Salvador Rus Rufino

Tan amplio arco temporal está unido porque los asuntos que tratan estos trabajos fueron pensados por autores que vivieron en momentos históricos muy difíciles cuando el mundo, el orden político y social mostraba su fragilidad y debilidad. En estos periodos se necesitaban pensadores que fueran capaces de llevar la vida a sus espaldas y atravesar fronteras que marcaran el camino que deberian seguir otros hombres, toda la sociedad. Podemos afirmar que son seres humanos de fronteras, que no se paran ante el abismo, que no sienten vertigo ante las profundidades, que viviendo en medio del caos, del torbellino del cambio social y politico, buscaron guias para solucionar la congoja lacerante que sufren muchos hombres inadaptados incapaces de resistir tanta presion sobre sus debiles animos. Para estos el crecimiento de las posibilidades historicas se les manifesto mas como tragedia que como poderio. Para los otros, los pensadores de fronteras, como posibilidades de renovacion y no como tragedia. Ellos recobraron la paz, el silencio que anida en las profundidades del espiritu humano, la confortadora firmeza que el hombre posee cuando vuelve a unirse con confianza a la raices que dan sentido a su vida.

En esta obra se trata de mostrar cómo la filosofía política de Aristóteles fue una auténtica solución a los problemas políticos teóricos —y en parte prácticos— de la Grecia de veinticuatro siglos atrás, abocada al imperialismo macedónico, que supuso una transformación radical del horizonte político y vital griego. Es la época en la que la política había perdido su razón de ser, cuando ésta dejaba paso a la cruda práxis, una acción política que buscaba sólo resultados inmediatos, sin considerar que el futuro hay que articularlo mediante una reflexión profunda de los problemas que afectan a la convivencia humana en sociedad. Una realidad innegable al modo de ser del hombre que hay que vertebrar, ordenar y garantizar, que reclama una reposición y revisión de los principios que Aristóteles se propuso realizar en la Política.

Ponencias del Congreso Hispano-Alemán "Los Intelectuales y la Política en Europa" celebrado en León los días 6-8 de noviembre de 2003. Conferencias inaugurales del acuerdo Universidad de León-Max Planck Institut für Geschichte

Título: Introducción al movimiento sofístico griego Autor: Mª Asunción Sánchez Manzano, Salvador Ignacio Rus Rufino ISBN/ISSN: 978-84-7719-252-7 Depósito legal: Dimensiones: 17x24cm Nº de páginas: 19

Este breve ensayo pretende arrojar luz sobre las teorías en torno al Derecho y la Justicia de Trasímaco. Asimismo muestra que el debate introducido por este sofista es muy actual tanto jurídica como politicamente veinticinco siglos despues. Los autores han pretendido ofrecer al lector moderno una lectura de los testimonios y fragmentos del sofista que incida en los problemas que tiene planteados el ejercicio del poder, la administracion de justicia y el uso del lenguaje.

Actas del congreso celebrado en León, del 28 al 30 de octubre 1997

Actas del Congreso divididas en tres grande bloques temáticos: I. El pensamiento político del 98; II. El derecho en torno al 98 y III. La filosofía de los “noventaiochos” escritos por historiadores especialistas en este periodo convulso de la historia española, uno de los más comentados y, tal vez, menos conocidos de la misma. Unamuno lo expresó con la claridad y la vehemencia que lo caracteriza: “En este mundo de los silenciosos, en este fondo del mar, debajo de la historia, es donde vive la verdadera tradición, la eterna, en el presente, no en el pasado, muerto para siempre y enterrado en cosas muertas. En el fondo del presente hay que buscar la tradición eterna”.Los ponentes han buceado en la historia para encontrar la razón de este momento crítico.

Título: Historia del pensamiento filosófico y jurídico: Autor: Ana Llano Torres, Salvador Rus Rufino ISBN/ISSN: 978-84-7719-583-2 Depósito legal: Dimensiones: 17x24cm Nº de páginas: 120 Año: 1997

Materias: Filosofía del derecho Editorial: Universidad de León Idioma de publicación: Castellano

