Ricard Vinyes

Durante la posguerra las presas políticas ?condición que nunca se les reconoció oficialmente? fueron algo más que simples cautivas: tuvieron que soportar un asedio humano premeditado que alcanzó una crueldad extrema: el concepto de redencion se manifesto con toda su crudeza en los presidios de mujeres. En Irredentas el profesor Ricard Vinyes relata con una profusion de datos hasta ahora ineditos el poco conocido universo de las carceles femeninas durante la dictadura del general Franco. Los elocuentes testimonios, en primera persona, de las propias protagonistas, desvelan un colectivo de mujeres que, pese al sufrimiento inflingido por un sistema penitenciario brutal, se esforzaron por conservar lo unico que las mantenia vivas: su identidad humana y politica. A principios de 2009, el libro de Ricard Vinyes volvio a ponerse de plena actualidad al servir como base en la documentacion de los procesos abiertos por el juez Garzon sobre la responsabilidad del Estado franquista en las deportaciones y desapariciones infantiles.

Tras el incontestable éxito del documental televisivo emitido por TV3 en febrero de 2002, el contenido de esta imprescindible crónica ha sido ampliado y enriquecido en este libro.

Este libro relata, apoyándose en datos hasta ahora inéditos, el poco conocido universo de las cárceles femeninas durante la dictadura del General Franco.

Emotiva, contundente y rigurosa historia de las mujeres presas por motivos políticos durante la posguerra española. El testimonio de María Salvo, militante de las Juventudes Socialistas Unificadas que estuvo encarcelada entre 1941 y 1957, escenifica con gran intensidad aquella dolorosa experiencia (torturas, sentencias, consejos de guerra...) en la que tambien se perfilan otros aspectos humanos como la convivencia y la vida cotidiana de las presas, la solidaridad, la necesidad de no dejarse vencer por el afan uniformizador de las instituciones penitenciarias y las ordenes religiosas de la epoca, o el dolor de las madres separadas de sus hijos. Fruto del rigor y la solvencia del historiador Ricard Vinyes, la obra tambien ofrece abundante informacion acerca del contexto politico, asi como del funcionamiento de las instituciones penitenciarias y de los tribunales de justicia.

Un libro que viene de la mano del impresionante documental emitido por TV3, y que incluye material que la televisión no pudo emitir. La trágica historia de los niños de padres republicanos, separados de sus familias al final de la Guerra Civil, y sus azarosos destinos. Testimonios estremecedores de sus supervivientes, una herida sin cicatrizar en la historia de España.

Ricard Vinyes, cuyos trabajos de investigación histórica analizan, entre otras cuestiones, los universos simbólicos, los asaltos a las representaciones del pasado y los conflictos desatados en torno a su gestión nacional y global, llama la atención sobre temas como: • La ocultación del recuerdo de la democracia republicana como referente fundacional del Estado de derecho. • El mantenimiento del Valle de los Caídos como un parque temático sobre la victoria del crimen político, y la incapacidad del Estado para asumir el universo simbólico de la memoria democrática. • La marginación de la resistencia frente a la dictadura y la negativa a admitir que la democracia fue un bien adquirido coralmente y desde la calle. • La incautación de la memoria democrática gracias a la creación de un discurso que transformó la «reconciliación» en ideología del Estado.

1998Molts homes dels anys trenta van rebre la proclamació de la República com l'acompliment de totes les ànsies de llibertat i de justícia. Fou una generació esperançada i ambiciosa que, després del

Els primers anys de la repressió franquista milers de dones, embarassades o amb nens petits, van ser tancades a la presó en unes condicions infrahumanes. Els nens morien de fam i de malalties, moltes

Este libro es una conversación entre dos personas que, con interés académico y por compromiso político, han dedicado parte importante de su vida profesional a comprender los procesos sociales en los que se construye la memoria publica, las imagenes sobre el pasado, o la funcion que puede tener el recuerdo en los procesos de reparacion del daño hecho por las vulneraciones de los derechos de las personas, sea en regimenes dictatoriales o no. Habla de interrogantes compartidos, de experiencias diferentes aunque convergentes, apunta propositos, expone temas y relata acciones. Pero no es concluyente en nada porque no es un dictado, son mas bien reflexiones y razonamientos ante retos que han aparecido en sus trayectorias. Ante todo, es un dialogo que refleja el giro memorial alternativo al modelo canonico instaurado desde la Segunda Guerra Mundial.

El interés creciente por los efectos y usos de la memoria de los pasados conflictivos ha generado la reacción de un liberalismo memorial cuya doctrina consiste en afirmar que la mejor política pºblica de memoria es la que no existe, alegando la numerosa y creciente informacion sobre esos pasados y el peligro de nuevos conflictos. El resultado de ese discurso imperativo tiene el efecto de inducir a la privatizacion de la memoria, cada uno debe habitar tan solo en la suya como si de un acto de cortesia se tratara frente a la impertinencia de compartir pºblicamente las memorias de los conflictos. Privatizar no es m¡s que sacar la memoria de la historia y despojarla de sentido, nadie es heredero de nada. Pero la cuestion reside en que si nadie se siente legatario de nada y la historia del pais es desposeida de la huella humana, ¿como puede alguien sentir el orden democr¡tico conseguido como algo propio? Las autoras y autores de este libro analizan con una perspectiva transversal las relaciones entre ciudadania, memoria y Estado, hablan de politicas, paisajes, asaltos y residencias de la memoria desde ¡mbitos profesionales diversos, argumentando la dimension pºblica que posee y la imprescindible secularizacion de un tema con frecuentes derivaciones canonicas.

Las presas políticas y sus hijos en las cárceles franquistasDurante la posguerra las presas políticas—condición que nunca se les reconoció oficialmente—fueron algo más que simples cautivas: tuvieron