Salvatore Settis

"Para Warburg, el libro que uno buscaba no era necesariamente el libro que uno necesitaba; su "vecino" en la estantería podía contener información vital para la investigación, incluso aunque ello no resultase evidente en su titulo [?]. Los libros eran para el algo mas que instrumentos de investigacion: reunidos, colocados en orden y a disposicion del lector, podian revelar el pensamiento humano en sus aspectos constantes y en aquellos mudables." Fritz Saxl

Salvatore Settis ofrece un original recorrido interpretativo del Laocoonte. La historia de su fama, desde la Antigüedad hasta el descubrimiento del siglo XVI y hasta nuestros días, enmarca un análisi

La Tempestad de Giorgione es la pintura más enigmática de todo el Renacimiento y la que ha suscitado mayor número de análisis e hipótesis, agrupándose estas últimas en dos polos extremos; el que sostiene que la Tempestad es el primer cuadro sin tema de toda nuestra pintura, y el que lo considera representacion de una escena mitologica de compleja interpretacion. En el presente libro, las dos obras mas celebres de Giorgione (La Tempestad y Los Tres Filosofos) no seran consideradas prodigiosas fantasias sino mas bien incluidas en una serie iconografica puntualmente establecida. El conocimiento de las diversas fases de su elaboracion ayuda a recorrer en sentido inverso un proceso creativo que no es simple elaboracion iconografica, sino verdadera preocupacion por esconder el asunto de la obra, haciendolo comprensible solo a pocos.

Salvatore Settis e nato a Rosarno nel 1941, ed insegna ora Storia dell''arte e dell''archeologia classica alla Scuola Normale Superiore di Pisa. Ha pubblicato, oltre a vari saggi su riviste specializzate, "Saggio sull''Afrodite Urania di Fidia" (Pisa, Nastri-Lischi, 1966), La "Tempesta interpretativa". Giorgione, i commenti, il soggetto (Torino, Einaudi, 1978). E'' stato inoltre curatore di alcune opere collettive, fra cui "Memoria dell''antico nell''arte italiana", vol. I-III (Torino, Einaudi, 1984-86) e i primi due volumi della "Storia della Calabria" (Roma-Reggio Calabria, Gangemi editore). Dal grande erudito ottocentesco Vito Capialbi all''isolata e originale figura di Silvio Ferri, alla produzione dei dotti locali: l''abbozzo di una storia degli studi sulla Calabria antica fa da cornice, in questo libro, a una serie di saggi puntuali, centrati su Tauriana e soprattutto su Medma. Topografia e storia, studio della produzione artistica e valutazione iconografica e di stile concorrono a situare tutte le testimonianze disponibili nel quadro ricco e complesso del mondo greco classico.

La lenta muerte de Venecia deja traslucir el futuro de tantas otras ciudades: su valor intrínseco las hace susceptibles de convertirse en un souvenir, aparentemente bello, pero carente de vida.A camino entre la indignacion y la propuesta, Si Venecia muere nos obliga a pensar en la ciudad que queremos, en su planificacion urbanistica, cultural y social. Cuestiona la monocultura del turismo que arrasa con la diversidad, se mofa de la supuesta necesidad de rascacielos y reivindica la riqueza inmaterial que nos pueden brindar las ciudades.Salvatore Settis nos ofrece un analisis lucido marcado por su condicion de historiador y arqueologo, en el que expone de manera clarividente como la perdida de la parte humana e historica de las ciudades conlleva irremediablemente la perdida de nuestra propia identidad.

Para encontrar identidad y fuerza, cada época ha inventado una idea distinta de «clásico». Así, lo «clásico» concierne siempre no sólo al pasado, sino también al presente y, por supuesto, a una visió

La lenta muerte de Venecia deja traslucir el futuro de tantas otras ciudades: su valor intrínseco las hace susceptibles de convertirse en un souvenir, aparentemente bello, pero carente de vida.A camino entre la indignacion y la propuesta, Si Venecia muere nos obliga a pensar en la ciudad que queremos, en su planificacion urbanistica, cultural y social. Cuestiona la monocultura del turismo que arrasa con la diversidad, se mofa de la supuesta necesidad de rascacielos y reivindica la riqueza inmaterial que nos pueden brindar las ciudades.Salvatore Settis nos ofrece un analisis lucido marcado por su condicion de historiador y arqueologo, en el que expone de manera clarividente como la perdida de la parte humana e historica de las ciudades conlleva irremediablemente la perdida de nuestra propia identidad.