En esta obra se recogen treinta y siete biografías de personajes históricos, de los cuales se exponen las enseñanzas que pueden aportar como líderes en su campo de actuación. La mayoría de ellos fueron reyes, emperadores, presidentes, politicos, militares y personajes del ambito cientifico, artistico y empresarial. Todos ellos han demostrado su capacidad para conseguir que personas dispersas se aglutinasen en torno a intereses comunes. Tenian autoridad y mostraron equilibrio en el uso del poder. Disfrutaban de una gran capacidad de comunicacion y, por supuesto, poseian conocimiento y sabiduria, adquiridos ambos con esfuerzo. Sabian tambien comprender el entorno, analizar a sus rivales y competidores, prever a largo plazo y formar parte de una organizacion. El autor, con este paralelismo que establece en el libro entre los personajes empresarios y los no empresarios, pone de manifiesto que en ambos casos se dan las cualidades necesarias para ser un buen lider empresarial. Los personajes historicos que ha elegido el autor encarnan las caracteristicas mas positivas de la empresa familiar y ha considerado, asimismo, que las vidas de esos personajes representan las ventajas competitivas que se atribuyen a las empresas familiares y que se resumen en la armonia (unidad de intereses, de autoridad, confianza, comunicacion, compenetracion y flexibilidad) y el compromiso (entrega a un ideal, sacrificio personal, exigencia de lo mejor y pensamiento a largo plazo). Sin embargo, ninguno de ellos, al menos de forma predominante, se dedico a la actividad empresarial.

El aumento de la complejidad para gobernar exigió al rey Fernando desarrollar un plan estratégico-político en el que se determinaron el orden, el tiempo y los recursos que se iban a destinar en cada momento para conseguir los objetivos propuestos. Este fue un rasgo de la personalidad excepcional de Fernando el Catolico, su capacidad para asumir los cambios organizacionales incorporando y manejando integramente la complejidad creciente del Reino y de la politica, sobre todo la internacional. De este modo, llego a convertirse en un maestro y en un modelo a pesar de carecer de una experiencia previa y de una formacion adecuada, que adquirio en el transcurso del tiempo y en el ejercicio del poder. Logro suplir ambas carencias iniciales con el desarrollo de una gran capacidad de analisis de las situaciones y de los acontecimientos, unidas a la determinacion para aprovechar las oportunidades.El aumento de la complejidad para gobernar exigió al rey Fernando desarrollar un plan estratégico-político en el que se determinaron el orden, el tiempo y los recursos que se iban a destinar en cada momento para conseguir los objetivos propuestos. Este fue un rasgo de la personalidad excepcional de Fernando el Catolico, su capacidad para asumir los cambios organizacionales incorporando y manejando integramente la complejidad creciente del Reino y de la politica, sobre todo la internacional. De este modo, llego a convertirse en un maestro y en un modelo a pesar de carecer de una experiencia previa y de una formacion adecuada, que adquirio en el transcurso del tiempo y en el ejercicio del poder. Logro suplir ambas carencias iniciales con el desarrollo de una gran capacidad de analisis de las situaciones y de los acontecimientos, unidas a la determinacion para aprovechar las oportunidades.

La crisis global de nuestro tiempo empaña los principios más nobles que han instituido la integración de Europa, es decir, aquella que ha garantizado a sus países miembros una elevada cota de paz y bienestar desde la segunda posguerra mundial. Y las consecuencias de ello son hoy tan imprevisibles como preocupantes para los ciudadanos europeos. Pero ¿cuales son estos principios y donde radica la esencia que hace sugestiva y vital dicha integracion? ¿Cuales son las sucesivas motivaciones que la han impulsado y cuales han de ser las que hoy precisamos para afrontar los retos del presente? Cualquier respuesta a estas u otras cuestiones relacionadas con la problematica europea actual nos remite inexorablemente al legado de quienes iniciaron la union del continente a partir de 1945. En especial, a aquella experiencia, desconocida y conmovedora, de nuestra historia comun europea que transcurre entre 1945 y 1957. Este libro ofrece una amplia revision de ella, con sus exitos y sus fracasos, sus protagonistas y la pluralidad de perspectivas que enriquecieron las numerosas deliberaciones publicas durante aquellos años.La crisis global de nuestro tiempo empaña los principios más nobles que han instituido la integración de Europa, es decir, aquella que ha garantizado a sus países miembros una elevada cota de paz y bienestar desde la segunda posguerra mundial. Y las consecuencias de ello son hoy tan imprevisibles como preocupantes para los ciudadanos europeos. Pero ¿cuales son estos principios y donde radica la esencia que hace sugestiva y vital dicha integracion? ¿Cuales son las sucesivas motivaciones que la han impulsado y cuales han de ser las que hoy precisamos para afrontar los retos del presente? Cualquier respuesta a estas u otras cuestiones relacionadas con la problematica europea actual nos remite inexorablemente al legado de quienes iniciaron la union del continente a partir de 1945. En especial, a aquella experiencia, desconocida y conmovedora, de nuestra historia comun europea que transcurre entre 1945 y 1957. Este libro ofrece una amplia revision de ella, con sus exitos y sus fracasos, sus protagonistas y la pluralidad de perspectivas que enriquecieron las numerosas deliberaciones publicas durante aquellos años.

