Octavio Salazar Benítez

No, los hombres no somos los enemigos. Como tampoco somos potenciales violadores o depredadores a los que negar la presunción de inocencia, aunque sí somos parte de una cultura que ampara a quienes merecen esos calificativos. El problema reside en una masculinidad, de la que todos somos participes con distintos niveles de complicidad, que actua como dispositivo de poder que sostiene un orden de genero solo ligeramente erosionado. De ahi que el proyecto emancipatorio a realizar no sea tanto alumbrar nuevos hombres sino desmantelar esa megaestructura que hoy sigue condicionando el ejercicio de la ciudadania y, por tanto, la realizacion efectiva de nuestra comun dignidad. Una revolucion politica, cultural y economica, tambien etica, que habra de llevarnos a una relectura de las subjetividades y de la democracia que quiebre, al fin, los pactos de caballeros en que se fundo el constitucionalismo contemporaneo.

Este volumen invita a realizar un viaje a través de películas, recientes y no tan recientes, que nos muestran como el cine ha reflejado un modelo de masculinidad hegemónica, el propio del patriarcado, y como ha contribuido a reproducirla. Todo ello en un momento de perversas alianzas entre el capitalismo neoliberal y un orden patriarcal que se resiste a desaparecer, pero en el que al mismo tiempo empezamos a encontrar, tambien en la pantalla, masculinidades heterogeneas y disidentes. Como si en una proyeccion de cine en tres dimensiones se tratase, ponganse unas "gafas violetas" y acomodense para ver las peliculas seleccionadas con mirada de genero y con la banda sonora, siempre emancipadora, del feminismo. Nos va la democracia en ello.

Este es el relato de un hombre que se atrevió a mirarse en el espejo y decidió romper los barrotes de la jaula de su virilidad. Es también un ensayo sobre la carga pesada de la masculinidad hegemónica y sobre cómo los varones necesitamos también del aliento emancipador del feminismo. Es, al fin, una biografía novelada en la que se cuenta la historia de múltiples amores y deseos, de una familia que rompe los moldes del singular y de todos los viajes que han llevado al autor a ser un hombre disidente y feliz. No concluirá la luna su mudanza sin que el sol modifique sus costumbres,

Este libro supone un sólido punto de apoyo para comprender en profundidad adónde nos están conduciendo las nuevas tecnologías de la reproducción en un mundo gobernado por el patriarcado y el capitalismo en su version neoliberal. Un mudo en que, como siempre, quienes tienen poder suficiente no esta dispuestos a tolerar ningun limite a sus deseos. A costa de quien sea y como sea.La funcion de las mujeres como contenedores reproductivos viene de un largo pasado patriarcal, del poder de los padres. Hoy, sencillamente, estamos asistiendo a una nueva version del uso de mujeres como ?vasijas vacias? para la reproduccion. Reproduccion de la carga genetica de personas que, por razones varias, o pueden o no quieren gestar en sus cuerpos. Estamos hablando de lo que se denomina ?gestacion subrogada?, ?madres sustitutorias? o el nuevo mercado de ?vientres de alquiler?. Estas denominaciones como se podra ver a lo largo del libro no son indiferentes, estan determinadas por una posicion moral y politica ante el caso.? Del prologo de Ana de Miguel

El feminismo nos ofrece las mejores herramientas para construir una interculturalidad emancipadora en la que como presupuesto básico se garantice la autonomía relacional de todas y de todos

