Nuccio Ordine

El oxímoron evocado por el título 'La utilidad de lo inútil' merece una aclaración. La paradójica 'utilidad' a la que me refiero no es la misma en cuyo nombre se consideran inútiles los saberes humanisticos y, mas en general, todos los saberes que no producen beneficios. En una acepcion muy distinta y mucho mas amplia, he querido poner en el centro de mis reflexiones la idea de utilidad de aquellos saberes cuyo valor esencial es del todo ajeno a cualquier finalidad utilitarista. [...] Si dejamos morir lo gratuito, si renunciamos a la fuerza generadora de lo inutil, si escuchamos unicamente el mortifero canto de sirenas que nos impele a perseguir el beneficio, solo seremos capaces de producir una colectividad enferma y sin memoria que, extraviada, acabara por perder el sentido de si misma y de la vida. Y en ese momento, cuando la desertificacion del espiritu nos haya ya agostado, sera en verdad dificil imaginar que el ignorante 'homo sapiens' pueda desempeñar todavia un papel en la tarea de hacer mas humana la humanidad.NUCCIO ORDINE"Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inutil en el que repasa las opiniones de filosofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afan de saber y de indagar sin objetivo inmediato practico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis".Fernando Savater"Un libro necesario una guia en esta vida adentellada por la crisis, por el ansia de eficiencia, por las quiebras".Roberto Saviano"En medio de este panorama, resulta oportuno que Nuccio Ordine haya publicado un libro en que alaba los saberes tradicionalmente considerados inutiles y que llegue, incluso, a darles la vuelta a los conceptos, considerando que los saberes humanisticos son mas utiles que los supuestos saberes economicos".Jordi Llovet, El Pais

Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído», decía Borges. Y es que los buenos libros nos transforman; un pasaje, por breve que sea, puede despertar la curiosidad del lector y animarlo a leer una obra que cambie su vida para siempre. He ahí el poder de la literatura, que no sólo nos abre horizontes, sino que deposita en nosotros, de manera lenta pero constante, la clave para entender la vida. Llevado por esta idea, Nuccio Ordine nos invita a descubrir o recordar a algunos de los clásicos de todos los tiempos, maestros de innumerables generaciones: Platón, Rabelais, Shakespeare, Cervantes, Goethe, Rilke… Pues para el autor la enseñanza, la educación, constituyen una forma de resistencia las omnipresentes leyes del mercado, a la mercantilización de nuestras vidas, al temible pensamiento único.

En este libro, testimonio de la profunda amistad entre George Steiner y Nuccio Ordine, el amor por los clásicos, la pasión por la enseñanza y el papel esencial de la literatura para la humanidad constituyen los temas de un intenso dialogo nutrido durante mas de quince años. Ordine traza un original retrato de Steiner, al que describe como un huesped incomodo que habito el judaismo, la literatura y la vida de un modo muy singular: no solo dijo a menudo lo que muchos habrian preferido callar, sin atenerse a las convenciones o los tabues, sino que su propia concepcion de la vida encontro su verdadero fundamento en la idea del huesped. Esta no consistia tanto en una invitacion a respetar pasivamente las leyes de quien nos acoge, cuanto en la oportunidad de contribuir a mejorar la vida de los demas y la propia a traves del intercambio de ideas y el dialogo, un ideal tan necesario como dificil de poner en practica.

Partiendo de la celebre meditación de John Donne, Nuccio Ordine amplía su "biblioteca ideal" invitándonos a leer—y a releer—más páginas escogidas de la literatura universal. Convencido de que una cita brillante puede despertar la curiosidad del lector y animarlo a leer la obra de la que procede, Ordine continua su defensa de los clasicos, demostrando que la literatura es fundamental para fomentar el entendimiento y la compasion entre las personas. En una epoca marcada por el individualismo, las terribles desigualdades sociales y economicas, el miedo al "forastero" y el racismo, estas paginas nos invitan a entender que "vivir para los demas" es una oportunidad de dotar de sentido nuestras vidas. Como La utilidad de lo inutil y Clasicos para la vida, este nuevo volumen es una defensa y un himno de todo lo que lamentablemente una parte de la sociedad acostumbra a desdeñar porque no reporta provecho material.