Alejandro III de Macedonia, más conocido como Alejandro Magno fue preparado por su padre para reinar, proporcionándole una experiencia militar y encomendando a Aristóteles su formación intelectual. Alejandro Magno dedicó los primeros años de su reinado a imponer su autoridad sobre los pueblos sometidos a Macedonia y, pronto lanzó a su ejército contra el poderoso y extenso Imperio Persa, continuando así la empresa que su padre había iniciado poco antes de morir: una guerra de venganza de los griegos -bajo el liderazgo de Macedonia- contra los persas. De esta forma se lanzó en una fascinante aventura que culminaría con la conquista de la práctica totalidad del mundo antiguo. Alejandro es el mayor de los iconos culturales de la Antigüedad, ensalzado como el más heroico de los grandes conquistadores. Su figura y legado ha estado presente en la historia y la cultura tanto de Occidente como de Oriente a lo largo de más de dos milenios, y ha inspirado a los grandes conquistadores de todos los tiempos, desde Julio César hasta Napoleón Bonaparte..

Prol. Josep Tàpies. Tanto monta es una novela histórica que se adentra en la vida de Fernando y traza un retrato de la época desde los ojos de un Rey que afronta todo tipo de desafíos cuyas consecuen

En este trabajo se analizan en el contexto del desarrollo de la pólis, las circunstancias vitales, la figura de Solón, su tarea como gobernante y sus ideas políticas, que en muchas ocasiones fueron llevadas a la practica en Atenas, las consecuencias que provoco su actividad como legislador en su tiempo y la fama que alcanzo su persona y su obra en la posteridad. El proposito principal es mostrar un estado de la cuestion amplio, con las principales aportaciones de la investigacion mas reciente y, en lo posible, presentar y algunas respuestas a los problemas que siguen existiendo en la actualidad, con relacion a las ideas y a sus actividades como personaje publico y responsable del gobierno de Atenas.

La rebelión comunera partió de la crítica y del descontento sobre la manera de gobernar de Carlos I y de sus personas de confianza, sobre la imposición del servicio como carga tributaria especial para sufragar unos gastos que nada tenian que ver con Castilla, por el proyecto imperial que convertia a Castilla en un apendice del Imperio, por los reiterados incumplimientos de promesas y otros agravios que se recogen en los documentos. En definitiva, los comuneros abanderaron y galvanizaron un descontento generalizado de los castellanos que no aceptaban la realidad que se vivia dia a dia de Castilla. Tal situacion facilitaba una relajacion en las obligaciones de los gobernantes, provocaba un saqueo al tesoro y los recursos del reino, un deterioro de las relaciones sociales, de las instituciones y, por ultimo, un abandono efectivo del reino por el rey. Desde una posicion entre observadores y criticos de la vida politica buscaron los argumentos para explicar los principios en los que se asentaban sus ofertas de reforma sobre la forma de gobierno, con el fin de actuar de manera coherente y beneficiosa para los castellanos.

En los textos que contiene esta obra se pretende ofrecer una visión amplia y muy variada del sentido y de la trascendencia de las Comunidades en la historia, la historiografía, la cultura escrita, las instituciones politicas y juridicas y la recuperacion de la memoria del movimiento comunero. En este libro se pueden encontrar articulos sobre personajes poco estudiados, hechos desconocidos, conexiones mas alla de las fronteras del reino de España, polemicas suscitadas en el tiempo de los comuneros, la fuerza y el sentido de la propaganda de uno y otro bando, etc. Todo el contenido del libro cumple con el proposito inicial de los responsables del "Tiempo de la libertad, V Centenario de los Comuneros": ofrecer una vision amplia, interdisciplinar y rigurosa de este movimiento social y politico y, ademas, dar esa opinion que todos los españoles y muchos extranjeros han tenido sobre este evento que marco decisivamente la Historia de España, vivio en nuestra memoria a traves de la linea del tiempo y asombro a muchos extranjeros que dedicaron tiempo y esfuerzos a comprenderlo.

La literatura sobre la reina Isabel I de Castilla nos proporciona una larga colección de hechos insertos en unas fechas. Una inmensa relación de proyectos cumplidos, y otros, escasos, solamente apuntados, una memoria amplia de su reinado y un relato completo de su vida publica y, tambien, de su vida privada. Pero no hay tanta ni pacifica claridad sobre como se formo esa fuerte personalidad y por que busco alcanzar unos objetivos que en principio sobrepasaban sus fuerzas y superaban los medios de los que disponia. Isabel, mujer y reina, afronto los retos y las obligaciones de su vida y de su cargo siguiendo un patron que forjo en los primeros años de su vida. De un lado, en Arevalo, en intensa convivencia con su madre y los que la rodeaban. De otro, en la Corte, donde vio mucho, escucho bastante y pondero sobre lo que habia que admitir, compartir y lo que habia que rechazar. El resto de su existencia fue poner en practica lo vivido, aprendido y visto siendo fiel siempre a los dictados de su conciencia, a los mandatos de la religion cristiana y buscando constantemente el bien de los subditos, del reino y de la Corona.