Omraam Mikhaël Aïvanhov

« Conócete a ti mismo», ésta era la fórmula inscrita en el frontispicio del templo de Delfos. Pero ¿qué significa « sí mismo»?, ¿qué debe conocerse de ese « sí mismo» ? ¿Su carácter, sus defectos, su

Esta obra no es un manual de dietética. En ningun momento se trata la dieta, pues para el autor, lo esencial no es tanto el saber qué o cuánto comer, sino cómo comer, sino cómo comer, cómo considerar la alimentacion.El lector se sosprendera quizas por la originalidad de un pensamiento que intenta por todos los medios desproveer el acto de comer de su banalidad cotidiana, hasta llegar a darle el significado mistico que pudo alcanzar en la Santa Cena. Incluso aquel que se sienta extraño frente a este aspecto espiritual, comprendera que por su manera de considerar la alimentacion, le es posible penetrar con mayor profundidad el misterio de las relaciones entre el hombre y la naturaleza, puesto que es la naturaleza la que alimenta al hombre, y este, con sus pensamientos y sentimientos, puede captar en este alimento los elementos mas sutiles que contribuiran al total desarrollo de su ser.

"El mundo entero pone la cuestión del alimento en primer lugar, todos procuran resolver esta cuestión de forma prioritaria, trabajan y hasta se pelean para ello. Pero esta actitud con respecto al alimento todavía no es más que un impulso, una tendencia instintiva que no ha entrado en el dominio de la clara consciencia."El mundo entero pone la cuestión del alimento en primer lugar, todos procuran resolver esta cuestión de forma prioritaria, trabajan y hasta se pelean para ello. Únicamente la Ciencia iniciática nos enseña que el alimento, que es preparado en los laboratorios divinos con una sabiduría indecible, contiene unos elementos mágicos que son capaces de conservar o de restablecer la salud, no sólo física, sino también psíquica. Para ello es necesario conocer en qué condiciones pueden ser captados estos elementos, y que el medio más eficaz es el pensamiento. Sí, porque el pensamiento del hombre es capaz de extraer del alimento partículas sutiles, luminosas, que entran en la construcción de todo su ser, y así es cómo, poco a poco, se transforma. Cuando la comprendáis, la nutrición será para vosotros una fuente de beneficios y de maravillas, porque, más allá del simple hecho de alimentaros para manteneros con vida, se añadirán otros significados, otros conocimientos, otros trabajos a ejecutar, otras metas a alcanzar. En apariencia comeréis como todo el mundo, y el mundo entero comerá como vosotros, pero, en realidad, habrá una diferencia tan inmensa como entre la tierra y el Cielo."

"La juventud está llena de vida, de frescor, de impulsos y de aspiraciones magníficas. Lo importante está en que sepa canalizar adecuadamente esa extraordinaria efervescencia de energías que se desbordan en ella.¿Cuales son los seres que suscitan el respeto, la admiracion? Aquellos que han luchado, que se han superado, que han triunfado en los obstaculos y en las pruebas. ¿Por que la juventud admira tanto a los deportistas? Precisamente porque siempre intentan superarse. Aunque no se trate mas que de correr, de saltar, de nadar, de escalar, el afan por el esfuerzo, la resistencia y el valor son siempre considerados como grandes cualidades. Asi pues, ¿no vale la pena tratar de manifestar estas mismas cualidades en la vida cotidiana? En vez de concentrar todos esos esfuerzos en querer correr y nadar mas rapido, o durante mas tiempo, en querer saltar mas alto, o atrapar un balon y darle fuerte con el pie, es mas util decirse: ""Sere mas paciente en las dificultades; vencere la tristeza y la pena; me dominare mas."" Si, tambien ahi podemos realizar proezas, conseguir victorias. ¿Por que no lo intentais?"

