Nyanaponika Thera

La Esencia de la Meditación (las dos corrientes, consejos, la paciencia...). Los Cuatro Estados: el amor, la compasión, la alegría altruista, la ecuanimidad. Vipassana. Nyanaponika y Khantipalo.

Mindfulness es el cultivo de la plena atención en el momento presente, con una mente que no juzga ni se ve influenciada, que permanece receptiva y abierta a todo lo que sucede en cada momento."Si las sensaciones son contempladas como burbujas que se inflan y se desinflan, su conexion con la avidez o la aversion sera mas y mas debilitada, hasta que finalmente se quiebre esa atadura. Mediante esta practica, el apego a gustos y disgustos sera reducido y un espacio interior sera conquistado para conseguir el crecimiento de virtudes y emociones mas refinadas"."Incluso aquellos que en su vida cotidiana dedican solamente un poco de tiempo reflexivo sobre sus sensaciones y emociones, aun cuando sea hecho retrospectivamente, rapidamente encontraran que esto puede salvarles de ser arrastrados por las corrientes de la euforia y la depresion". - Nyanaponika TheraHan dicho sobre Mindfulness:"Es una herramienta para conseguir lo que uno se proponga", Daniel Goleman (autor de Inteligencia Emocional)"Cuando nos establecemos en el momento presente con MIndfulness, somos libres", Thich Nhat Hanh (autor de Lograr el milagro de estar atento)

Recoge en forma de relato la diferencia que hay entre los dos lados de cualquier mente: la mente moderna y la mente primitiva.La mente moderna está desarrollada por los estudios y tiene al utilitarismo como principal caracteristica. Esta muy alerta, ha sido altamente especializada, es inteligente y "progresista" (aqui representada por una ciudad moderna).La mente primitiva, es la parte "privada" de esa misma mente, la parte que ha permanecido en su comportamiento instintivo, en sus emociones incontroladas. Ella es la que conduce a la tension, al conflicto, al estancamiento y a la decadencia (representada por una ciudad pobre) y que en este relato conduce a los trastornos politicos de la ciudad y a las enfermedades metales de sus habitantes.Los dos tipos de ciudades que aparecen en esta obra, son producto de la fantasia, pero tambien existen muchas semejanzas con las ciudades de la realidad, ya que este tipo de mentalidad que nuestras ciudades ilustran es desgraciadamente bien real y solo a traves del trabajo interior se podra solucionar la diferencia entre ambas ciudades, siendo las soluciones externas, las soluciones politicas o administrativas, absolutamente inutiles."Una obra para ser leida y releida con suma atencion" - Ramiro Calle

Obra instructiva y muy útil para conocer un tema de interés fundamental en nuestra vida cotidiana: la atención mental.Sabemos que tanto el mundo que nos rodea como el de nuestra propia mente están llenos de situaciones indeseadas, de conflictos, de enfrentamientos...Existen maneras de manejar esas situaciones y esta obra nos muestra las claves para conseguirlo.

El venerable Nyanaponika Thera nos orienta a lo largo de estas páginas para que consigamos ser plenamente conscientes de lo que sucede dentro y fuera de nosotros y así poder controlar las situaciones negativas que nos dominan. De esta manera podremos conocernos mejor y afrontar con una actitud positiva aquellos conflictos externos que se nos presentan en nuestra vida cotidiana y poner en orden tanto nuestro mundo interior como exterior.

La atención mental y la concentración son funciones claves de nuestra mente, de nuestra consciencia. Su desarrollo colabora también a que la mente funcione más eficientemente y a evitar los errores de juicio. Ayuda también a ser concienzudo, a obtener para su vida esa actitud que mantiene el científico con respecto a sus investigaciones y que consiste en desear ver los hechos, observarlos lo más objetivamente posible y reservar su juicio hasta después de dicha observación. Esa actitud se adquiere mediante el desarrollo de la atención mental pura, que puede ser de una gran ayuda en cualquier trabajo que se esté llevando a cabo. Es una característica típica de la mente humana que la atención mental esté estancada y que la mente no esté gobernada más que por los impulsos que forman parte de su estrato animal. Pero el hombre puede desarrollar su atención mental pura, despegarse de cualquier cosa y observarla desde todos sus ángulos.

