Pascal Quignard, página 2 de 6

Charles Chenogne, un famoso violoncelista, decide abandonarlo todo y retirarse en la vasta finca de su familia, en la región alemana de Wurtemberg, antaño parte de Francia. Durante las largas horas en soledad, revisita su infancia. La recuerda como un mundo entre dos idiomas, lleno de gatos, niños y viejas damas de un refinamiento de otro tiempo. Y marcada por la ausencia de la madre, que le abandono cuando el tenia cuatro años. Pero sobre todo Charles rememora una y otra vez lo que quiza fue el centro de su vida: la profunda amistad que le unio a Florent en los años sesenta, una amistad que acabo en drama cuando Isabelle, la esposa de Florent, abandono a su marido por Charles. El salon de Wurtemberg es una novela conmovedora, refinada, ironica, una historia de amistad y amor entre tres personajes que al encontrarse muchos años despues de la epoca en la que se frecuentaban, descubren que no tienen ningun recuerdo en comun. "Creo que la memoria no existe -comenta Quignard-, solo existen las narraciones de la memoria, los relatos en los que creemos. En mi opinion, la memoria no contiene verdades, sino que mas bien consiste en un continuo trabajo de transformacion."

Claire, una mujer de cuarenta y siete años en la cima de su carrera profesional, abandona su trabajo, su apartamento en París y todo lo que hasta entonces ha conformado su vida para regresar al pueblo de Bretaña donde crecio. Alli reencuentra por casualidad a la profesora de piano de su infancia, quien le propone irse a vivir con ella. Poco a poco se reinstala en el lugar, reencuentra su primer amor y establece una profunda relacion con su hermano menor. De forma inesperada, su hija, a la que no habia visto desde hace veinte años, regresa para estar con ella. De forma polifonica, todos los personajes que se relacionan con Claire evocan a esta mujer cuya historia y destino se convierte en cada vez mas sorprendente, a medida que se desvelan los secretos de familia, los celos y la violencia oculta que anidan en los protagonistas de esta novela profundamente inquietante y de una belleza sobria y envolvente que rastrea sin fin el enigma que constituye el hecho de estar en el mundo. Claire, una mujer de cuarenta y siete años en la cima de su carrera profesional, abandona su trabajo, su apartamento en París y todo lo que hasta entonces ha conformado su vida para regresar al pueblo de Bretaña donde crecio. Alli reencuentra por casualidad a la profesora de piano de su infancia, quien le propone irse a vivir con ella. Poco a poco se reinstala en el lugar, reencuentra su primer amor y establece una profunda relacion con su hermano menor. De forma inesperada, su hija, a la que no habia visto desde hace veinte años, regresa para estar con ella. De forma polifonica, todos los personajes que se relacionan con Claire evocan a esta mujer cuya historia y destino se convierte en cada vez mas sorprendente, a medida que se desvelan los secretos de familia, los celos y la violencia oculta que anidan en los protagonistas de esta novela profundamente inquietante y de una belleza sobria y envolvente que rastrea sin fin el enigma que constituye el hecho de estar en el mundo.

Lo cierto es que moriré con este proyecto bautizado Dernier royaume; es mi manera de decir que el segundo mundo (siendo el primero uterino y prenatal) es el último, que no hay otra vida.

"Pequeños tratados"no son ensayos ni ficciones. No pertenecen a ningún género, o inauguran uno nuevo. Fragmentos de cuentos, vestigios de narraciones, restos de partituras. Son una forma que recoge todo lo olvidado por la historia, lo que ha quedado al margen, lo mas pequeño en la frontera del mundo. Un cofre donde estan a resguardo los tesoros de la historia humana: dioses que desean nuestra alegria, la sombra de los muertos, las lenguas desaparecidas, la musica del pensamiento, los mitos que nos fundan, la dignidad del silencio. Son las suites barrocas de Bach transcritas en palabras. Es Montaigne, pero mas intenso, mas salvaje, mas violento. Es el cuidado de los restos de un naufragio, de pequeños fragmentos que, una vez unidos, nos devuelven, intacto, lo mejor de nuestra humanidad.