« En el penúltimo capítulo de la Apocalipsis, san Juan escribe: «Después ví un nuevo cielo y una nueva tierra, pues el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido...» ¿Cómo interpretar esta visión? »En el lenguaje eterno de los símbolos, el cielo representa la parte espiritual del hombre, el terreno del pensamiento; y la tierra representa la concretización, la realización en la materia. Como en el universo, en el ser humano también el cielo y la tierra son inseparables, y un «nuevo cielo» significa una filosofía nueva que da nacimiento a una « nueva tierra», es decir a una nueva manera de vivir. La cabeza está en el cielo y los pies están sobre la tierra. Los pies, andan de acuerdo con la cabeza, porque los pies van siempre allí donde la cabeza tiene ya algunos proyectos. »Esforzaos pues en entrar en el nuevo cielo, es decir en aceptar la nueva filosofía; y una vez aceptada, hay que aplicarla. La aplicación, precisamente, esto es la nueva tierra... Todos los métodos que da nuestra Enseñanza respecto a los diferentes actos de la vida cotidiana, la nutrición, la respiración, las relaciones con los seres huma- nos y con el universo, representan la nueva tierra inspirada por el nuevo cielo.»

Los Evangelios sorprenden desde el comienzo por su forma narrativa. Aunque dejan en la sombra muchos pasajes de la biografía de Jesús, a veces informan detalladamente de su vida cotidiana, presentando frecuentemente su enseñanza en forma de alegorias.El inmenso interes del metodo interpretativo de Omraam Mikhael Aivanhov consiste en considerar estos relatos cortos, reales o simbolicos, como datos de situaciones psicologicas. Las diez virgenes invitadas a las bodas del Esposo, el propietario rico pidiendo cuentas a su administrador, el patron que va a alquilar obreros para su campo, asi como los discipulos aterrorizados por la tempestad despertando a Jesus dormido en la barca, la cuestion del impuesto al Cesar... quedan desprovistos de su caracter eventual y pintoresco, es decir, externo y de limitada proyeccion, convirtiendose en realidades constantes de nuestra vida interior en el seno de la cual se enfrentan y se reconcilian las fuerzas antagonicas espirituales y materiales.

Para justificar ciertas debilidades humanas se acostumbra a decir: "¡Es humano!" Y, en realidad, si reflexionamos, "ser humano" quiere decir sencillamente: "ser animal". ¿Cómo se puede, pues, definir a la naturaleza humana?El hombre es ese ser ambiguo que la evolucion ha situado en las fronteras del mundo animal y del mundo divino. Su naturaleza es, pues, doble, y lo importante es tomar conciencia de esta ambivalencia para dominarla. Si en los textos sagrados esta escrito: "Sois como dioses", es precisamente para recordar al hombre la presencia escondida dentro de si, de una esencia superior que debe aprender a manifestar. Aqui esta el verdadero sentido de nuestro destino, nos dice el Maestro Omraam Mikhael Aivanhov, y es por ello que nos habla constantemente sobre este tema, ofreciendonos los medios para que podamos hacer resurgir esos dioses que en realidad somos y que aun no conocemos.

"«Si hay tantas ""verdades"" diferentes y contradictorias que circulan por el mundo, es porque ello refleja la deformación del corazón y del intelecto de los humanos. Cuando alguien os dice: ""Para m

"En 1937, llegó a Francia el Maestro Omraam Mikhaël Aivanhov (1900-1986), filósofo y pedagogo francés de origen búlgaro. Aunque su obra aborda los múltiples aspectos de la ciencia iniciática, él prec

 Abrid en vosotros la fuente del amor. A través de vuestros pensamientos, vuestros sentimientos, vuestros deseos, vuestras palabras, proyectadlo sobre todas las criaturas, sobre todos los objetos alr

¿Cuál es el poder de la luz y la fuerza espiritual frente a la injusticia? Es cuando estamos habitados por el espíritu que podemos superar el odio con nuestra luz interior que nos permite trascender el sufrimiento y la persecucion injusta. "Aquel que esta verdaderamente habitado por la luz y la fuerza del espiritu, es capaz de superar ese odio que suele apoderarse del corazon de los hombres y de las mujeres injustamente perseguidos. En medio de sus sufrimientos, se dice a si mismo: "aEl comportamiento de mis enemigos revela que estan privados de todo lo que proporciona la riqueza de la vida espiritual! Y aunque yo sea su victima, ellos no son los mas fuertes, porque nada pueden contra esa parte de mi que se alimenta cada dia de verdad y de belleza". Asi es como consigue lo que nunca habria podido lograr por otros medios: esa libertad interior que le da el poder de perdonar a sus enemigos".