Pablo Jauralde Pou

Una nueva Métrica es tarea que se debe cumplir solamente al cabo de muchas lecturas, o después de haber asimilado muchas de las opiniones y ensayos sobre este campo por norma lejano y a veces difícil. La situacion fronteriza de la Metrica (Fonetica, Entonacion, Linguistica en general, Literatura, Poesia, lectura, Sociologia literaria, Matematicas...) obliga a replantearse continuamente aspectos que proceden de los cambios y avances de las disciplinas implicadas, y por ello requiere nuevos planteamientos generales sobre los que insertar la infinidad de los apuntes y trabajos que se vienen produciendo durante las ultimas decadas.Ademas de esta actualizacion precisa y necesaria, este libro pretende combinar una solida aproximacion a la historia de la disciplina con un amplio repertorio metodologico, que permita al estudiante iniciarse en la Metrica con todas las herramientas que exigen su aprendizaje y su dominio ulterior.

Biblioteca de Autógrafos Españoles I (siglos XVI-XVII) es el primer volumen de una colección destinada tanto a la investigación como al deleite de los amantes y curiosos de las letras. En él se recogen la reproduccion, la transcripcion y el comentario de las muestras autografas mas significativas -en ocasiones, las unicas- de cincuenta y seis autores de nuestro Siglo de Oro, ilustradas con los retratos conservados o, en su defecto, con ediciones de sus obras. Este proyecto ha sido llevado a cabo por el grupode investigacion Edad de Oro-Biblioteca Nacional, dirigido por Pablo Jauralde, que lleva mas de veinte años dedicado al estudio y la catalogacion de los manuscritos con poesia aurea de nuestra primera biblioteca.

Llorar es uno de los efectos naturales que más se han desprestigiado en las sociedades burguesas; y no es que la poesía incite al llanto, pero atraviesa los rincones que hubieran podido ocupar mocos y lagrimas y se deja ver en ellos sin tanto pudor como en la denominada vida diaria. De ahi a ensalzar y a cantar el llanto no hay mas que un paso. Quiza la poesia sea un lugar con rincones en los que no se miente, en los que a veces no se miente; de ahi los afanes. Una propuesta seria, rigurosa, planteada sin concesiones, de llorar, sobre todo los domingos por la tarde, y de volver al azucar se alza aqui resueltamente, con voces de a doce y de a trece, al comienzo y al termino de El año del ombligo, recuerdo de un año vitalista y joven que termino por asomar a la piel de la moda. Modas que vienen y modas que van, modas contra las modas y contra la moda de ir con la moda o de imponerla. Baratillo estetico que se erige como resultado obvio de intentar sobrevivir a un aplastamiento producido por el peso de la tradicion y el fulgor de la novedad. Amar descaradamente a quien no se debe, cantar en los idiomas que no existen, prepararse concienzudamente para el olvido y en algun banco soleado del Retiro madrileño mejor si es otoño descender al silencio amarillo de la tarde y hablar quedo para que no se entienda demasiado, mientras los amores, las pasiones, las fantasias embadurnan los sueños, que dejan de parecer imposibles cuando se depositan en palabras. El año del ombligo es el cuarto libro de versos medidos de Pablo Jauralde Pou (preceden: Sin embargo; Trizas bruces; Calcetines Rojos).

Es la Métrica, aparentemente, una disciplina secundaria, y como tal a menudo arrinconada en planes de estudio, programas y repertorios del conocimiento. Y sin embargo, a través de la Métrica y de sus caleidoscopicas posibilidades logran dejar los poetas su voz cristalizada en versos; y asi llegan a los lectores como reflejo sonoro, unas veces estrepitoso, otras apenas perceptible, que soporta su necesidad expresiva. Reflexionar sobre su naturaleza y sobre su historia es ahondar nuevamente en el sentido de la literatura. Hace tiempo que no se traza una Metrica de nueva planta, en la que los viejos conceptos, la disposicion del conjunto, los ejemplos, etc. hayan sido redefinidos totalmente para reconstruir el campo a partir de las multiples disciplinas que han crecido a su alrededor. Ello no quiere decir, en el sentir de los autores, que se haya de encerrar esta humilde y compleja disciplina en un rincon para filologos extravagantes y otras gentes de curiosidad trasnochada, sino que deberia ser capaz, ahora y siempre, de permitirnos enriquecer, una vez que se conoce o se domina, nuestro disfrute y aprovechamiento de las muchas tareas nobles que rodean a la Literatura.

