Le storie del buon Dio, scritte da Rilke nel 1900, sono tredici brevi racconti sereni ed armoniosi in cui lautore mira a delineare, in uno stile in cui sono chiaramente visibili gli influssi di Tolstoj, piu che il concetto, il sentimento di Dio, descrivendolo in semplici parabole adatte soprattutto ad essere raccontate ai bambini. Questi racconti rappresentano uno dei pochi momenti di appagamento e serenita nelluniverso poetico di Rilke, dove linquietudine segnera quasi tutta la produzione letteraria successiva.
"No somos nada; lo que buscamos es todo" Friedrich Hölderlin Rilke, el gran poeta de todos los tiempos, se desdobla en esta luminosa narración en un jovencito que, a sus dieciocho años recién cumplidos, se esfuerza por hacerle comprender a su padre su deseo de irse a Munich - en ese momento centro cultural y de vanguardia - y allí dedicarse a la poesía, pues para él la vida sólo tiene sentido a través de ella. Siente la necesidad de vivir la plenitud y la aventura que supone entregarse a la literatura en todas sus consecuencias, ya que para el poeta - en la línea de Heidegger, que fue un gran estudioso de Rilke - la poesía no puede ser un adorno que acompaña la existencia humana, ni una exaltación pasajera, ni un acaloramiento o una diversión. La poesía es el fundamento que soporta la Historia.
Cuando Rainer Maria Rilke tenía una treintena de años se enamoró de una hermosa joven veneciana, con la que mantuvo una interesante correspondencia durante varios años. En este libro se reúnen estas cartas, en las que aparecen a menudo los temas que preocupaban a Rilke: el trabajo del poeta, el lenguaje, la muerte...
Neue Gedichte és una obra central dins la producció rilkeana. Els dos volums de què consta l?obra van ser publicats el 1907 i el 1909 i contenen cent setanta-cinc poemes, alguns força extensos i d?al
A lo largo de su correspondencia con Rilke, Lou Andreas-Salomé ejerció una cura de alma sobre el poeta, convencida de que las fuerzas oscuras de la persona constituían la única fuente tanto de «curac
Amb motiu del centenari de la primera edició en alemany, El cercle de VIENA presenta una traducció revisada i anotada daquesta obra imprescindible de Rilke
El jove Malte, últim representant duna no
Si Rilke es el poeta por excelencia es porque puso su vida entera al servicio de la poesía: no tuvo otra meta que culminar la obra que estaba llamado a hacer. Los sentimientos más sutiles, las descripciones mas precisas, las visiones mas grandiosas: esa es la esencia de cada una de las tres etapas sucesivas en que va cristalizando su obra. Y todo lo hizo con una extraordinaria agudeza espiritual y verbal. Como escribio Paul Valery, Rilke logro iluminar los mas hondos secretos de la intimidad del hombre. La presente antologia trata de abarcar la produccion poetica de Rilke. Hay en ella poemas juveniles y poemas de madurez, representativos de la evolucion de esa obra, y tambien de los temas y de los tonos mas presentes en ella.
Este poemario ha dado lugar a diversas interpretaciones. Amén de la expresión amorosa sublimada, se ha visto en él una manifestación del pensamiento existencialista; una exaltación del proceso de creacion estetica y una muestra de religiosidad. Edicion bilingue: Castellano-aleman.
Rainer Maria Rilke, como todo creador afortunado, posee entre sus numerosos libros, una obra clave, asequible a todos los lectores y sin la incomunicabilidad propia de la poesía al ser traducida a ot
Traducción del alemán de Jorge Seca; Postfacio, cronologías y bibliografía de Jorge Seca. París, Rodin y un encargo se le antojan a Rilke las soluciones en una época llena de dificultades económicas y personales. El estimulo de Rodin Hay que trabajar y solo trabajar y un puesto como secretario con alojamiento en su casa de Meudon traduciran el conflicto interior del poeta en una divisa que hara fortuna en su obra: transformar la angustia en cosas de arte. Libro-himno, pues, al Viejo soberano. Tributo de admiracion hacia la figura y la obra del escultor, pero tambien oportunidad para incorporar la disciplina, el oficio y el trabajo a su propio quehacer poetico. Su poesia de porcelana habia de transformarse en marmol, dijo Musil. Y seran la contemplacion paciente de las cosas y el rigor de observacion del maestro los que propicien con esta obra el inicio de la etapa media del poeta, la del decir objetivo y el poema-cosa de los Nuevos poemas.