En la vida del hombre hay dos imñganes esenciales que nunca poseera: la de su origen, la del instante que fue engendrado y la de su final. Nunca asistiremos a nuestra muerte. Quignard muestra que la imagen ve lo que falta, pero tambien, con su potencia literaria, que la palabra nombra lo que fue.

Le neuvième tome de Dernier Royaume est consacré à la pensée. Ainsi Pascal Quignard arrive au cœur de sa quête. Livre après livre, Dernier Royaume cherche à éprouver une autre façon de penser. Un mo

Una imagen falta en el origen. Ninguno de nosotros pudo asistir a la escena sexual de la que es resultado. El niño que proviene de ella la imagina interminablemente. Es lo que los psicoanalistas llaman Urszene.Una imagen falta al final. Ninguno de nosotros asistira, vivo, a su propia muerte. Tambien el hombre y la mujer imaginan interminablemente su descenso hacia los muertos, al otro mundo, el de las sombras. Es lo que los griegos llamaban Nekhuia.De un modo mas radical, quisiera mostrarles que hay, en toda imagen, una imagen que falta... "Hablar de la imagen que falta no es solo una imagen. Y tampoco se trata de una mera forma de hablar". Quisiera hacerlos palpar, una vez nada mas, la imagen particular que falta en una imagen particular.

El pasado es un nuevo órgano que resulta de la lengua enseñada a los que nacen. Asociado con la página escrita, extiende un nuevo espacio que llamamos Historia. La palabra latina "pagina" significa la morada mas vasta donde el alma puede moverse, viajar, comparar, volver. Es el pagus, el pais. La "pagina" es una extension del espacio actual (una desmultiplicacion del medio). Es una nueva dependencia que se añade al espacio interno situado dentro del craneo por detras de los ojos. Otra habitacion. Una tercera habitacion detras del ojo izquierdo, justo al lado de la voz involuntaria donde susurra, habla, sermonea, reta, invoca la lengua natural adquirida por el animalito niño tan insensiblemente, hace algun tiempo, a partir de la mirada de la madre.

El pasado es un abismo sin fondo, que engulle a todas las cosas pasajeras, y el porvenir, otro abismo que nos resulta impenetrable; uno se vierte constantemente en el otro; el porvenir se derrama en el pasado atravesando el presente; estamos ubicados entre esos dos abismos y lo sentimos, pues sentimos el porvenir verterse en el pasado; esa sensacion pone al presente al borde de un abismo. Abismo nombra en griego lo sin fondo como aoristo nombra lo sin limite.A-byssos del tiempo.Precisamente se denominan abismos los lugares mas profundos del oceano, alli donde la luz solar nunca llega.

Le révérend Simeon Pease Cheney est le premier compositeur moderne à avoir noté tous les chants des oiseaux qu''il avait entendus, au cours de son ministère, venir pépier dans le jardin de sa cure, a

Século XVII, à época do rei Luís XIV, um aclamado mestre da viola da gamba, o senhor de Sainte Colombe, vive para a música. Homem de poucas palavras, de constantes ataques de cólera, dedica-se incans

Cuando Horacio iba envejeciendo y reflexionaba sobre su vida, llegó a la conclusión de que había sido irreprochable porque había sido querido por sus amigos: carus amicis. El corazón de este libro es la amistad, el unico sentimiento generoso, y el unico verificable. Un hombre bajo el hechizo de la desgracia: a ese hechizo hoy dia lo llamamos depresion nerviosa. Lo que los amigos intentan es deshechizar ese hechizo mediante el lenguaje. "¿Quien siente que su vida esta viva", decia Ennio, "si no dispone del oido de un amigo con quien compartirla?". La amistad es el unico sentimiento humano cuyo cuerpo es la lengua pura. Es ese oido siempre dispuesto para la confesion que se ignora a si misma y que vaga, la ocasion para vaciar el peso del corazon, el tablon que se le ofrece al recuerdo para que no se hunda. La amistad es el unico vinculo entre los hombres donde se disuelve lo inconfesable, donde el desvalimiento recibe amparo, donde el corazon, abrumado por angustias y pesares, se transforma no en lagrimas, no en insomnios, no en muerte voluntaria, sino en breves frases que se dicen y se intercambian, tan poco calculadas que son casi involuntarias, cuando ni siquiera es preciso decirlo todo.