Rosa Rossi

Este libro lleva "tras las huellas de Cervantes" al releer los escasos documentos que hablan de el y prestar oído atento a las confidencias de Cervantes acerca de su vida personal, pero sobre todo captando los signos que apuntan algunos comportamientos significativos suyos: la opcion de combatir en Lepanto; el desafio al poder que le mantenia preso en Argel; la amistad y convivencia con sus hermanas, que se ganaban la vida haciendo de "mantenidas", o los fatigosos trabajos que acepto y desempeño alguien que como el no tenia la menor vocacion de "cortesano". Y, por ultimo, el orgulloso aislamiento de quien se sabia el mayor escritor de la lengua castellana y que su Quijote iba a ser traducido a todas las lenguas de la tierra.

Esta biografía de Teresa de Ávila reconstruye la génesis de sus textos, y resigue, a partir del contexto cultural y de lainformación con la que ella contó, la lógica de la relación existente entre escritura y conciencia.Para comprender a Teresa de Jesus de poco nos sirve considerar, como lo mas significativo, su caracter posterior de Santa o el hecho de que la Inquisicion acabara por no condenarla. Durante toda su vida madura y concretamente, desde que empezo a escribir, Teresa de Avila estuvo expuesta al riesgo de ser denunciada y perseguida, y asi ella lo asumio. Su decision de dejar constancia de sus experiencias se fue convirtiendo a lo largo de los años en una autentica vocacion de escritora. Por ello, a pesar de la utilizacion de un lenguaje espontaneo, en sus textos se refleja la huella del peligro al que estaba sometida. Sorprenden los silencios y las omisiones de problemas en los que se encontro, y que han sido detectados mediante la investigacion historica, muestra de la existencia de continuas tensiones y preocupaciones. La escritura es lo que da permanencia a una mujer audaz y lucida, mujer castellana de procedencia burguesa y origen judio, a la busqueda de una identidad propia.Rosa Rossi es profesora de literatura española en la Universidad de Roma. Ha publicado numerosos estudios sobre filologia hispanica, entre los que destacan Esprieza interiore e storia nellautobiografia di Teresa di Avila (1997), Le parole delle donne (1978) y Una visita de primavera (1979)

El libro presenta un perfil personal, auténtico e intenso de la vida y la poesía de esta gran figura de la espiritualidad. Una lectura abierta a los testimonios y una interrogación apremiante y libre de sus obras, que conducen a la recuperación completa de las categorías que propone Juan de la Cruz para la experiencia interior de la subjetividad.

Un perfil de Juan de la Cruz auténtico e intenso, dramático y paradójico, como su vida y su poesía. Estas páginas trazan la figura de un resistente contra los poderosos, fiel a sus orígenes de marginado y acostumbrado a la clandestinidad en la defensa de la amistad y de la escritura. La presente lectura, abierta a los testimonios y a una interrogación libre de los textos poéticos, intenta una recuperación de las categorías que propone Juan de la Cruz

La «experiencia interior» que propone Teresa de Ávila sigue siendo vigente hoy en día porque implica un modo diferente de vivir y organizar la experiencia religiosa. Basándose en los documentos de la