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"Que otros se jacten de las páginas que han escrito; | a mí me enorgullecen las que he leído", decía Borges. Y es que los buenos libros nos transforman; un pasaje, por breve que sea, puede despertar la curiosidad del lector y animarlo a leer una obra que cambie su vida para siempre. He ahi el poder de la literatura, que no solo nos abre horizontes, sino que deposita en nosotros, de manera lenta pero constante, la clave para entender la vida. Llevado por esta idea, Nuccio Ordine nos invita a descubrir o recordar a algunos de los clasicos de todos los tiempos, maestros de innumerables generaciones: Platon, Rabelais, Shakespeare, Cervantes, Goethe, Rilke Pues para el autor la enseñanza, la educacion, constituyen una forma de resistencia a las omnipresentes leyes del mercado, a la mercantilizacion de nuestras vidas, al temible pensamiento unico."Pocos libros sobre la relacion entre el arte, la literatura y la historia de las ideas resultan tan apasionantes y luminosos como el de Nuccio Ordine".George Steiner, The Times Literary Supplement, "Los libros mas recomendables del año"."Una defensa de la literatura contra todas las modas pedagogicas actuales, en las que el Power Point parece ser el balsamo milagroso para todo tipo de enseñanzas".Jordi Llovet, El Pais"Nuccio Ordine es un sabio, alguien que sabe como animar a leer los clasicos, como abrirte los ojos ante un texto de Cervantes, Goethe o Rilke".Victor Fernandez, La Razon"Clasicos para la vida es como el breve e intenso sueño literario de un enciclopedista".Manuel Rivas, El Pais Semanal"Ordine milita contra la mercantilizacion de la cultura y contra la burocratizacion de la enseñanza, pero sobre todo contra la degradacion de los principios humanistas e ilustrados que han sostenido la formacion de los ciudadanos en Europa".Domingo Rodenas, El Periodico"Materia prima para el buen conocimiento. Magnifico libro".Cesar Antonio Molina, ABC

Non e vero - neanche in tempi di crisi - che e utile solo cio che produce profitto. Esistono, nelle democrazie mercantili, saperi ritenuti "inutili" che invece si rivelano di una straordinaria utilita. In questo saggio, Nuccio Ordine attira la nostra attenzione sull'utilita dell'inutile e sull'inutilita dell'utile. Attraverso le riflessioni di grandi filosofi (Platone, Aristotele, Zhuang-zi, Pico della Mirandola, Montaigne, Bruno, Kant, Tocqueville, Newman, Heidegger) e di grandi scrittori (Ovidio, Dante, Petrarca, Boccaccio, Ariosto, Cervantes, Lessing, Dickens, Gautier, Kakuzo Okakura, Garcia Lorca, Garcia Marquez, Ionesco, Calvino), Nuccio Ordine mostra come l'ossessione del possesso e il culto dell'utilita finiscono per inaridire lo spirito, mettendo in pericolo non solo le scuole e le universita, l'arte e la creativita, ma anche alcuni valori fondamentali come la dignita, l'amore e la verita. Con un saggio di Abraham Flexner.

En este libro, testimonio de la profunda amistad entre George Steiner y Nuccio Ordine, el amor por los clásicos, la pasión por la enseñanza y el papel esencial de la literatura para la humanidad constituyen los temas de un intenso dialogo nutrido durante mas de quince años. Ordine traza un original retrato de Steiner, al que describe como un huesped incomodo que habito el judaismo, la literatura y la vida de un modo muy singular: no solo dijo a menudo lo que muchos habrian preferido callar, sin atenerse a las convenciones o los tabues, sino que su propia concepcion de la vida encontro su verdadero fundamento en la idea del huesped. Esta no consistia tanto en una invitacion a respetar pasivamente las leyes de quien nos acoge, cuanto en la oportunidad de contribuir a mejorar la vida de los demas y la propia a traves del intercambio de ideas y el dialogo, un ideal tan necesario como dificil de poner en practica.El retrato que el lector termina teniendo de este gran y quiza ultimo humanista desvela un ser que ya no necesita esconder sus fragilidades y sus frustraciones.German Cano, El CulturalEn apenas cien paginas, se puede escoger entre lo mejor del pensamiento de uno y de otro. Las cuestiones mas oportunas sobre los dilemas intelectuales de nuestro tiempo.R. Revuelta, ABC CulturalUna delicia para los amantes del humanismo, les dara animo y esperanza.Jordi Llovet, El PaisDe alguna manera, el libro es un autorretrato mejor: un autorretrato asistido, el autorretrato de un otro aunque uno presidido por el recato, y puramente intelectual.Patricio Pron, BabeliaUna joya rebosante de sabiduria, inteligencia y confesiones, en la que Steiner se muestra no pocas veces desnudando sus secretos mas intimos.El CulturalEntrenar el alma para lo mas alto no es util o lucrativo, gracias a Dios, pero el papel de la cultura consiste sobre todo en escapar de las sombras del sinsentido. Con libros como este, una autentica joya, podemos emprender ese necesario viaje.Josemaria Carabante, AceprensaSirva este libro de testimonio de su amistad, si, pero tambien de algunos valores que este continente quiere representar y para los que no valen las banderas sino solo y siempre las personas.Maria Gaitan, La Opinion de MalagaUna delicia impagable escuchar las voces de estos dos sabios de la tribu que por desgracia nos dijeron adios, aunque nos dejaron sus obras de lectura infinita.Fulgencio Arguelles, El ComercioNuccio Ordine aplica las enseñanzas de los clasicos de la literatura a la vida contemporanea.Francisco R. Pastoriza, Faro de VigoLa compleja y fecunda vida intelectualde Steiner se complementa conla devocion de su amigo Ordine, lo quese plasma en esta edicion de cabal amistadpor ambas partes.Jose Luis Martinez-Dueñas, IdealGeorge Steiner, el huesped incomodo es un libro que abre la esperanza a que la lectura y la cultura puedan conseguir personas criticas en la sociedad contemporanea.Jon Kortazar, El Correo