"Las demandas de equidad han dado últimamente un giro imprevisto y nos exigen una nueva formulación de la igualdad que podría sintetizarse así: hay que volver a valorar las diferencias para avanzar en la logica de la igualdad (...) En el mundo contemporaneo se ha producido un gran desplazamiento que es preciso tomar en cuenta para configurar realidades tan valiosas como el mundo comun, lo publico o la laicidad con el fin de integrar en ellas las diferencias y no simplemente neutralizarlas; no se trata de erradicarlas sino de reconocerlas bajo un regimen de igualdad. Nuestro mayor desafio consiste en integrar al individuo no ya por la privatizacion de sus pertenencias sino por el reconocimiento publico de su identidad diferenciada, tanto desde el punto de vista del genero, como desde su dimension cultural o su identificacion con una determinada comunidad politica (...) Este libro que tengo el honor de prologar es un avance en esta direccion. Quien lo lea entendera cuantas conquistas sociales estan en juego si acertamos o no al pensar la igualdad en el seno de estas nuevas exigencias". Del prologo de Daniel Innerarity

Un día en la vida de tres mujeres. Virginia, Laura, Clarissa. Tres mujeres en tres momentos distintos del siglo XX. Sus historias son al mismo tiempo las historias de todas las mujeres. Sus vidas son el ejemplo del largo camino recorrido en busca de la igualdad real. Tres mujeres unidas por la literatura: la autora, la lectora y el personaje. La Mrs. Dalloway de Virginia Woolf que cambia la vida de Laura y que llega a finales del siglo XX convertida en una Clarissa cargada de contradicciones. Tres vidas enlazadas en una red de afectos y luchas que nos sirven para descubrir las murallas que las mujeres han tenido que ir derribando para acabar con una universalidad escrita en masculino y construida sobre una diferencia jerarquica entre los hombres y ellas. Un ejemplo bellisimo de como literatura y cine nos dan las claves politicas y juridicas para entender como las mujeres son las protagonistas de la revolucion aun pendiente en nuestras democracias.

En los planes de estudios que el Estado español dedica al ingreso tanto en la Carrera Judicial como en la Carrera Fiscal cada vez tiene mayor relevancia la materia de Derecho Constitucional, algo que esta por completo justificado desde el punto de vista juridico si se parte de la idea elemental de que el ordenamiento juridico de un Estado social y democratico de Derecho como es el nuestro una norma prima por ser superior a las demas y por ser fundamentadora de todas las demas, la Constitucion.

El sistema electoral ha jugado un papel fundamental en la consolidación de nuestra democracia de partidos. Sin embargo, en los últimos años no han dejado de realizarse críticas a algunos de sus elementos. De ahi la necesidad de realizar un analisis riguroso de los efectos que el mismo sistema provoca y de las reformas que seria oportuno realizar. Todo ello sin perder de vista que las normas electorales son solo una variable mas del sistema politico y que muchas de las insatisfacciones que este genera proceden del funcionamiento de los partidos, esas poderosas maquinarias que con frecuencia olvidan el mandato de democracia interna exigido por nuestra Constitucion.

Este libro supone un sólido punto de apoyo para comprender en profundidad adónde nos están conduciendo las nuevas tecnologías de la reproducción en un mundo gobernado por el patriarcado y el capitalismo en su version neoliberal. Un mudo en que, como siempre, quienes tienen poder suficiente no esta dispuestos a tolerar ningun limite a sus deseos. A costa de quien sea y como sea.La funcion de las mujeres como contenedores reproductivos viene de un largo pasado patriarcal, del poder de los padres. Hoy, sencillamente, estamos asistiendo a una nueva version del uso de mujeres como vasijas vacias para la reproduccion. Reproduccion de la carga genetica de personas que, por razones varias, o pueden o no quieren gestar en sus cuerpos. Estamos hablando de lo que se denomina gestacion subrogada, madres sustitutorias o el nuevo mercado de vientres de alquiler. Estas denominaciones como se podra ver a lo largo del libro no son indiferentes, estan determinadas por una posicion moral y politica ante el caso. Del prologo de Ana de Miguel

La conquista de una plena igualdad entre mujeres y hombres requieres la superación del orden jurídico-político y cultural del patriarcado. Ello pasa necesariamente por la revisión de la masculinidad hegemonica y de un contrato social hecho a imagen y semejanza del diligente padre de familia. Una tarea que ha de empezar por el analisis critico de la identidad masculina y que ha de proyectarse finalmente en los dos ejes que articulan un sistema constitucional: la ciudadania y el poder. O lo que es lo mismo, por la asuncion de que los hombres tambien tenemos genero y de que la democracia o es paritaria o no es.

