Pablo Sastre nació en Madrid en 1958. Llegó con dieciséis años al País Vasco, donde vive más o menos desde entonces. Hortelano, padre, montañero. Trabajó en el semanario Argia y colaboró con el diario Berria hasta la irrupción del covid. Entre la veintena de libros que ha escrito, pueden destacarse Albaren irudiak y Gizajendearen ahitzea. Se han traducido al castellano la novela Leuropa, el libro de relatos Las cosas se han complicado un poco y el ensayo La presencia de las cosas.
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Batzarra, gure gobernua, Pablo Sastre Forest: Erdi Aro lehenean, estaturik ez zela, euskaldunek beren burua batzarretan gobernatu zuten. Zer delata onartu zuten, halako batean, erregearen buruzagitza? Nola, azkenerako, pronbintzietako eliteek batzar haiek deuseztatu zituzten? Antzinako herri-batzarretatik gaurko kontzeju ireki eta udaletara bidaia egitera gonbidatzen gaitu Pablo Sastrek. Estatuak eta kapitalistak elkarri eskua emanda diren garaian, gure tradizio politikoan bilatzen ditu herri-gobernuaren oinarriak. Estatuaren aldeko ahalegina eta batzarraren bidea kontrajarriz, euskal herrietako batzarra proposatzera dator: batzar subiranoen herria. Azkenean, nazio gisa biziko bagara, gobernu-modu batek bilduko gaitu. Gobernu-modu hori, estatu- egile izanen den, edo batzarretan oinarrituko den, guri da ebakitzea.
El autor nos cuenta sin poner ningún énfasis en ello las vidas de unas gentes sencillas, como ha hecho tantas veces la literatura en su vertiente "costumbrista"; pero también poniendo en ello un cuidado y un amor que solo en los grandes escritores es una feliz realidad. Tambien lo es aqui, y a su traves se vislumbra nuestro tiempo historico, en sus tragedias, grandezas y miserias, ya sea la historia del holocausto, ya las desventuras de la emigracion, ya los avatares de un "desarrollo" que pisa, ignorandolas, las almas sencillas de tantas gentes marginadas.
Esta novela, la última de Pablo Sastre, está lejos, pero también cerca, de lo que ha llegado a ser un género en la historia del cine, y ello quizás augure para ella un futuro destino cinematográfico: las peliculas de carretera. Con una soltura sorprendente, como quien conoce muy bien los ambientes de que habla, el autor nos permite acompañar a Tximi, el joven que se convertira en el narrador de la historia, y a su amigo mayor, el camionero Saki, por los laberintos del negocio de la importacion de mano de obra africana, ilegal, no muy diferente de aquel del ebano, que asi se llamo el de la esclavitud de los negros. Emigrantes que sueñan con Leuropa. Duros despertares de aquella ilusion. Viajes sin retorno muchas veces. Un documento patetico sobre este tema de nuestro tiempo, contado ligeramente, sin poner ningun enfasis en ello, por un joven inocente, implicado, sin darse cuenta, en una tremenda aventura.
Eguzkipekoak ez da autoreak irakurritako liburuen iruzkin bat. Irakurketa bilduma bat baino zerbait gehiago da. Gu denon bizitzaren parte diren besteen bizitzaz osatua dago. Autorearen lagunak dira. Liburuak irakurriz egin dituen lagunak. Lagun hauetako gehienak inoiz erre, inoiz gozarazi zituen eguzkia bezain errealak; beste batzuk, berriz, fikziozkoak dira; hainbatek noski, errealitatetik zerbait, eta fikziotik beste zerbait dute. Liburu honen xarma, sorkuntzaren gaineko sorkuntzan dago; inork asmatu eta liburu batean jarri zuen pertsonaia hori edo bere bizitza kontatzeko lana hartu duen pertsona hori oinarri hartu eta beste zerbait eraikitzean. Agertzen den jendea gu bezalakoa da, kaleko jendea, hainbat kaletako jende, eguzkipean dabilena edo ibili dena. Orain arte Pablo Sastreren lagunak; gaurtik aurrera, gureak ere bai.
Nicole, física italiana de talento, se da a la fuga del hospital donde la habían retenido, sospechosa de portar un virus peligroso. Un inmigrante ha sido asesinado. Eire, trabajadora esencial, trata de hacerse un espacio en un mundo enrarecido. En las proximidades de la borda donde ha hallado refugio, Nicole conoce a Alzate, rescatador de ruinas; a Huston, embajadora de Otromundo; a Gogol, reportero que viaja en carro por caminos secundarios y revueltos...