originalmente en griego, que fue compuesta a lo largo de cuatro siglos, desde el III a.C. hasta el I d.C. El nombre de Septuaginta hace referencia al numero eruditos que segun la legendaria Carta de Aristeas tradujeron la Tora judia, es decir, el Pentateuco, en la ciudad de Alejandria durante el reinado de Ptolomeo II Filadelfo (285-246 a.C.). A efectos practicos, sin embargo, se entiende por Septuaginta los libros que Alfred Rahlfs recoge en su Septuaginta, Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes (Stuttgart 1935) y que coincide con los libros transmitidos por los principales codices: Vaticano, Sinaitico y Alejandrino, entre los siglos IV y V d.C. Dichos codices conservan las primeras biblias cristianas completas, que incluyen a continuacion los escritos del Nuevo Testamento.Natalio Fernandez

La Biblia griega o Septuaginta (LXX) es una colección de escritos traducidos del hebreo, aunque algunos fueron redactados originalmente en griego. Se com-puso a lo largo de cuatro siglos, desde el III a.C. hasta el I d.C. Para la edición española se sigue el texto de Alfred Rahlfs, Septuaginta, Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes (Stuttgart 1935)

La Septuaginta (LXX) es la primera traducción de la Biblia. Su nombre designa propiamente la traducción de la Torá hebrea al griego que, según la Carta de Aristeas, fue llevada a cabo en Alejandría durante el reinado de Ptolomeo II Filadelfo (285-246 a.C.). Por primera vez la sabiduria de Israel, condensada a lo largo de siglos en la Biblia hebrea, pasaba de una lengua semitica a otra indoeuropea, y por este cauce al mundo occidental. Al ser mas tarde adoptada como Biblia oficial de los cristianos, esta version, que represento tambien la primera interpretacion de la Biblia hebrea, acompaño la expansion del cristianismo e influyo de mil formas diferentes en la cultura.