¿Cuál es el autentico significado del celebre emblema de Enrique III de Valois? ¿Simboliza quizá la subordinación de las dos coronas terrestres—las de Francia y Polonia—a la corona "celeste", o el advenimiento de una tercera corona "terrenal"? Nuccio Ordine emprende en este ensayo una apasionante investigacion sobre las colecciones de emblemas y empresas de la Europa del siglo xvi: escruta inscripciones, cartas, retratos, documentos diplomaticos, obras literarias y filosoficas, analiza los bailes y las fiestas, las marcas tipograficas, las encuadernaciones, las entradas triunfales de reyes y reinas del periodo. Explorando los ambientes artisticos y literarios de Francia e Inglaterra, Ordine reconstruye la tupida red de relaciones que unia a a la corte del rey de Francia con las de la reina Isabel I y Maria Estuardo en un mundo asolado por el conflicto religioso y las ambiciones imperialistas. Un ensayo exhaustivo e iluminador sobre la Europa de las guerras de religion y sus grandes intelectuales.

Partint de la celebre meditació de John Donne, Nuccio Ordine amplia la seva "biblioteca ideal" convidant-nos a llegir—i rellegir—mes pàgines escollides de la literatura universal. Con

"Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído", deia Borges. I es que els bons llibres ens transformen: un passatge, per breu que sigui, pot despertar la curiositat del lector i encoratjar-lo a llegir una obra que li canvi la vida per sempre mes. Vet aqui el poder de la literatura, que no nomes ens obre horitzons, sino que tambe diposita en nosaltres, d’una manera lenta pero constant, la clau per entendre la vida. Mogut per aquesta idea, Nuccio Ordine ens convida a descobrir o recordar alguns dels classics de tots els temps, mestres d’innombrables generacions: Plato, Rabelais, Shakespeare, Goethe, Cervantes, Rilke… Ja que, per l’autor, l’ensenyament i l’educacio constitueixen una forma de resistencia a les lleis omnipresents del mercat, a la mercantilitzacio de les nostres vides, al temible pensament ºnic.

Del Candelero (1582) a los Furores (1585), el cruce entre filosofía, literatura y pintura constituye uno de los núcleos del pensamiento de Giordano Bruno (1548-1600). La serie de las siete «obras italianas» se abre con una comedia cuyo protagonista es un pintor-filósofo y se cierra con un diálogo en donde un filósofopintor pinta y comenta imágenes. Filosofar (el mito de la caverna) y pintar (el mito de los orígenes de la pintura) son para el Nolano partir de la sombra en el desesperado intento de ir más allá del umbral. A la luz de este tema, documentado con un precioso elenco iconográfico, Nuccio Ordine analiza la génesis y el desarrollo de la obra italiana de Bruno, mostrando la profunda unidad que une la pieza de teatro parisina a los seis diálogos londinenses.

“A utilidade do inútil” é un manifesto que reúne citas e reflexións dos que Nuccio Ordine fixo acopio durantea súa ampla experiencia como profesor e investigador. Está estruturado en tres partes: unh

«Un llibre necessari … una guia en aquesta vida rosegada per la crisi, per l’ànsia d’eficiència, per les fallides».Roberto Saviano«Enmig d’aquest panorama resulta oportú que NuccioOrdine hagi publica

Fedele ai versi di Jorge Luis Borges, Nuccio Ordine ci invita a sperimentare la stessa umile fierezza suggerendoci di leggere (e rileggere) alcune delle piu belle pagine della letteratura mondiale. Dopo il successo internazionale del best seller Lutilita dellinutile, tradotto in 26 paesi, Ordine prosegue la sua battaglia per i classici, nella convinzione che un breve testo (illuminante e fuori dai sentieri battuti) possa suscitare la curiosita dei lettori e incoraggiarli a immergersi nellintera opera.Accetto, Alciato, Ariosto, Balzac, Belli, Boccaccio, Borges, Bruno, Calvino, Cervantes, Defoe, Dickens, Donne, Einstein, Flaubert, Garcia Marquez, Goethe, Gracian, Guicciardini, Hikmet, Ippocrate, Jonson, Kavafis, Levi, Machiavelli, Mann, Masters, Maupassant, Mill, Miosz, Moliere, Montaigne, Montale, Montesquieu, Omero, Pessoa, Platone, Plauto, Rabelais, Rilke, Rostand, Rutilio Namaziano, Saint-Exupery, Shakespeare, Swift, Tasso, Yourcenar, Zweig.