Al finalizar la edición del primer volumen de la Biblioteca de Autógrafos Españoles, dedicado a los siglos XVI y XVII, sentimos la inmediata necesidad de completar este periodo literario con una nueva entrega en que se recogieran del mismo modo las muestras caligraficas, estudios e imagenes de todos los autores que no se habian podido incluir en la anterior. El resultado de dicha necesidad es lo que presentamos en este nuevo tomo de la coleccion, con el fin una vez mas de atraer a investigadores, adictos, curiosos, esporadicos lectores, etc. de las letras españolas, al tiempo que clausuramos nuestro trabajo en los Siglos de Oro y proyectamos un nuevo camino hacia la Ilustracion.Esta publicacion ha sido llevada a cabo por el grupo de investigacion edobne (Edad de Oro-Biblioteca Nacional), dirigido por Pablo Jauralde Pou, dedicado, principalmente, a la catalogaciony el estudio de los manuscritos con poesia aurea del fondo conservado en la Biblioteca Nacional de España.

La publicación de Francisco de Quevedo (1580-1645) fue saludada desde el primer momento por la crítica y los lectores de manera tan positiva que Editorial Castalia ha creído oportuno publicar "además de la edicion original en la coleccion Nueva Biblioteca de Erudicion y Critica" esta que aspira a hacerla accesible a todos los lectores. Asi, la presente edicion recoge en su integridad el texto y la anotacion de aquella, pero suprime el Apendice (Ensayo de un catalogo de las obras de Quevedo) y el Indice de titulos y primeros versos de interes, creemos, solo para un publico muy restringido..

Es ésta una monumental biografía donde se reconstruye minuciosamente la trayectoria vital de Quevedo, y se desvelan zonas oscuras de su historia personal. Coetáneo de Cervantes, del Conde Duque de Olivares,Velazquez, Lope, Gongora... su biografia es una autentica atalaya desde la que se contempla en ampliaperspectiva el Siglo de Oro de nuestras letras y las crispaciones politicas de la epoca. Las biografias escritas hasta ahora sobre Quevedo iluminaban parcelas de su vida combativa y poblada depreocupaciones y entusiasmos, pero quedaban, sin embargo, muchas zonas en sombras. En Quevedo,escritor de la dualidad, junto a la afirmacion de los mas altos valores del espiritu, encontramos la critica mas despiadada de las mezquindades humanas. Se revistio de una capa de cinismo y acritud, quiza para proteger el mas sensible y vulnerable de los espiritus, reflejado en esos poemas que, segun Alonso Zamora Vicente,"...siguen actualmente vistiendo nuestras urgencias y desasosiegos con el escalofrio de su extremada belleza". Pablo Jauralde ha reconstruido paso a paso la biografia de Quevedo tras una exhaustiva investigacion en los Archivos de la Biblioteca Nacional de Madrid, en la British Library, en los Archivos Historicos de Protocolos y en los del Valle del Pas, asi como a traves del copioso epistolario y de la geografia quevedesca: el callejero madrileño, las barriadas napolitanas, el viejo Leon, Villanueva de los Infantes y la Torre de Juan Abad. Las oportunas citas literarias que aparecen en esta obra permiten que el biografiado hable por si mismo.

Francisco de Quevedo (1580, Madrid) se educó cantando letrillas y romances de Góngora en el corazón de Madrid, en el Palacio Real. El segundo hijo de un matrimonio de cinco, terminó ?en torno a 1600? por convertirse en el mayorazgo. Estudio en Alcala y Valladolid. Pronto se significo por su habilidad linguistica y por sus extravagancias festivas, que se saborearon en la corte de Felipe III. Despues de un periodo filologico, entregado a las letras clasicas, y famoso ya como poeta, sirvio al Duque de Osuna en Italia (1613-1618). La muerte de Felipe III desencajo aquellaEspaña que se estaba haciendo. Quevedo fue de los voceros que trazo fronteras y distribuyo ideologias (Los Sueños) sobre todo por la Leyenda Negra. Durante su etapa final, enfrentado al Conde Duque de Olivares, se le encerro en el Convento de San Marcos, del que salio ?aprendiendo a andar? a su señorio en la Torre deJuan Abad, para morir poco despues (1645) en el convento de dominicos de Villanueva de los Infantes.