En el presente volumen se recogen algunos de los trabajos en los que, en la ultima decada el autor ha tratado de realizar una lectura alternativa sobre el marco relacional de mujeres y hombres, asi como sobre las multiples aristas que en la practica genera el reconocimiento efectivo de la diversidad que nos caracteriza como humanos.

Autorretrato de un macho disidente es una obra híbrida entre biografía y ensayo en la que Octavio Salazar Benítez se mira a sí mismo con brutal honestidad para narrar su proceso de deconstrucción personal y social frente a los moldes de la masculinidad hegemonica. A lo largo de casi quinientas paginas, el autor recorre desde su infancia y juventud marcadas por las expectativas tradicionales de "macho fuerte" hasta su madurez como hombre que rechaza esos modelos restrictivos y se abre a una identidad mas plural y comprometida con la igualdad. El relato combina experiencias personales, anecdotas vitales, reflexiones teoricas y un dialogo constante con discursos feministas, proposiciones queer y practicas de vida afectiva que cuestionan las normas rigidas del genero. La obra es tambien una invitacion a repensar la masculinidad como un espacio abierto a la emocion, la vulnerabilidad y la libertad de ser distinto a los canones impuestos socialmente, y propone que esta emancipacion es esencial no solo para las mujeres, sino para hombres que buscan vivir con autenticidad y justicia en un mundo igualitario

"De hombres y mujeres con nombres y opciones, con miedos y ansias, con fracasos y esperanzas, trata este libro. Y, sobre todo, de hombres, de masculinidades en crisis, en búsqueda, haciéndose y deshaciendose, caducas y por descubrir. La tarea pendiente de la igualdad. El horizonte democratico siempre.Octavio Salazar Benitez describe, con pinceladas llenas de color, el ser humano que queremos ser y tambien el que queremos encontrar cuando salimos a la calle, enfrentamos un trabajo o elegimos un nuevo gobierno. Cansados de dogmas milenarios,lo nuevo es una exigencia etica. Y es de etica de lo que va este libro, reflexion honda y valiente, sin estereotipos y sin asideros caducos, porque el futuro, en esta era de inteligencia artificial, intergalactica y voraz, necesita de un nuevo humanismo, asentadoen quienes somos y no en la fabula que nos hicieron representar. Los hombres y las mujeres que protagonizan los 64 capitulos del libro son la historia de la humanidad. Es el momento." - Pilar del Rio

Como nos cuenta Leticia Dolera en el prólogo, un amigo suyo le confesó que había aprendido a ser un hombre viendo pelis dirigidas por John Ford o protagonizadas por James Stewart. A ellos había querido parecerse de adolescente. Asi que, ademas de valores

El paso de una sociedad formalmente igual a una democracia auténticamente paritaria exige una transformación del Derecho y de la Cultura Jurídica en clave de igualdad de género. Es decir, son necesarias nuevas herramientas, conceptos y paradigmas que contribuyan a superar un orden basado en los estatutos diferenciados y jerarquicos de hombres y mujeres. Este objetivo requiere de unos operadores juridicos, y muy especialmente de quienes ejercen la funcion jurisdiccional, formados y comprometidos con la igualdad real de mujeres y hombres. Una formacion y un compromiso que, a su vez, exige dotar de autoridad al iusfeminismo y someter a revision critica algunos de los fundamentos de los modernos Estados constitucionales. En este volumen, profesoras y profesores de distintas ramas juridicas asumen este reto y realizan algunas propuestas sobre como interpretar y aplicar el Derecho con perspectiva de genero o, mejor aun, en clave feminista. Una de las transiciones pendientes en el proceso de hacer de la nuestra una sociedad democratica avanzada y del Derecho un instrumento de emancipacion.