Dopo aver entusiasmato tantissimi lettori in diversi Paesi, aver calcato le scene teatrali in Francia e aver ispirato musicisti e numerosi artisti, il longseller di Nuccio Ordine sul valore necessario dei saperi considerati "inutili" ritorna in libreria con una nuova veste grafica che rinnova la collana di cui era stato apripista ideale nel 2013. Questo saggio brillante e originale dimostra che non è vero - neanche in tempo di crisi e di pandemia - che è utile solo ciò che produce profitto. Attraverso le riflessioni di grandi filosofi (Platone, Aristotele, Zhuang-zi, Pico della Mirandola, Montaigne, Bruno, Campanella, Bacone, Kant, Tocqueville, Newman, Poincaré, Heidegger, Bataille) e di grandi scrittori (Ovidio, Dante, Petrarca, Boccaccio, Alberti, Ariosto, Moro, Shakespeare, Cervantes, Milton, Lessing, Leopardi, Hugo, Gautier, Dickens, Herzen, Baudelaire, Stevenson, Kakuzo Okakura, García Lorca, García Márquez, Ionesco, Calvino, Foster Wallace), Ordine mostra come l'ossessione del possesso e il culto dell'utilita finiscano per inaridire lo spirito, mettendo in pericolo non solo le scuole e le universita, l'arte e la creativita, ma anche valori fondamentali come la dignitas hominis, l'amore e la verita. Abraham Flexner - nel suo affascinante saggio tradotto per la prima volta in italiano - ricorda che pure le scienze ci insegnano l'utilita dell'inutile. Eliminando la gratuita e l'inutile difficilmente l'Homo sapiens potra rendere più umana l'umanita.

Alferrikakoaren balioa izenburuak iradokitako oximoronak argibide bat merezi du. Aipatzen dudan balio edo baliagarritasun paradoxikoa ez da jakintza humanistikoak eta, oro har, etekinik sortzen ez duten jakintza guztiak alferrikakotzat jotzen dituen hori. Oso bestelako adiera da, askoz ere zabalagoa, funtsa edo muina edozein helburu utilitaristatatik urrun duten jakintzen balioaren ideia nire gogoeten erdigunean jarri nahi izan baitut. [] Dohainezkoa dena hiltzen uzten badugu, uko egiten badiogu alferrikakoaren sormenindarrari, etekinaren bila joatera bultzatzen gaituen sirenakantu hilgarria besterik entzuten ez badugu, eritu eta erotuko den gizatalde bat sortuko dugu, noraezean ibili eta, azkenean, bere buruaren eta bizitzaren zentzua galduko duena. Eta orduan, espirituaren deserti kazioak zimeltzen eta idortzen gaituenean, benetan zaila izanen da imajinatzea Homo sapiens ezjakinak oraindik eginkizun bat bete dezakeela gizateria gizatiarrago bihurtzeko zereginean.

En aquest llibre, testimoni de la profunda amistat entre George Steiner i Nuccio Ordine, l’amor pels clàssics, la passió per l’ensenyament i el paper essencial de la literatura per a

¿Cuál es el auténtico significado del célebre emblema de Enrique III de Valois? ¿Simboliza quizá la subordinación de las dos coronas terrestres—las de Francia y Polonia—a la corona «celeste», o el ad

"Algunos impenitentes agradecemos a Nuccio Ordine su manifiesto La utilidad de lo inútil, en el que repasa las opiniones de filósofos y escritores sobre la importancia de seguir tutelando en escuelas y universidades ese afan de saber y de indagar sin objetivo inmediato practico en el que tradicionalmente se ha basado la dignitas hominis".Fernando Savater"Un libro necesariouna guia en esta vida adentellada por la crisis, por el ansia de eficiencia, por las quiebras".Roberto Saviano"Uno de los pocos pensadores actuales que se atreve a publicar lo que la gran mayoria silencia por desencantada desidia".Francisco Calvo Serraller, El Pais"Haganme caso: lean a Nuccio Ordine".Jordi Llavina, La Vanguardia"Un balsamo para tiempos de crisis. Una corriente de aire. Un respiro".Fernando Rodriguez Lafuente, ABC"Indispensable para comprender por que los gobiernos, en tiempos de crisis, lo primero que recortan es la cultura".Oscar Lopez, El Periodico"Este breve manifiesto servira para dar sentido a todo nuestro tiempo perdido y a nuestro trabajo".Corriere della Sera