El corazón de la meditación budista

La reciente crisis de la fe teísta que se ha producido en Occidente ha traído en su estela también una crisis moral, porque muchos de aquellos que han perdido la creencia en una justificación divina de la moralidad no ven ninguna otra razón convincente para obligarse a seguir una conducta moral.Tales individuos, al quedarse sin una base firme de conducta ética, bien aceptan ideologías materialistas y políticas o bien dejan que su conducta se guste principalmente por el auto-interés. Sin embargo también encontramos un creciente número de aquellos que buscan alternativas mejores. A ellos la enseñanza del Buda sobre la acción de las Raíces de lo Provechoso y de lo Perjudicial puede ofrecerles un motivo y criterio del Bien y del Mal que no es teológico ni autoritario, sino que está basado en la experiencia propia y que tiene una base psicológica y una motivación autónoma y pragmática. El Buda ha enseñado que las causas básicas de todo sufrimiento son las Tres Raíces del Mal: Avidez, Odio y Ofuscación. Estos tres términos comprenden toda la escala de lo malo, ya tenga éste la mínima o la máxima intensidad: desde la más ligera tendencia hasta la manifestación más burda en actos o palabras. Las Raíces de todo lo Bueno son también tres: No-avidez (altruismo, liberalidad, renuncia) No-odio (benevolencia, compasión) y No-ofuscación (conocimiento, sabiduría)

Grandes Discípulos de Buda es una compilación de veinticuatro biografías de los discípulos más eminentes y más allegados al Tathagata. Estos relatos han sido extraídos de un amplio abanico de fuentes originales. Tres autores contemporaneos del budismo pali proporcionan retratos intimos de la primera generacion de budistas, aquellos que contribuyeron en gran medida a la formacion de las enseñanzas del Buda.Estos relatos, que estan inmersos en el abigarrado ambiente colorista y cultural de la India antigua, dan vida a figuras legendarias como Sariputta y Moggallana, Ananda y Mahakassapa y otros muchos, permitiendonos participar en sus logros, visicitudes y vivencias en la expansion del darma. Grandes discipulos de Buda ofrece una confirmacion inspiradora del potencial humano para el despertar y la transformacion espiritual.NYANAPONIKA THERA (1901-94) fue uno de los principales interpretes del Budismo Theravada de nuestro tiempo.Nacido en Alemania, entro en la Orden Budista de Sri Lanka en 1936, bajo la tutela del Ven. Nyanatiloka Mahathera, y vivio cincuenta y ocho años como monje hasta su muerte, a finales de 1994. Fue presidente fundador y, durante mucho tiempo, tambien editor de la Buddhist Publication Society, en Kandy. Sus libros incluyen The Heart of Buddhist Meditation, The Vision of Dhamma y Abhidhamma Studies.HELLMUTH HECKER es un destacado escritor aleman especializado en budismo y traductor del Canon Pali. Sus libros incluyen una traduccion alemana del Samyutta Nikaya (partes 4 y 5), una cronica en dos volumenes sobre el budismo en Alemania y una biografia del Ven. Nyanatiloka Mahathera, el primer monje budista aleman.BHIKKHU BODHI es un monje budista americano de la ciudad de Nueva York, que recibio la ordenacion en Sri Lanka en 1972. En la actualidad es el presidente y editor de la Buddhist Publication Society.Sus libros incluyen The All-Embracing Net of Views, A Comprehensive Manual of Abhidhamma y tambien ha traducido The Middle Length Discourses of the Buddha.

El propósito de estas páginas es llamar la atención hacia el rpofundo y extenso significado del camino de la Atención del Buda, conocido como Satipatthana y a la vez proporcionar una guía que sirva de inicio para la comprension de estas enseñanzads y su aplicacion practica en la vida diaria.

El único camino para la purificación de los seres, para la superación de la pena y las lamentaciones, para la destrucción del dolor y de la aflición, para alcanzar el recto sendero, para la realización del Nibbâna, es éste: Los Cuatro Fundamentos de la Atención.

Así como el sol no se valora sólo por su resplandor intrínseco sino, también, por su habilidad para iluminar el mundo, del mismo modo el lucimiento del Buda como maestro espiritual no se determina sólo por la claridad de su enseñanza, sino tambien por su habilidad para alumbrar a los que se le acercaron en busca de refugio y convertirles en luminarias por derecho propio.Sin una comunidad de discipulos que acredite el poder transformativo del darma, la enseñanza no seria mas que un fardo de doctrinas y practicas formales, de gran lucidez y rigor intelectual, pero completamente apartadas de los intereses humanos vitales.